張國洲
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求,要“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧”。文言文是中國傳統(tǒng)文化的載體,學(xué)好文言文,就如同掌握了一把打開中國傳統(tǒng)文化寶庫的鑰匙,就能打開其中蘊(yùn)含的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏。為落實(shí)課標(biāo)要求和順應(yīng)社會發(fā)展,小學(xué)語文統(tǒng)編教材從三年級起安排了一些小古文,讓學(xué)生認(rèn)識中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,為以后學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。但小古文因年代較遠(yuǎn),給學(xué)生的閱讀、理解等帶來一定的難度,這就為教師的教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。那么如何有效地進(jìn)行小古文教學(xué)?筆者認(rèn)為,多管齊下,方能構(gòu)建小古文教學(xué)的韻味課堂。
一、激趣為先,營造氛圍
孔子說過:“知之者不如好之者?!迸d趣是最好的老師。學(xué)生第一次接觸小古文,帶著一種興奮與驚喜,一種新鮮與好奇。但是,由于學(xué)生剛剛接觸小古文,加之年齡較小,文化底蘊(yùn)不足,他們會覺得小古文跟以往的課文有很大的不同,讀起來非常拗口且有很多的字詞難以理解。所以,很多孩子就會產(chǎn)生畏懼心理。在課堂教學(xué)中,教師可以通過故事、畫畫、表演等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小古文的興趣。這樣的課堂,老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。
首先,能講故事的講故事。孩子最喜歡聽故事,凡是跟神話故事、寓言故事、成語故事、民間故事有關(guān)的小古文教學(xué),均可以采用白話文講故事的形式展開??梢詫W(xué)生講,老師講,也可以觀看影音視頻等,目的是有趣,吸引學(xué)生進(jìn)入故事,為小古文學(xué)習(xí)營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。如,三年級下冊的《守株待兔》、四年級上冊的《精衛(wèi)填海》、五年級下冊的《自相矛盾》等小古文的教學(xué),都可以利用故事開篇,先吊起學(xué)生的胃口,再一步步深入。其次,能畫的畫、能演的演。比如,六年級上冊的《書戴嵩畫牛》,教師可以讓學(xué)生畫一畫,重點(diǎn)畫兩頭牛,一頭?!芭=窍蚯?,尾巴垂著擺來擺去”,另一頭?!拔舶蛫A在兩腿之間”。除了牛尾巴這一重點(diǎn)外,還可以在圖上補(bǔ)上一些其他信息。結(jié)合圖畫背誦小古文,就容易多了。
二、以讀為主,感悟魅力
古人云:“書讀百遍,其義自見?!狈磸?fù)朗讀,自古以來就是學(xué)習(xí)古文的主要途徑。文字是一串串沉睡的符號,唯有朗讀才能賦予它們生機(jī)與活力,唯有在朗讀中,才能近距離地感受中華文字的魅力以及中華文化的博大精深。在誦讀小古文的過程中,不僅要讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語調(diào)、重音,做到字正腔圓,還要讀出文章的情感、韻味、氣勢、神態(tài),把對文章的理解用恰如其分、抑揚(yáng)頓挫的誦讀淋漓盡致地表現(xiàn)出來,達(dá)到葉圣陶先生所提倡的“美讀”境界。
在小古文教學(xué)中,我們要做到以“讀”為主,除了常見的小組讀、分角色讀、創(chuàng)設(shè)情境讀等,小古文還可以采用打節(jié)拍讀、配樂填詞讀、文白對照讀等多種形式。作為教師,要以身示范,讀出節(jié)奏,讀出韻律。教師還要對學(xué)生的讀提出不同的要求:一讀,讀準(zhǔn)語音、句讀,做到字正腔圓;二讀,掌握語調(diào)、語氣、停頓、重音等誦讀技巧,感知文章;三讀:在抑揚(yáng)頓挫、表情傳神上下功夫,通過反復(fù)誦讀獲得審美愉悅。例如,在教學(xué)三年級上冊《司馬光》一文時,可以引導(dǎo)學(xué)生在文中畫上斜線標(biāo)示停頓:群兒/戲于庭,一兒/登甕,足跌/沒/水中,眾/皆棄去,光/持石/擊甕/破之,水迸,兒/得活。再用手輕輕敲擊桌子或用腳踏地,發(fā)出“噠—噠—噠”的節(jié)奏,拍著節(jié)奏讀,從而品味小古文語言的音韻、節(jié)奏之美。通過多種形式的讀,使學(xué)生感受到小古文語言的魅力,自然也能勾起學(xué)生對古文學(xué)習(xí)的期待和興趣。
三、運(yùn)用為輔,嘗試表達(dá)
“文言是好的白話的母親?!睂W(xué)習(xí)小古文對促進(jìn)現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)也有顯著的作用。學(xué)生在理解了古文的內(nèi)容、體會了情感后,為進(jìn)一步深化教學(xué),可設(shè)計讓學(xué)生動筆,根據(jù)意思想象必要的因素和故事情節(jié),把古文改寫成一篇白話文。如,在教學(xué)六年級下冊《兩小兒辯日》這一課時,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生討論人物之間的故事,熟悉人物神態(tài)、動作、語言以及當(dāng)時的環(huán)境等,再根據(jù)課文給我們的主題進(jìn)行寫作。這樣做既有效地延伸了課堂,創(chuàng)新了課堂,又將古文拓展到生活,鍛煉了學(xué)生的想象力和寫作能力。
此外,通過小古文的仿寫,能讓學(xué)生認(rèn)識到文言比白話的表達(dá)更精妙,更有節(jié)奏和韻味,也能讓語文教學(xué)充滿了情趣和快樂。教材中的一些小古文,是學(xué)生模仿寫作的最好范文。在教學(xué)中,教師可先讓學(xué)生仿照課本中的小古文進(jìn)行簡單的言語運(yùn)用,嘗試粗淺地去表達(dá)。如,在教學(xué)六年級上冊《伯牙鼓弦》這則小古文時,文中“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”表達(dá)了子期聽到伯牙的琴音時發(fā)出的由衷贊嘆。難道伯牙的琴音中就只有這兩種聲音?為更好地理解子期與伯牙的知音難覓,可以設(shè)計想象仿寫練習(xí)?!安拦那?,志在(明月),鐘子期曰:‘善哉,(皎皎)兮若(明月)?!薄安拦那?,志在(白雪),鐘子期曰:‘善哉,(皚皚)兮若(白雪)。”此類教學(xué)設(shè)計,更容易激發(fā)學(xué)生表達(dá)的興趣,發(fā)現(xiàn)小古文語法現(xiàn)象,在表達(dá)實(shí)踐中學(xué)習(xí)古文、運(yùn)用古文,提高古文閱讀能力。在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生嘗試用優(yōu)雅的文言仿寫整篇小古文,練習(xí)寫生活中的物、人和事,如,仿寫《司馬光》《楊氏之子》。
總而言之,在新時代背景下,教師要重視小學(xué)語文小古文教學(xué),促進(jìn)中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力和理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中,教師要多管齊下,努力構(gòu)建小古文教學(xué)的韻味課堂,為學(xué)生將來的文言文學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。