我經(jīng)常告誡自己，隨時(shí)整理一下自己的心態(tài)，尤其是清理一下功利之心?，F(xiàn)代詩歌到底有沒有標(biāo)準(zhǔn)，也許這本身是個(gè)偽命題。只要是有創(chuàng)新的、有意味的、語言簡潔的、能夠引起人閱讀欲望的，基本可以算較好的詩歌了。好詩，是體式、情感、氣韻的高度融合統(tǒng)一，表現(xiàn)優(yōu)美，有情感，有思想，富有感染力。

我認(rèn)為，觀照現(xiàn)實(shí)是理所當(dāng)然，但現(xiàn)實(shí)不一定是詼諧打趣的段子。“陽春白雪”和“下里巴人”的對立統(tǒng)一仍需要辯證認(rèn)識(shí)。并不是用口水話寫詩、毫無遮掩地寫身體器官、露骨地寫性，就是普照大眾的“下里巴人”。也絕不是組裝一些辭藻意象，構(gòu)成龐然大物的“四不像”，就是曲高和寡的“陽春白雪”。

將更多精力用在自我修煉上。多把心情平和下來，感受生活。泥沙俱下，不進(jìn)步自然就會(huì)落伍。學(xué)無止境，詩歌也跟隨時(shí)代的進(jìn)步在不斷發(fā)展變化，無論從形式和內(nèi)容，或語言表達(dá)方式多方面有了新的特點(diǎn)。當(dāng)我們鑒賞以寫景、敘事、抒情為主的古典詩歌時(shí)，如果抓住詩歌“情境”這一核心的話，應(yīng)該能夠較好地提高詩歌鑒賞的能力。

“詩歌是文學(xué)的頂峰，也是文學(xué)的最高樣式?！保ò啵﹥?yōu)秀詩歌一定是長期努力學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、積淀的必然。我曾暗示自己，只要堅(jiān)持每天練習(xí)，在閱讀別人的作品的基礎(chǔ)上，不斷探索寫作技巧與方法，一定會(huì)寫出屬于自己的佳作。用發(fā)展的眼光而不是靜止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客觀實(shí)際，寫出有時(shí)代氣息有新意的詩。

詩歌的情懷和格局還是要大點(diǎn)兒才好。作為詩人，敞開胸襟，扎根于生活，深入人民大眾，身體力行地去體驗(yàn)，用心感悟，向下抵達(dá)才能引領(lǐng)靈魂向上升華。新時(shí)代需要更多的真正反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)、反映人民的“大詩歌”，多好。筆者非常贊同李少君老師《“人民性”“主體性”問題的辯證思考》的觀點(diǎn)，“詩人作為最敏感的群類，其主體性的走向是有多種可能性的，既有可能走向極端個(gè)人主義，充滿精英的傲慢，也有可能逐漸視野開闊，豐富博大，走向人民性，以人民為中心，成為一個(gè)人民詩人?！?/p>

我提倡拿出真誠的態(tài)度，敬畏文字，敬畏活在字里行間的那些人和事物。所謂詩品見人品，詩外才是修煉詩歌品質(zhì)的廣闊道場。路還很長，需要花工夫去做的還有太多。

龍小龍：魯迅文學(xué)院新時(shí)代詩歌高研班學(xué)員。作品見于《詩刊》《星星》《綠風(fēng)》《散文詩》等。著有詩集《詩意的行走》、散文詩集《自然的傾訴》。