李曉春
【摘 要】民國(guó)中期,以文月社、施家班、新雅社、子云社等四大班社為核心的申曲職業(yè)班社不斷增加壯大,在演出實(shí)踐中共同推進(jìn)了申曲向綜合性戲劇進(jìn)一步的嬗變與發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】四大班社;主要特點(diǎn)
中圖分類號(hào):J8? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)21-0012-02
1927年7月7日上海特別市政府成立,自此以后到1937年8月13日日軍侵略上海的十年間,是民國(guó)上海歷史上相對(duì)穩(wěn)定的一段時(shí)期。此時(shí)的上海經(jīng)濟(jì)比較繁榮,人口密度較大,租界環(huán)境特殊,近代物質(zhì)文明陸續(xù)引進(jìn),無(wú)線電、電話、報(bào)紙、書籍等傳播媒介不斷涌現(xiàn)發(fā)展,新型文化人不斷涌入,這些都促成了上海繁榮昌盛的娛樂(lè)業(yè)和文化業(yè)。在這樣的社會(huì)背景與娛樂(lè)條件下,申曲班社的數(shù)量不斷增加,申曲藝人的隊(duì)伍也不斷壯大。至20世紀(jì)30年代,上海的申曲戲班已多達(dá)三十多個(gè),其中以文月社、施家班、新雅社、子云社四大班社為核心。這四大班社各有鮮明的藝術(shù)追求與風(fēng)格特點(diǎn),有“儒雅申曲”(文月社)、“文化申曲”(施家班)、“高尚申曲”(新雅社)、“改良申曲”(子云社)之稱,在當(dāng)時(shí)的上海灘各領(lǐng)風(fēng)騷,風(fēng)靡一時(shí)。這四大班社經(jīng)常聯(lián)袂進(jìn)行“四班大會(huì)串”活動(dòng),相互交流,擴(kuò)大了申曲的社會(huì)影響和地位。
一、文化申曲——施家班
1927年,“施派”創(chuàng)始人施春軒和申曲女藝人尤文英(后改名為施文韻)結(jié)為夫妻,婚后兩人組建春韻社,由施春軒父親施竹亭領(lǐng)銜,成員包括施春軒妹妹施春娥,以及名角夏福麟、張冬聲等,1929年春韻社改名為“施家班”,施春軒任班主。作為四大班社之一的施家班,從班主施春軒到社中的其他成員,水平都非常高超。對(duì)于施春軒的專業(yè)演唱水平和特點(diǎn),報(bào)紙上是如此描述的“施家班領(lǐng)班施春軒先生,乃是申曲老前輩施竹亭先生哲嗣。承受竹亭先生衣缽,成績(jī)竟打破竹亭先生演時(shí),可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。每一場(chǎng)子,人頭攢動(dòng),擁擠非常。前在大華書場(chǎng)演唱,紅極一時(shí)。皆因施春軒嗓音,唱來(lái)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),表情深刻?!盵1]施春軒是第一個(gè)將曹禺名作《雷雨》改編為申曲的名家。1938年12月,他以幕表的形式改編《雷雨》,在劇中親演周萍,施文韻演蘩漪,全劇演出長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí),吸引了在場(chǎng)的每一位觀眾。
施家班不僅在上海唱出名氣,北上平津也受到歡迎。1930年冬,施家班作為走出上海去往外地表演的先鋒隊(duì),首次赴天津勸業(yè)場(chǎng)之邀北上演出一個(gè)月,獲得觀眾的好評(píng)。因其文雅的演唱風(fēng)格受到當(dāng)?shù)刂R(shí)界的稱贊,并贈(zèng)予其“文化申曲”的稱號(hào),自此,施家班每逢演出,都在廣告上使用“施家班文化申曲”的稱號(hào)。[2]1931年《北洋畫報(bào)》上《記施家班之申曲》一文,對(duì)該班的表演有這樣的描述:“該班前后來(lái)津,計(jì)有三次,最近一次,自去年至今,營(yíng)業(yè)狀況,迄未稍減,其叫座之力,殊為不弱。推原其故,約有數(shù)端:(一)該班角色齊整,每為他班所不及,尤以施春軒之老生小生丑角,各項(xiàng)皆精,其唱工之悠揚(yáng),白口之清晰,在申曲中,確屬少見(jiàn)。而施文韻施春娥兩旦角,唱作亦極可觀。其余各角,亦均賣力。(二)劇本熱鬧,該班日夜所排連本各劇,情節(jié)緊湊,曲折頗能引人入勝。而滑稽處,亦殊使人噴飯。(三)規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán),該社內(nèi)部所立規(guī)程,對(duì)于同社,約束甚嚴(yán)?!撋缫允┐很幋憾鹞捻崬橹袌?jiān)人物,春娥為春軒之妹,文韻為春軒之妻,而春軒之父竹亭,亦常登臺(tái)串演,一門多才,稱曰施家班,可謂名副其實(shí)矣?!盵3]接著,施家班前往北平演出了一年,到了1932年,又因天祥小廣寒的邀請(qǐng)?jiān)俣然氐教旖颢I(xiàn)藝。報(bào)刊有云:“施春軒、施春娥、施文韻等所組織施家班申曲社,在平演唱,倏已經(jīng)年,聲譽(yù)極好。茲因本市天祥商場(chǎng)小廣寒之約,定于今晚出臺(tái)。施家班離津年余,津人久已未獲一聆申曲,此次重來(lái),成績(jī)之佳,自在意中也?!盵4]
施家班不斷增長(zhǎng)的名聲為其獲得了進(jìn)入大世界游樂(lè)場(chǎng)和聚寶樓演出的機(jī)會(huì)。隨著社團(tuán)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,1942年施家班改稱為“施家劇團(tuán)”,1951年年底,改稱為“長(zhǎng)江滬劇團(tuán)”。
二、高尚申曲——新雅社
新雅社的源頭可追溯至1920年成立的新蘭社。1930年,因施蘭亭過(guò)世,加上小旦王雅琴初露頭角,班主王筱新將“新蘭社”改為“新雅社”,進(jìn)永安、新新公司演出。王雅琴8歲開(kāi)始跟王筱新學(xué)唱申曲,16歲正式登臺(tái)演出,主演了《魂斷藍(lán)橋》《碧落黃泉》等劇,還曾主演滬劇史上第一部電影《賢惠媳婦》。因其扮相秀麗,演唱?jiǎng)e具風(fēng)韻,深受觀眾的喜愛(ài)。1937年友誼電臺(tái)發(fā)起評(píng)選“申曲皇后”的活動(dòng),王雅琴當(dāng)選為“申曲皇后”,可見(jiàn)其深受聽(tīng)眾歡迎之程度。該社先后參加演出的還有唐春霖、華德山、楊美梅、衛(wèi)鳴歧、姚士良、茅鳳歧等。該社除演出《十不許》《借黃糠》《庵堂相會(huì)》等老傳統(tǒng)戲外,更常演《玉蜻蜓》《雙珠鳳》《文武香球》《珍珠塔》等彈詞戲,平時(shí)還接“堂會(huì)”、唱電臺(tái),應(yīng)唱片公司邀請(qǐng)錄制如《游碼頭》等唱片。1941年,王筱新與王雅琴一起加盟“文濱劇團(tuán)”,新雅社解散。
三、儒雅申曲——文月社
文月社成立于1931年,是由申曲泰斗筱文濱與其妻筱月珍為首的當(dāng)時(shí)上海灘上赫赫有名的申曲表演團(tuán)體。起初文月社在西藏路、延安路路口的恒雅書場(chǎng)演出,近五百個(gè)座位的書場(chǎng)天天客滿。1931年文月社進(jìn)駐大新公司開(kāi)設(shè)的新世界游樂(lè)場(chǎng),演出深受觀眾的喜愛(ài)。1932年,因文月社出色的表演和良好的聲譽(yù)被請(qǐng)到大世界游樂(lè)場(chǎng)演唱一年。在此期間,“文月社每天分日?qǐng)?、夜?chǎng)演出,日?qǐng)鰪南挛缫稽c(diǎn)半至四點(diǎn)半,夜場(chǎng)從晚上六點(diǎn)半至九點(diǎn)半?!笫澜缋锏纳昵鷪?chǎng)子每日售出三四百?gòu)堊?,更有許多站票?!盵5]1934年筱文濱、筱月珍夫妻二人雙雙加入上海市申曲歌劇研究會(huì),筱文濱任理事長(zhǎng)一職。文月社于1935年和1936年又兩度回大世界游樂(lè)場(chǎng)表演,特別是1936年,大世界場(chǎng)方在四樓專門開(kāi)辟了一個(gè)供文月社表演的專屬場(chǎng)地,并允許文月社在四樓單賣兩角錢一張的門票,收入全歸文月社。為了吸引更多的觀眾,文月社在前期牌子響、觀眾多、票房好的基礎(chǔ)上,在演出劇目上花心思進(jìn)行調(diào)整,創(chuàng)編了不少?gòu)椩~戲,如《雙珠鳳》《珍珠塔》《三笑》《玉蜻蜓》《十美圖》《火燒百花臺(tái)》等,既留住了原來(lái)的申曲觀眾,又把一批彈詞觀眾吸引過(guò)來(lái)了。除此之外,文月社在1931年成立至1938年9月期間,還在東方書場(chǎng)、先施樂(lè)園、天蟾茶樓、大新游樂(lè)場(chǎng)等地演出,演員陣容、劇目和樂(lè)器等方面都有相應(yīng)的變化。1938年9月文月社改名為“文濱劇團(tuán)”,一度成為滬劇界的“托拉斯”。上海解放后改建為“藝華滬劇團(tuán)”。
文月社之所以有“儒雅申曲”的稱號(hào),與該社的負(fù)責(zé)人筱文濱有密切的關(guān)系。筱文濱在繼承了師傅邵文濱唱腔的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的嗓音條件,自成體系,形成“文派”。后筱文濱不斷吸取其他劇種名角唱腔的精髓,“將京劇‘譚派的潤(rùn)腔、京劇‘馬派的咬字、評(píng)彈‘俞調(diào)‘一字九轉(zhuǎn)拿來(lái)為己所用,還細(xì)心揣摩中華詩(shī)文吟誦節(jié)奏、聲調(diào),終使文派發(fā)展成為一種既瀟灑舒展又醇厚柔和、講究音韻且富有書卷氣的演唱風(fēng)格。因此,筱文濱及其班社的演出被稱作‘儒雅申曲。”[6]
四、改良申曲——子云社
子云社成立于1924年,由原孫是娥班與劉子云班合并組成。成員有丁少蘭、陳秀山、唐春霖、馬媛媛、馬金生等。早期演出于“大世界”,劇目大多數(shù)是傳統(tǒng)老戲。后請(qǐng)文明戲藝人連續(xù)編排新戲,如《還金鐲》《離婚怨》等。不久,孫是娥去世,由姚素珍繼任,開(kāi)始流動(dòng)演出于花花世界、新世界等游藝場(chǎng)所,20世紀(jì)30年代后固定在“大世界”演出。1938年改名為“子云劇團(tuán)”,仍以“大世界”為演出基地,并成立“子云一團(tuán)”“子云二團(tuán)”,巡回演出于郊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。解放后,并入群藝滬劇團(tuán)。
除了以上四大班社外,這一時(shí)期的少蘭社、福英社、張美云班、范松林班、顧秀娥班、花月社、馬金生班、朱泉根班、婉社、新聲社、徐鴻聲班、蘭英班、張愛(ài)琳班、沈鳳珍班、中山社、顧泉生班、金月琴班、敬蘭社、趙三寶班、品新社、張冬生班、麗君社、雪聲社、集賢社、琴社等也活躍于上海的各大演出場(chǎng)所,它們各領(lǐng)風(fēng)騷,共同推進(jìn)了民國(guó)中期滬劇藝術(shù)申曲階段的蓬勃發(fā)展。
五、申曲職業(yè)班社的主要特點(diǎn)
民國(guó)中期申曲班社的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在五個(gè)方面。一是各個(gè)班社依然以班中負(fù)責(zé)人或主角(一般兩種身份合一)命名。二是班團(tuán)中兩個(gè)或兩個(gè)以上主持人主要以夫妻關(guān)系或合作關(guān)系為主。這兩個(gè)特點(diǎn)基本沿襲了早期的模式。三是根據(jù)上海滬劇院藝術(shù)研究室整理的《1916-1938年滬劇演出資料輯錄》記載,該階段前期申曲班社主要在游樂(lè)場(chǎng)演出,20世紀(jì)30年代后期開(kāi)始轉(zhuǎn)入正規(guī)的劇場(chǎng)演出[7]。表演空間場(chǎng)域的變化也意味著申曲已走向綜合的劇場(chǎng)藝術(shù)發(fā)展之路。四是該階段是彈詞戲的興盛時(shí)期,各大班社所演曲目以彈詞戲、傳統(tǒng)戲、文明戲和移植京劇劇目為主。五是這一時(shí)期電臺(tái)的興起使得各班社的申曲藝人除了要應(yīng)付日夜場(chǎng)的演出外,還要趕唱不少堂會(huì)和各大電臺(tái)。當(dāng)時(shí)的大公館、大飯店、同業(yè)公所、同鄉(xiāng)會(huì)、酒樓等都是演唱堂會(huì)的場(chǎng)所。拿“唱電臺(tái)”來(lái)講,在筱文濱的帶領(lǐng)下,“唱電臺(tái)”成為文月社的一項(xiàng)主要業(yè)務(wù),并獲得了更多的觀眾群、聽(tīng)眾群;施家班因?yàn)椤俺娕_(tái)”引來(lái)了亨得利鐘表行、茂昌眼鏡公司、老九綸綢緞局等滬上著名商家紛紛出資,專請(qǐng)其為自己的產(chǎn)品做廣告[8]。
參考文獻(xiàn):
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[6]胡曉軍,褚伯承.滬劇史話[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016,78.
[7]施萌,棣孜整理.施春軒藝事記[A].中國(guó)戲曲志上海卷編輯部編.上海戲曲史料薈萃第2集[C].上海藝術(shù)研究所,1986,128-129.
[8]胡曉軍,褚伯承.滬劇史話[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016,39.