摘 要：電影《穿條紋睡衣的男孩》講述了二戰(zhàn)期間一位德國(guó)軍官之子（布魯諾）與一位猶太男孩的悲劇友誼。影片中，除了天真無(wú)邪的布魯諾，其他人都或多或少地受到法西斯思想之侵害，因而，處于童年的布魯諾難以受到健康的教育。本文從兒童成長(zhǎng)的角度出發(fā)，探究了該影片中的教育現(xiàn)象及其對(duì)兒童教育的啟示。

關(guān)鍵詞：《穿條紋睡衣的男孩》;教育;兒童

馬克·赫爾曼執(zhí)導(dǎo)的電影《穿條紋睡衣的男孩》（The Boy in Striped Pajamas，2008）由愛(ài)爾蘭作家約翰·伯恩的同名小說(shuō)改編而來(lái)。影片中，8歲的男孩布魯諾在舉家搬至著名集中營(yíng)奧斯維辛附近后，在父親的安排下開(kāi)始接受家庭教師的法西斯主義教育。然而，布魯諾“學(xué)”到的與他“看”到的不盡相同，這一切令他困惑不已。影片在譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)和種族主義之害的同時(shí)，也反映出兒童教育過(guò)程中一些值得關(guān)注和探討的主題。

一、影片中的教育因素

（一）書(shū)籍

在家庭教師到來(lái)之前，布魯諾身邊的書(shū)籍大多是探險(xiǎn)小說(shuō);在家庭教師到來(lái)之后，探險(xiǎn)小說(shuō)被厚重的歷史課本所取代。他能夠磕磕絆絆地將書(shū)中的內(nèi)容讀給老師聽(tīng)，但從他對(duì)下課時(shí)間的記掛、疑惑的神色、懵懂的語(yǔ)氣可以看出8歲的他根本無(wú)法理解書(shū)中描繪的政治的語(yǔ)句和內(nèi)容。布魯諾在接受教育后，依舊熱愛(ài)探險(xiǎn)，貪玩好動(dòng)，絲毫不關(guān)心時(shí)事?？梢?jiàn)，這類歷史書(shū)籍與布魯諾的年齡不符，無(wú)法對(duì)布魯諾產(chǎn)生教育作用。

（二）語(yǔ)言

布魯諾在被教育的過(guò)程中作為受眾所接受到的語(yǔ)言大多是“扭曲的”“權(quán)威式的”“結(jié)論性”的。書(shū)籍將惡劣的法西斯行為美化為正義的化身，并聲稱猶太人正在使國(guó)家“墮落”;被法西斯洗腦的父親和祖父告訴布魯諾希特勒是偉大的，與猶太人往來(lái)是有罪的;姐姐的語(yǔ)言則是“結(jié)論性”的，她在布魯諾向她詢問(wèn)為什么要仇視猶太人時(shí)，不假思索地告訴布魯諾：猶太人都是害蟲(chóng)，卻說(shuō)不清楚原因。這些言語(yǔ)與布魯諾眼中善良的猶太仆人帕維爾、可愛(ài)的猶太伙伴什穆的形象是不相符的，他受到的教育與他自己探索到的事實(shí)發(fā)生了沖突，這對(duì)他造成了極大的困惑。

（三）環(huán)境

搬到奧斯維辛附近后的環(huán)境并不適合布魯諾的成長(zhǎng)。從“人”的角度看，布魯諾身邊不再有同齡的玩伴，父親時(shí)常暴躁發(fā)怒，母親得知附近是奧斯維辛集中營(yíng)后也變得郁郁寡歡，姐姐因?yàn)閷?duì)希特勒的崇拜以及對(duì)年輕中尉的愛(ài)慕認(rèn)為自己不再是“小女孩”了，不再和布魯諾一起玩耍;從“物”的角度看，布魯諾的活動(dòng)范圍僅限于室內(nèi)及屋前的小院子，家里時(shí)不時(shí)出現(xiàn)穿“條紋睡衣（囚服）”的人，后院的“大農(nóng)場(chǎng)（集中營(yíng)）”時(shí)不時(shí)冒出難聞的黑煙，身邊的探險(xiǎn)小說(shuō)被歷史書(shū)所取代，院子里用廢棄輪胎搭建的秋千成為僅有的“玩具”，這一切導(dǎo)致布魯諾對(duì)“大農(nóng)場(chǎng)”“條紋睡衣”更加好奇，也最終導(dǎo)致了他不明所以地走向毒氣室的悲劇。

二、相關(guān)兒童教育主題

（一）教材的適齡性

教材的適齡性直接關(guān)系到兒童思維能力的培養(yǎng)。這一方面主要需要防止以下問(wèn)題的出現(xiàn)：一是宣揚(yáng)不適合兒童生理年齡的行為;二是過(guò)早地要求學(xué)生學(xué)習(xí)一些抽象邏輯思維要求較高或是需要生活經(jīng)驗(yàn)支撐的內(nèi)容;三是家長(zhǎng)為了讓孩子“贏在起跑線上”，刻意讓孩子提前學(xué)習(xí)高年級(jí)知識(shí)。

（二）教師言語(yǔ)生態(tài)

教師言語(yǔ)行為失范的現(xiàn)象主要有以下表現(xiàn)：一方面，言語(yǔ)內(nèi)容暴力、言語(yǔ)態(tài)度消極、霸占話語(yǔ)權(quán)，即如同影片中的父親一般用“暴躁式”“權(quán)威式”甚至“威脅式”語(yǔ)言對(duì)兒童說(shuō)話，使得兒童的行為出于恐懼而非認(rèn)同;另一方面，言語(yǔ)觀點(diǎn)性強(qiáng)、開(kāi)放性差，即如同布魯諾的姐姐一般，告訴兒童一些“結(jié)論性”的語(yǔ)句，而缺乏得出結(jié)論的過(guò)程。這樣的言語(yǔ)生態(tài)不利于理性批判思維及創(chuàng)造力的形成。

（三）多元教育環(huán)境管理

隨著時(shí)代的發(fā)展，布魯諾那樣的法西斯教育環(huán)境不再存在，然而當(dāng)今社會(huì)學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的多元協(xié)調(diào)仍然存在挑戰(zhàn)。原生家庭的矛盾、留守兒童成長(zhǎng)中父母的缺失、“社會(huì)青年”對(duì)中小學(xué)生的影響等諸如此類的問(wèn)題不是一朝一夕能夠解決的。環(huán)境是學(xué)生成長(zhǎng)的直接容器，教育者如何協(xié)調(diào)各方，使得所有力量朝著有利于兒童成長(zhǎng)的方向發(fā)展是一大重要主題。

三、對(duì)兒童教育的啟示

（一）培育兒童中心的教育價(jià)值觀

布魯諾的教育悲劇在于成人將自己的價(jià)值強(qiáng)加于兒童，而忽略了兒童好奇心重、愛(ài)探究、活潑好動(dòng)的身心特點(diǎn)，這固然有歷史局限性的因素在，但也提醒了我們兒童有自己的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用成人的思維方式教育兒童是行不通的。只有形成以兒童為中心的教育價(jià)值觀、從兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，才有可能防止教材不適齡、教師言語(yǔ)偏差的現(xiàn)象出現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)家校溝通聯(lián)合

學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境是多維度的，任何一個(gè)維度的失當(dāng)都會(huì)導(dǎo)致全盤(pán)崩塌。在做好學(xué)校教育的同時(shí)，要兼顧家庭教育質(zhì)量的提高。家長(zhǎng)簡(jiǎn)單的一句粗話就可以打破課堂上老師千方百計(jì)強(qiáng)調(diào)的文明觀念、一個(gè)亂丟的垃圾便可以破壞課堂上老師一點(diǎn)一滴滲透的環(huán)保意識(shí)。教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通合作、全方位營(yíng)造一個(gè)合適的環(huán)境是兒童健康成長(zhǎng)的必然要求。

（三）擴(kuò)大兒童可探索空間

一方面，擴(kuò)大兒童可探索的現(xiàn)實(shí)空間，即擴(kuò)大兒童活動(dòng)范圍，打破兩點(diǎn)一線式生活模式，多多開(kāi)展合適的室外活動(dòng)，“讀萬(wàn)卷書(shū)”的同時(shí)，兼顧“行萬(wàn)里路”;另一方面，要擴(kuò)大兒童可探索的知識(shí)空間，減少課本中“結(jié)論性”語(yǔ)句，增加“開(kāi)放性”語(yǔ)句;向?qū)W生展示事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主判斷是非對(duì)錯(cuò);以強(qiáng)調(diào)“探索過(guò)程”取代強(qiáng)調(diào)“正確答案”。

結(jié)語(yǔ)

兒童的健康成長(zhǎng)是每一個(gè)社會(huì)至關(guān)重要的課題?！洞l紋睡衣的男孩》中極端失當(dāng)?shù)姆ㄎ魉怪髁x教育雖然不復(fù)存在，但仍然具有警示作用。任何時(shí)候我們都必須不忘歷史，居安思危，保持清醒的頭腦，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期教育經(jīng)驗(yàn)的縱向比較，以及同時(shí)代各領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的相互交流，對(duì)教育不斷反思，不斷改進(jìn)。

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作者簡(jiǎn)介

王晨露（1998.2—）女，籍貫：江蘇南京，主要研究方向：兒童教育。