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依托資料搜集深入體悟情感

2020-07-31 09:48季汝潔

季汝潔

[摘要]統(tǒng)編教材以單元為編排單位,注重整體性,形成了井然有序、循序漸進(jìn)的目標(biāo)序列。五年級(jí)上冊(cè)第四單元的語文要素是“結(jié)合資料體會(huì)情感”。教學(xué)時(shí),教師要基于整體精準(zhǔn)定位,明確訓(xùn)練方向;突破固有思維認(rèn)知,凸顯資料效能;緊扣學(xué)生內(nèi)在起點(diǎn),積淀廣泛經(jīng)驗(yàn);考量文本不同特質(zhì),深入體悟情感。只有這樣,才能充分發(fā)揮資料的價(jià)值,有效提高閱讀教學(xué)的效率。

[關(guān)鍵詞]資料收集;體悟情感;整體定位;思維認(rèn)知

[中圖分類號(hào)]

G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1007-9068( 2020)22-0023-02

統(tǒng)編教材以單元為編排單位,注重整體性的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的階段性發(fā)展,形成了井然有序、循序漸進(jìn)的目標(biāo)序列,為落實(shí)單元語文要素奠基。統(tǒng)編教材五冊(cè)第四單元的語文要素是“結(jié)合資料體會(huì)情感”。如何通過扎實(shí)有效的訓(xùn)練落實(shí)這一語文要素呢?

一、基于整體精準(zhǔn)定位,明確訓(xùn)練方向

統(tǒng)編教材依照人文主題和語文要素雙線并進(jìn)的體例編排課文。單元的語文要素和人文主題相互融通、彼此照應(yīng)。五年級(jí)上冊(cè)第四單元的人文主題是“家國(guó)之殤”,編選的《古詩三首》以及《少年中國(guó)說》《圓明園的毀滅》《小島》等課文都洋溢著濃郁的愛國(guó)熱情;語文要素也與人文主題緊密相關(guān),即利用收集的資料體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。

細(xì)細(xì)研讀就不難發(fā)現(xiàn),對(duì)這個(gè)單元課文的感知都要以情感為基礎(chǔ),收集資料的最終落腳點(diǎn)是要體會(huì)文本內(nèi)在的情感。無論是人文主題還是語文要素,這一單元都展現(xiàn)出濃郁的愛國(guó)情懷。教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生從只關(guān)注自我到關(guān)注社會(huì),促進(jìn)學(xué)生從自由人向社會(huì)人這一角色轉(zhuǎn)變。因此,本單元的語文訓(xùn)練要素主要在兩個(gè)方面:一是訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)自身需要形成收集資料的意識(shí),二是借助課外資料的收集理解課文所蘊(yùn)含的思想感情。這兩個(gè)方面是相互融通,能有效地促進(jìn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在教學(xué)中,教師要充分利用單元的人文主題、語文要素、所選內(nèi)容以及課后習(xí)題等,確定資料收集的方向,并結(jié)合收集的資料強(qiáng)化對(duì)文本的解讀和感知,從而深入地體悟文本的思想情感。這一訓(xùn)練目標(biāo)要在整個(gè)教學(xué)過程中完整地貫徹實(shí)施,而且要呈現(xiàn)出梯度上升的趨勢(shì),積極體現(xiàn)編者的編排用意。

單元語文要素的落實(shí),不能將目光局限在固有的一篇課文上,而要從單元整體的視角出發(fā),密切關(guān)注學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn),在整個(gè)單元視角下精準(zhǔn)定位,明確訓(xùn)練的方向,從而更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二.突破固有思維認(rèn)知,凸顯資料效能

傳統(tǒng)語文教學(xué)重在理解文本,讓學(xué)生真正讀懂課文。因此,教學(xué)更多地關(guān)注文本的內(nèi)容信息層面。在使用統(tǒng)編教材時(shí),教師要關(guān)注學(xué)生語文能力的訓(xùn)練,尤其是要關(guān)注編者所設(shè)置的語文要素,在解讀文本、研制內(nèi)容、確定目標(biāo)等方面都要突破原有思維,從而更好地促進(jìn)學(xué)生語文關(guān)鍵能力的不斷發(fā)展。

比如,教學(xué)《古詩三首》時(shí),就不能是簡(jiǎn)單地解讀詩題、理解詩意,也不能是在理解大意的基礎(chǔ)上試圖走進(jìn)詩人的內(nèi)心,而是要組織學(xué)生在整體了解古詩的基礎(chǔ)上,廣泛而全面地收集與詩歌相關(guān)的資料,從詩人的生命經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作的歷史背景以及作者當(dāng)時(shí)的獨(dú)特心境出發(fā),對(duì)古詩創(chuàng)作的過程形成整體性感知與了解。這樣,讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中進(jìn)行內(nèi)在體驗(yàn),從而真正走進(jìn)詩人的內(nèi)心,更好地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的不斷發(fā)展。

在這一板塊的教學(xué)中,教師對(duì)文本的解讀打破了自身原本的認(rèn)知習(xí)慣,凸顯學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)在認(rèn)知,彰顯了文本資料在課堂教學(xué)中的積極作用,真正為學(xué)生體悟詩歌內(nèi)在的情感奠定了基礎(chǔ)。

三、緊扣學(xué)生內(nèi)在起點(diǎn),積淀廣泛經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,任何教學(xué)內(nèi)容的選擇都要以學(xué)生的認(rèn)知能力為起點(diǎn)。在組織學(xué)生展開語文能力訓(xùn)練時(shí),教師要先了解學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了怎樣的認(rèn)知層次、還有哪些有待提升;然后根據(jù)教學(xué)的過程相機(jī)指導(dǎo)。從這個(gè)角度來看,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料收集,應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行深入了解后提出來的學(xué)習(xí)任務(wù)。

如,《圓明園的毀滅》這篇課文,作者選用了大量的文史資料展現(xiàn)了圓明園昔日的輝煌,表達(dá)了對(duì)圓明園毀滅深深的痛惜之情。事實(shí)上,圓明園作為百園之首,課文在有限的篇幅中所展現(xiàn)出來的輝煌只是冰山一角,更多的內(nèi)容作者并沒有完全展現(xiàn)出來。此外,帝國(guó)主義者對(duì)圓明園的破壞和毀滅的惡劣行徑也無法進(jìn)行全面介紹。教學(xué)時(shí),教師可以組織學(xué)生緊扣這兩個(gè)方面展開資料的收集和探究。在資料分享交流的過程中,學(xué)生一方面因?yàn)閳A明園所承載的豐富文化價(jià)值和財(cái)富價(jià)值而感到自豪,另一方面也因?yàn)榈蹏?guó)主義者對(duì)我國(guó)的侵略和豪奪而憤慨。一次資料的收集,兩種可貴的情感一起浸潤(rùn)在對(duì)文本內(nèi)在的感知中,更好地將這一單元中的語文要素落實(shí)到實(shí)踐過程中,收到了一舉兩得的教學(xué)效果。

四、考量文本不同特質(zhì),深入體悟情感

不同的文本有著不同的內(nèi)容、不同的情感表達(dá)方式。教學(xué)時(shí),教師要根據(jù)文本的具體特點(diǎn),圍繞核心問題,引領(lǐng)學(xué)生借助資料朝著文本的情感深處邁進(jìn)。

如,陸游在《示兒》這首詩中寫道:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!睘槭裁搓懹螘?huì)有這樣的感慨呢?如果讓學(xué)生收集相關(guān)的資料,往往會(huì)很多,而真正與此有相關(guān)的內(nèi)容又相對(duì)較少。同時(shí),如果在課堂交流中讓學(xué)生分享有用的資源,就會(huì)耽擱課堂教學(xué)時(shí)間。因此,教師要從詩句人手提煉出有價(jià)值的問題,鎖定資料收集的方向,將資料收集逐步聚焦。比如,詩句中的“九州”究竟指的是哪些地方?“九州”為什么不能統(tǒng)一呢?這樣,北宋時(shí)期的歷史背景就會(huì)呈現(xiàn)出來,大量與這首詩創(chuàng)作背景相關(guān)的資源就被學(xué)生很快地收集起來。教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生利用這些資料理解詩句的意思,并緊扣其中的“悲”字,感受詩人陸游為朝廷而悲、為生活在水深火熱之中的百姓而悲的情感,走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界。

教師還可以利用文本中有價(jià)值的問題,組織學(xué)生收集資料,補(bǔ)充關(guān)鍵性資源。詩人在臨終囑托:“家祭無忘告乃翁?!痹娙藶槭裁匆@樣囑托呢?是什么力量支撐一個(gè)已經(jīng)處于彌留之際的人,還如此惦念著自己國(guó)家領(lǐng)土的完整呢?此時(shí),僅僅憑借這首詩的28個(gè)字是難以真正理解的,需要從詩人的一生經(jīng)歷人手,深入理解。學(xué)生根據(jù)這一富有價(jià)值的問題收集了陸游的生平資料:“陸游一生都將國(guó)家的尊嚴(yán)和利益放在第一位,始終致力于抗金的斗爭(zhēng)。收復(fù)失地、平定中原一直都是陸游的心愿?!边@樣,學(xué)生再次閱讀陸游的這首《示兒》時(shí),他們不僅能理解詩歌蘊(yùn)含的真摯而強(qiáng)烈的情感,同時(shí)也與詩人形成了感情上的共鳴。在這樣的基礎(chǔ)上,教師相機(jī)拓展補(bǔ)充陸游的其他愛國(guó)詩篇以及其他愛國(guó)詩人的名句,形成一個(gè)認(rèn)知積累的群體,將學(xué)生內(nèi)在的情感充分激發(fā)出來,從而使學(xué)生真正走進(jìn)愛國(guó)詩篇的內(nèi)核中。

不同的課文、不同的切人點(diǎn),教師所把握的內(nèi)在認(rèn)知能力也就自然不同。教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷地深人體驗(yàn)情感,全面提升學(xué)生內(nèi)在的感知和解讀能力,為學(xué)生語文實(shí)踐能力的提升服務(wù)。

收集資料只是一種手段,而不是真正的目的。只有真正落實(shí)語文要素,強(qiáng)化資料的收集、處理,并和文本的內(nèi)容有機(jī)融通,才能為學(xué)生語文實(shí)踐能力地不斷發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(責(zé)編韋雄)

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