龔銀英

【內(nèi)容摘要】培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是學(xué)校教育的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)立德樹人任務(wù)的重要舉措。利用道德與法治課堂的話題式教學(xué)方式，把課程資源與生活資源有機(jī)融合，實現(xiàn)習(xí)得知識與形成價值觀的有效對接，在課堂上利用話題式教學(xué)搭建一個合作、對話的平臺，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、法治意識、科學(xué)精神、公共參與的學(xué)科素養(yǎng)。本文以課堂為依托，結(jié)合馬斯洛的人本主義理論，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、分解和深化真實生活資源，通過話題的啟發(fā)，把學(xué)科知識升華為核心價值。實現(xiàn)立德樹人的總?cè)蝿?wù)。

【關(guān)鍵詞】課程改革? 話題式教學(xué)? 核心素養(yǎng)? 生活資源

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。具體落實在道德與法治課程，體現(xiàn)在政治認(rèn)同、法治意識、科學(xué)精神、公共參與四個方面。從基礎(chǔ)教育這一層面上講，核心素養(yǎng)與學(xué)科的學(xué)習(xí)是緊密聯(lián)系的。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要落實在每一節(jié)課中。話題式教學(xué)是能借助對話教學(xué)的理念，在理解知識的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力和語言組織能力進(jìn)一步提高。為了更好地開展話題式教學(xué)，本文從教學(xué)資源的角度探索話題式教學(xué)中真實生活資源與課堂教學(xué)有機(jī)融合的機(jī)制。使道德與法治課堂成為源于真實融于生活的話題式教學(xué)課堂。

學(xué)生的真實生活資源包括自然資源和人文資源。本文研究的真實生活資源指狹義上學(xué)生在自己的生活過程中遇到的人和事，這些真實生活資源的現(xiàn)實性、親和性及多樣性使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有效載體。在課堂上利用話題挖掘生活資源、分解生活資源、深化生活資源，增強課堂活力，使枯燥的道德倫理生活化、真實化，激發(fā)學(xué)生持續(xù)探究的熱情和學(xué)習(xí)的動力。

一、話題的確立基于生活資源的必要性

1.話題的確立基于生活資源是尊重學(xué)生人本價值的需要;馬斯洛的人本主義學(xué)派強調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，把人本性的自我實現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮。其在對人類的基本需要進(jìn)行研究和分類的基礎(chǔ)上，提出人的需要是一個由低到高的層次序列。人本主義指導(dǎo)下的教學(xué)不僅關(guān)注學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注學(xué)生情感、興趣、動機(jī)的發(fā)展。課堂話題必須順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗及個性差異，才可開發(fā)學(xué)生的潛能、激起認(rèn)知與情感的相互作用。課堂上話題的確立，必須充分利用學(xué)生的生活資源，最大限度調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，避免因大道理成為空洞的理論說教、產(chǎn)生抵觸情緒，優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)天賦的解放，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。

2.話題的確立基于生活資源是新教材理念的需要;道德與法治教材新特點要求教師在課堂教學(xué)中加大教學(xué)的關(guān)聯(lián)力度、拓寬教學(xué)渠道以及注重過程引領(lǐng)，在關(guān)注生活環(huán)境差異的基礎(chǔ)上，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能、提高學(xué)習(xí)整合力，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。其是符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的新教材、新體系、新理念、新思路、新挑戰(zhàn)。每一個學(xué)生，有著不同的血親關(guān)系、成長環(huán)境，但他們成長的時代特質(zhì)與精神風(fēng)貌及終身學(xué)習(xí)能力等要求是統(tǒng)一的。運用生活資源確立話題，主動積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本之外的人和事，拓寬教學(xué)渠道。正如明朝顧憲成名聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”說的那樣。如果說教材的內(nèi)容是話題的理論依據(jù)，那么課堂之外發(fā)生的一切則是話題的實踐之源。學(xué)生對家庭、學(xué)校、國家、社會的認(rèn)知度，認(rèn)同感決定了其參與家庭、學(xué)校、國家、社會生活的融洽度、他們親社會的實現(xiàn)度。話題確立以學(xué)生個體生活經(jīng)驗為起點，可以更好地探尋學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制與可行路徑，不斷積累和增進(jìn)對知識的理解。話題中引導(dǎo)學(xué)生從正向、逆向、縱向、橫向等角度分析、探究和解決問題，培養(yǎng)其思維的變通性。體現(xiàn)學(xué)科基本素養(yǎng)中提出，教師要努力幫助學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識、形成基本技能、積累基本經(jīng)驗、培養(yǎng)基本品質(zhì)、反應(yīng)生活態(tài)度，生成基本的學(xué)科素養(yǎng)的要求。

3.話題的確立基于生活資源是實現(xiàn)立德樹人任務(wù)的需要。黨的十八大報告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務(wù)。立德樹人的基本內(nèi)涵可以分為立德和樹人兩個層面，強調(diào)立德為先，首先培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓其懂得最基本的做人之道，這是樹人的根基。樹人是培養(yǎng)社會發(fā)展所需的合格建設(shè)者，“立德”強調(diào)的是人之為人的根本，“樹人”強調(diào)的是人才培養(yǎng)目標(biāo)的全面性，將兩者結(jié)合在一起，才符合現(xiàn)代社會需求的人才培養(yǎng)目標(biāo)，反映了中國特色社會主義教育的本質(zhì)特征。德之習(xí)得、德之形成、德之澄清、德之踐行都在于生活。沒有生活實踐的立德樹人只能是無源之水、無本之木，因此話題的確立必須充分挖掘、分解、深化生活資源，在生活中立德樹人，實現(xiàn)根本任務(wù)。

二、話題的確立基于生活資源的課堂教學(xué)策略

1.挖掘生活資源，導(dǎo)入核心素養(yǎng)

這是源于真實融于生活的話題式教學(xué)的第一步，課堂上學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，必須建立在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，非教師把話題演繹得多么精彩、多么有條理。話題充分挖掘?qū)W生生活中的種種經(jīng)歷，能激發(fā)其潛能，推動其積極參與思考，提高課堂效率，為核心素養(yǎng)的習(xí)得奠定了基礎(chǔ)。如，在講授“增強生命的韌性”一課時的課前探究中，布置學(xué)生撰寫“我的初中生活”并在課堂上分享。這樣人人可以發(fā)表自己的看法，用親身經(jīng)歷引起對知識認(rèn)知渴求和共鳴，真正將課堂還給學(xué)生，在自我分析探究中尋找日常生活中有溫度的故事。課堂上，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性非常高，激發(fā)了其探究的熱情。

2.分解生活資源，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

在源于真實融于生活的話題式教學(xué)中，由于個性差異，學(xué)生對教師的要求和生活資源的理解有不同反應(yīng)。教師應(yīng)認(rèn)真分析拋出的話題，能否把生成性問題轉(zhuǎn)化為學(xué)生深入理解生活資源的切入口，開展有針對性的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)德之、提出德之、解決問題，在自己的生活中分析探究，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)整合力，知識由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，拓展其對知識的理解和運用，促進(jìn)知識的內(nèi)化。學(xué)生在得到自己想知道的知識的同時培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

3.深化生活資源，形成核心素養(yǎng)

學(xué)生在成長的過程中能關(guān)注自身的生活體驗和切身體會。因此恰當(dāng)?shù)纳罨钯Y源，在訓(xùn)練學(xué)生的觀察力與歸納力的同時，使學(xué)生對問題的認(rèn)識由模糊走向清晰、由個體走向整體、由片面走向全面、由淺顯走向深刻。如在講授“增強生命的韌性”話題式教學(xué)的小結(jié)中，播放視頻《習(xí)近平廣東行》，讓學(xué)生思考，廣東改革40年的歷程中的感悟？引導(dǎo)其分析廣東在戰(zhàn)勝挫折中不斷發(fā)展，把“生活處處有挫折”這一教學(xué)目標(biāo)從個人層面推向社會層面，深化了對挫折的認(rèn)識。點出中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心這一觀點，拓展學(xué)生對知識的理解和運用，在知識內(nèi)化的同時達(dá)到情感的升華，在培養(yǎng)探究精神的中，從關(guān)注個體走向關(guān)注社會，使課堂站位有高度、思維有深度，有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

道德與法治學(xué)科具有鮮明的社會性、生活性，教師在話題式教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘生活資源、分解生活資源、深化生活資源，使學(xué)生的參與過程和生活體驗成為話題式教學(xué)的重要組成部分，推動學(xué)科素養(yǎng)的形成。

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【本文是2019XKT58“基于核心素養(yǎng)的道德與法治學(xué)科單元話題式教學(xué)的實踐研究”課題結(jié)題成果。】

（作者單位：廣東省廣州市第六十七中學(xué)）