黃煦婷?王雨欣?武晶?遲智文?陳嘉赫?于輝

【摘要】在信息時(shí)代中，國(guó)家對(duì)普遍存在的大學(xué)生文化自信缺失狀況給予了高度重視。基于大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化持有的較為積極的態(tài)度，各高校應(yīng)順勢(shì)而行，通過(guò)實(shí)施各項(xiàng)舉措，肩負(fù)起培養(yǎng)本校大學(xué)生文化自信的重任。

【關(guān)鍵詞】信息時(shí)代;英語(yǔ)教學(xué);文化自信

【作者簡(jiǎn)介】黃煦婷，大連大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院;王雨欣，大連大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院;武晶，大連大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院;遲智文，大連大學(xué)國(guó)際學(xué)院;陳嘉赫，大連大學(xué)機(jī)械學(xué)院;（通訊作者）于輝，大連大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)第一教研室主任。

一、文化自信的總體現(xiàn)狀及其重要性

在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，日漫、蘋果手機(jī)、圣誕節(jié)、好萊塢……這些我們本該陌生的詞匯卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在充斥著我們的生活。毋庸置疑，在全球化的背景下，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流和傳播對(duì)世界人民大有裨益。然而，在此過(guò)程中難免出現(xiàn)一些問(wèn)題。大學(xué)生正處于價(jià)值觀與世界觀尚未完全形成的發(fā)展階段，一些西方不良文化的影響更是導(dǎo)致其中少數(shù)者一味地崇洋媚外，這種情況實(shí)在令人憂心。

文化自信，從來(lái)不是一個(gè)口號(hào)、一句標(biāo)語(yǔ)。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)民族榮辱。在風(fēng)起云涌的國(guó)際社會(huì)之中，只有重視民族文化，樹(shù)立高度的文化自信，提高國(guó)家凝聚力和向心力，中華民族才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

二、我校大學(xué)生關(guān)于文化自信的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果及分析

團(tuán)隊(duì)成員隨機(jī)抽取了大連大學(xué)不同年級(jí)、不同專業(yè)的120名在校生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。截至目前，已回收有效問(wèn)卷119份。問(wèn)卷內(nèi)容主要涵蓋了學(xué)生、教師以及課程與教材這三個(gè)方面，包括15道單項(xiàng)選擇題以及2道多項(xiàng)選擇題。

從學(xué)生自身的角度來(lái)看，99%以上的被調(diào)查者都意識(shí)到了文化自信和文化自覺(jué)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的重要性，其中更是有七成以上的被調(diào)查者認(rèn)為其很重要。但是，80%的被調(diào)查者認(rèn)為，即使經(jīng)過(guò)了多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，他們?nèi)詿o(wú)法較好地運(yùn)用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)中國(guó)文化。

從對(duì)教師的評(píng)價(jià)來(lái)看，預(yù)期與實(shí)際有著較大的出入：九成以上的被調(diào)查者認(rèn)為英語(yǔ)教師應(yīng)該具備較高的中華文化素養(yǎng)和文化自覺(jué)，只有不到7%的被調(diào)查者認(rèn)為無(wú)所謂。而回到現(xiàn)實(shí)，只有一半的被調(diào)查者認(rèn)為教師上課的內(nèi)容能夠做到語(yǔ)言和文化并重，同時(shí)有接近四成的教師更加注重語(yǔ)言本身，而忽視了背景文化的講解。另外，70%以上的被調(diào)查者希望教師在英語(yǔ)教學(xué)中能夠更多地涉及一些與中國(guó)文化相關(guān)的知識(shí)。

從課程與教材的角度來(lái)看，接近九成的被調(diào)查者認(rèn)為英語(yǔ)教材中有必要出現(xiàn)中國(guó)文化。而實(shí)際上，一半以上的被調(diào)查者認(rèn)為在現(xiàn)有的教材中，中西文化的比例安排并不十分合理，甚至嚴(yán)重失衡。此外，90%以上的調(diào)查者迫切希望學(xué)校能夠開(kāi)展跨文化交際等相關(guān)課程。

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果不難看出，我校大部分大學(xué)生能夠意識(shí)到文化自信問(wèn)題的重要性，也有了解并傳播中華優(yōu)秀文化的意愿和期盼。然而，現(xiàn)實(shí)狀況卻讓我們不容樂(lè)觀。由于種種條件的限制，一半以上的大學(xué)生并不能付諸實(shí)際行動(dòng)，加之學(xué)校的課程設(shè)置尚有不合理之處以及少數(shù)教師對(duì)授課內(nèi)容的安排有失偏頗，導(dǎo)致我校大學(xué)生文化自信在總體上仍處于缺失狀態(tài)。

三、基于我校大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀所提出的教學(xué)設(shè)想

根據(jù)上述調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果和分析，本團(tuán)隊(duì)就提升大學(xué)生文化自信提出以下設(shè)想：

首先，在課程設(shè)置上，應(yīng)適當(dāng)增加有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀文化的科目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，除文學(xué)類專業(yè)外，在其他專業(yè)的課程設(shè)置中，鮮有中國(guó)文化相關(guān)科目。尤其是英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該更加注重中國(guó)文化的輸入，因?yàn)榫湍壳皝?lái)看，他們的課程基本上只涉及英語(yǔ)及英語(yǔ)國(guó)家文化，而對(duì)本國(guó)文化涉獵甚少。此外，對(duì)于多數(shù)專業(yè)來(lái)說(shuō)，介紹中華優(yōu)秀文化的課程，有很多都被安排在了公共選修課當(dāng)中，且容量較小，再加上與本專業(yè)課程沖突等原因，導(dǎo)致很多學(xué)生想選卻不能選或選不上。綜上所述，學(xué)校在課程設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生意愿，將部分中國(guó)文化相關(guān)選修課調(diào)整為必修課，或根據(jù)學(xué)生需求，增加部分受歡迎課程的課時(shí)及容量。而對(duì)英語(yǔ)專業(yè)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加跨文化交際類課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言和文化的同時(shí)，仍能感受到中華優(yōu)秀文化的價(jià)值和魅力，以此提升自身的文化自信。

其次，教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，努力提升自己的中西文化貫通能力，增強(qiáng)文化自覺(jué)意識(shí)和文化自信，成為既扎根本土文化又放眼世界文化，且具有跨文化思辨意識(shí)的語(yǔ)言文化傳播者。雖說(shuō)在大學(xué)校園中，學(xué)習(xí)更多要依靠學(xué)生本身的自覺(jué)性，但教師的引導(dǎo)作用仍不容輕視。所謂“善之本在教，教之本在師”，故而為人師表者，應(yīng)言傳身教，以身作則，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，在潛移默化中，提升學(xué)生的文化自信。

最后，提升文化自信最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)生本身。從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果中可以看出，我校大學(xué)生整體上對(duì)中華文化的認(rèn)知態(tài)度較為積極，這為提升其文化自信奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，通過(guò)舉辦講座、社團(tuán)活動(dòng)等方式，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去深入了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀文化。此外，學(xué)校也可以通過(guò)中外文化交流活動(dòng)，比如孔子學(xué)院、國(guó)際留學(xué)交換等，讓學(xué)生將中華文化傳播到世界各地，從而提升他們自身的文化自信。

四、結(jié)語(yǔ)

文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族不可或缺的內(nèi)核和靈魂，大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，更應(yīng)該積極努力，不斷提升自身的文化自信，在深入了解中華文化的同時(shí)，也要推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出國(guó)門，邁向世界更加廣闊的舞臺(tái)。

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