地理研學(xué)組

在第一屆廣東省中學(xué)生地理研學(xué)旅行成果交流展示活動(dòng)中，清遠(yuǎn)市第一中學(xué)對(duì)活動(dòng)非常重視，派出了強(qiáng)大陣容參加。活動(dòng)前，范發(fā)平老師和梁婕老師擔(dān)任教練，對(duì)參加本次地理研學(xué)旅行的學(xué)生進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)、一個(gè)二等獎(jiǎng)、兩個(gè)一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

有道是：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。在這次的地理研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們陶冶了情操，拓展了視野，體驗(yàn)了不同的自然與人文風(fēng)景，增強(qiáng)了對(duì)自然、人文的文化認(rèn)同感，培養(yǎng)了自理、創(chuàng)新能力，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且增強(qiáng)了地理學(xué)科素養(yǎng)，提高了整體素質(zhì)。

在此次地理研學(xué)活動(dòng)中，給我們（周倩茵、賴(lài)育佳、文溢楠、羅堃組）印象最深的就是“實(shí)踐”。我們深刻認(rèn)識(shí)到地理實(shí)踐力的培養(yǎng)，并非只是到野外走一走，看一看，“畢其功于一役”，而是科學(xué)探索態(tài)度和思維、行動(dòng)力、實(shí)踐力全方位的培養(yǎng)。

我們?cè)诹胰昭籽?，汗流浹背的狀況下，始終保持著主動(dòng)的態(tài)度與清晰的思維，在研學(xué)考察中不斷把握先機(jī)。我們時(shí)刻保持清晰的思維，在其他學(xué)校的組別最終走回頭路，搭乘組委會(huì)大巴到達(dá)考察地點(diǎn)的時(shí)候，我們則與崖口村的兩位大伯溝通，取得其同意后，搭乘大伯的電動(dòng)車(chē)，提早一個(gè)多小時(shí)率先到達(dá)崖口村，獲得了寶貴的考察先機(jī)。是我們的主動(dòng)創(chuàng)造了先機(jī)，是主動(dòng)成就了領(lǐng)先。這讓我們認(rèn)識(shí)到當(dāng)遇到困難時(shí)，一味的抱怨是無(wú)用的，而只有主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋，積極進(jìn)取，充分利用場(chǎng)內(nèi)外的條件，去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，才能創(chuàng)造先機(jī)，走向成功。

崖口村是廣東省唯一一個(gè)還保留著合作社集體化經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)模式的村落。她見(jiàn)證了中國(guó)改革開(kāi)放的偉大歷史變遷和農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系的變化。保留集體化的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式并非是守舊與固執(zhí)，而是崖口村村民在獨(dú)特的地理位置與人口狀況下作出的選擇，體現(xiàn)了崖口村人民實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)的態(tài)度。集體化的生產(chǎn)也帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化，科技化。

在崖口村的考察過(guò)程中，更有熱情的阿姨，聽(tīng)聞我們是第一次來(lái)中山，立刻親自帶我們?nèi)ビ斡[，為我們講解曾發(fā)生過(guò)的故事。這讓原本只是打算問(wèn)路的我們，真切體會(huì)到這片土地的熱情。阿姨首先帶我們到了崖口碉樓。老舊的墻體，縫里長(zhǎng)出的榕樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨的碉樓，依舊令人心生敬意。碉樓見(jiàn)證了舊時(shí)代崖口人民對(duì)和平的維護(hù)，也見(jiàn)證了新時(shí)代崖口的發(fā)展。阿姨接著帶領(lǐng)我們來(lái)到崖口的祠堂，她介紹說(shuō)，每年一些重要的節(jié)日，許多外出的人都會(huì)回來(lái)拜祠堂。一份鄉(xiāng)情，是游子最難割舍的，大約如此。

盛夏的正午時(shí)分，阿姨帶著我們?cè)谘驴诖謇锾皆L古建筑，追尋歷史，使我們不僅深入了解了崖口的過(guò)去，更直接體會(huì)到了崖口這一方土地淳樸熱情的民風(fēng)。在崖口村整個(gè)考察過(guò)程，我們不僅從實(shí)踐中領(lǐng)悟到處事的方法和態(tài)度，也領(lǐng)略到崖口村美麗的自然風(fēng)光與豐厚的人文內(nèi)涵和感受到淳樸熱情的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。自然宜人，民風(fēng)淳樸，這就是我們中國(guó)美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵所在，魅力所在。

下午，我們來(lái)到了第二個(gè)研學(xué)地點(diǎn)——大涌紅博城。原以為紅博城有的只是各色紅木，可走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這里別有洞天。唐宋明清，中原嶺南，各式建筑風(fēng)格都在這里呈現(xiàn)。唐的大氣恢宏，宋的法度嚴(yán)謹(jǐn)，明的古樸雄渾，清的工巧華麗，在這里都可見(jiàn)一斑。飛檐斗拱，畫(huà)棟雕梁，還有古色古香的紅木家具，讓人恍惚間回到了歷史的煙云中，可這里又不僅僅有著過(guò)去，有的更是未來(lái)——現(xiàn)代化的家具設(shè)計(jì)與燈光的運(yùn)用，帶來(lái)的是歷史與未來(lái)的交融，是對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。從二樓俯瞰，一樓有一池碧水，各色錦鯉游弋其中。池邊有一畫(huà)舫，斗拱飛檐，灰墻朱窗，燈光從四處灑落，跳躍在水波里，頗有“滿船清夢(mèng)壓星河”之感。不同于傳統(tǒng)的畫(huà)舫與魚(yú)池，在這里古人的詩(shī)意完美地融合在了科技之中，給人帶來(lái)耳目一新的感受。此處是中國(guó)博大精深建筑文化的集中體現(xiàn)，又是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，煥發(fā)了中國(guó)傳統(tǒng)文化瓜瓞綿綿于歷史長(zhǎng)河的活力。

同時(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作也是我們的一大收獲。我們懂得了如何根據(jù)問(wèn)題的導(dǎo)向，問(wèn)題的特點(diǎn)進(jìn)行分工合作，合理安排分工與集中考察，更好地發(fā)揮個(gè)體與整體的功能，既充分發(fā)揮了個(gè)人才能，又增進(jìn)了與同學(xué)之間的協(xié)作和友誼。我們?cè)谡麄€(gè)參與活動(dòng)的過(guò)程中，充分集思廣益，有分工，更有合作，有的在組織文字，有的在搜索資料、完善答題表述，又有的在書(shū)寫(xiě)答卷，終于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)出色地完成了答卷，完成了全部的研學(xué)任務(wù)?；赝顒?dòng)，我們不僅心存任務(wù)完成的喜悅，更有同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的青春蓬勃向上的記憶與印記。

最后，在本次活動(dòng)中，我們還感悟到，實(shí)踐是深化書(shū)本知識(shí)的最有效途徑之一，只有經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐，才能更好地將知識(shí)內(nèi)化于心，外用于行，靈活而合理地去思考解決各種地理現(xiàn)象與地理問(wèn)題。除了實(shí)踐，樹(shù)立責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)更是新時(shí)代學(xué)生必備的素質(zhì)。崖口村是中國(guó)美麗鄉(xiāng)村的一員，紅博城所蘊(yùn)含的建筑文化與傳統(tǒng)工藝文化是我們中華民族博大精深的文化結(jié)晶，我們要增強(qiáng)地球主人翁意識(shí)，樹(shù)立生態(tài)文明觀念，傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守候我們的精神家園。

（清遠(yuǎn)一中 范發(fā)平 供稿）