彭成雄
摘? 要? 隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于事物的審美能力也在不斷提升,瓷器作為人們生活的重要組成部分,很多時(shí)候與文字相結(jié)合,以增加其文化內(nèi)涵,從而受到眾人的喜愛(ài)。由此不難看出人們的創(chuàng)新精神、工匠精神,體現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,也使更多優(yōu)秀的作品由此得到推廣,陶瓷藝術(shù)也得到了快速的發(fā)展。在德化瓷雕中白瓷的含鐵量較低,而且比較細(xì)膩,可塑性較強(qiáng),不易斷裂,如果將其與簡(jiǎn)體漢字結(jié)合在一起,可以發(fā)揮藝術(shù)的獨(dú)特作用,體現(xiàn)美的意義,現(xiàn)我們就簡(jiǎn)體漢字與白瓷的結(jié)合之美進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞? 簡(jiǎn)體漢字;白瓷;藝術(shù);審美
隨著社會(huì)的發(fā)展,很多傳統(tǒng)的工藝也一直流傳至今,其創(chuàng)作手法及藝術(shù)表現(xiàn)也在今天的藝術(shù)作品中有所體現(xiàn)。對(duì)于白瓷來(lái)說(shuō),除吸取了傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格,還在其基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步的創(chuàng)新,使白瓷成為了許多藝術(shù)形式的載體。在我國(guó),漢字被人們廣泛使用,如果把簡(jiǎn)體漢字融入白瓷作品的創(chuàng)作中,就會(huì)讓人們感受到漢字之美。對(duì)瓷雕藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)全新的探索,可以感受到傳統(tǒng)文化與白瓷結(jié)合的美。
1? 藝術(shù)需要有時(shí)代審美
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,陶瓷藝術(shù)也在不斷發(fā)展,它給人們帶來(lái)了一個(gè)不一樣的世界,讓生活變得更加豐富多彩,讓更多的人可以感受到陶瓷的價(jià)值所在。對(duì)于陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),他們?cè)谧髌分锌梢詫r(shí)代的情致表現(xiàn)出來(lái),讓藝術(shù)作品更加富有內(nèi)涵。同時(shí),在作品中也可以挖掘人們的思維、邏輯、創(chuàng)新理念,通過(guò)藝術(shù)提高人們的審美情趣。在作品中,將“個(gè)性化”與“審美共性”相結(jié)合,將自己的情感展現(xiàn)在作品中,讓人們看到不同的風(fēng)格,在此過(guò)程中也會(huì)引起人們的情感共鳴。讓作品更具有時(shí)代性,展現(xiàn)藝術(shù)作品的“審美共性”,創(chuàng)作出更多富有生命力的作品。
2? 創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的“再創(chuàng)造”
在藝術(shù)創(chuàng)作中,每個(gè)時(shí)代人們的想法都是不同的,對(duì)于事物的審美也會(huì)有所差異,從而對(duì)于作品也會(huì)有不一樣的創(chuàng)新和演繹。創(chuàng)新可以給人們帶來(lái)了一個(gè)全新的轉(zhuǎn)折,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,藝術(shù)才不斷發(fā)展、生生不息。然而,創(chuàng)新并不是憑空得來(lái)的,它需要人們的不斷努力,不斷挖掘,將藝術(shù)與生活聯(lián)系起來(lái),讓豐富多彩的事物在藝術(shù)上有所體現(xiàn)。在白瓷作品中,將漢字作為白瓷的創(chuàng)作素材,將簡(jiǎn)體漢字所具備的結(jié)構(gòu)在白瓷中表現(xiàn)出來(lái),讓作品與漢字有機(jī)地結(jié)合,實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。例如,我們可以從生活文字的應(yīng)用中汲取靈感,結(jié)合白瓷的表現(xiàn)力,讓傳統(tǒng)文化在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“再創(chuàng)造”。漢字與陶瓷都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它記錄了人們的思想轉(zhuǎn)變、社會(huì)的發(fā)展等,見(jiàn)證了每個(gè)階段的不同變化,將這兩者結(jié)合不僅可以體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步,還可以表達(dá)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感。
3? 將簡(jiǎn)體漢字設(shè)計(jì)與白瓷雕塑相結(jié)合
在中華文明發(fā)展過(guò)程中,漢字一直是中華民族的文化符號(hào),其本身也在不斷的演變中,從最傳統(tǒng)的繁體字到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字,無(wú)不體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步、事物的發(fā)展、歷史的改變。白瓷在這過(guò)程中也是一種文化的載體,將其與漢字相結(jié)合,體現(xiàn)了藝術(shù)之美及文化的融合。古時(shí)候,就有漢字與白瓷相結(jié)合的應(yīng)用,例如,將圖畫、鐫刻、文字等刻在白瓷的外觀,人們可以直觀地看到兩者結(jié)合的效果,讓更多物象呈現(xiàn)在人們的眼前,從而更好地展現(xiàn)一種精神境界。在這個(gè)展現(xiàn)美的時(shí)代,藝術(shù)作品往往更強(qiáng)調(diào)多種文化的融合,以體現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值,吸引更多人的關(guān)注。在具體的應(yīng)用過(guò)程中,可以將文字刻在白瓷的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴中,人們可以體會(huì)到作品的細(xì)節(jié)效果,從而真正實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)體漢字與白瓷二者融為一體之美。在這樣的語(yǔ)境中,文字逐漸兼具了裝飾語(yǔ)言符號(hào)的功能。其實(shí),在很多陶器商鋪中,我們同樣可以看到文字與陶瓷相結(jié)合的作品,在其上裝飾有形、無(wú)形的幾何圖案,疏密相濟(jì)、富有韻味,給人一種神奇的美感。
4? 總? 結(jié)
總之,在將簡(jiǎn)體漢字與白瓷結(jié)合時(shí),不僅要體現(xiàn)它的美,更應(yīng)該展現(xiàn)它的內(nèi)在價(jià)值,作品可以反映當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展、歷史背景以及人們當(dāng)下的思想感情等,也使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化得以傳承。讓白瓷作品體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值,展現(xiàn)文字的內(nèi)涵,體現(xiàn)作品的美。
參 考 文 獻(xiàn)
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