沈春佳
意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。高校是知識的殿堂、思想的高地、精神的堡壘[1],也是社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)和傳播的重地。從時代發(fā)展規(guī)律來看,我國意識形態(tài)建設(shè)離不開高校思政教育這一主渠道;從高校自身建設(shè)來看,思政工作離不開社會主義意識形態(tài)建設(shè)這一核心;從青年成長成才來看,學生精神世界建構(gòu)離不開高校思政工作與意識形態(tài)的融合發(fā)展。新時代做好青年大學生的思政工作,牢牢把握意識形態(tài)方向,把黨的路線方針政策貫徹到高校辦學治校方方面面,統(tǒng)一到立德樹人根本任務(wù)上,是高校思政工作面臨的新使命和新任務(wù)。
一、高校思政教育意識形態(tài)功能發(fā)揮的困囿
意識形態(tài)性是思想政治教育的根本屬性,反過來講,思想政治教育在意識形態(tài)建設(shè)中也具有重要地位,兩者在本質(zhì)上都具有鮮明的階級性和政治價值。重視高校思政教育意識形態(tài)性及其功能的發(fā)揮,是破解當前思政教育和意識形態(tài)工作融合推進之困囿的關(guān)鍵。
(一)無需融合的狹隘觀念
思政教育是意識形態(tài)的傳播媒介與載體,通過隱性和顯性渠道傳播意識形態(tài)這一內(nèi)涵。意識形態(tài)工作容易缺乏接地氣的呼應(yīng),而思政教育也經(jīng)常失去應(yīng)有的政治自覺,因此,思政教育的意識形態(tài)功能也隨之弱化甚至退化,被忽視的現(xiàn)象也屢見不鮮。
(二)無從融合的關(guān)系悖論
意識形態(tài)與思政教育兩者應(yīng)當有機融合,要充分把握目的與手段的關(guān)系,也要重視內(nèi)容與形式的關(guān)系,但在實際中,不難發(fā)現(xiàn)重形式輕內(nèi)容的問題,以及重思政教學輕意識形態(tài)的問題,高校思政工作搞得如火如荼,卻將意識形態(tài)建設(shè)束之高閣,兩者融合的抓手存在欠缺。
(三)無法融合的畏難心理
高校思政實踐工作中,存在思想引領(lǐng)與行動落實、理論探索與實踐教育、面上教育和精神引導(dǎo)相脫節(jié),師生的現(xiàn)實需求與師生關(guān)系相背離,“德”與“智”、“教”與“學”“知”與“行”,“管”與“服”相分離的現(xiàn)象[2],成了高校思政教育工作中的現(xiàn)實困境。
二、高校思想政治意識形態(tài)性的新時代解讀
新時代培育新動能、提供新機遇,創(chuàng)新發(fā)展也是我國高校思政工作進入新時代培育新動力的必然選擇。必須要牢牢把握高校思政工作的意識形態(tài)性,抓住意識形態(tài)這一生命線、思政工作這一主渠道,認清當前高校意識形態(tài)大勢,發(fā)揮思政工作的意識形態(tài)功能和政治教化作用,共同推動高校辦學職能和目標的有效落實和實現(xiàn)。
(一)抓住思政工作之命脈
高校是理論創(chuàng)新、文化傳播、宣傳輿論的思想高地[3]。思政教育貫穿人的一生,高校思想政治教育能否與高校意識形態(tài)建設(shè)有機融合,都將直接決定高校辦學的內(nèi)容和方向,影響到高校立德樹人根本任務(wù)的落實和育人的成效。新時代做好大學生的思政工作,要把握大學生的思想特點和行為習慣,挖掘思政工作本身的意識內(nèi)蘊,捋清高校究竟存在哪些思政深層次問題,解決不合時宜的認識問題。同時要有開拓意識,抓住意識形態(tài)這一靈魂與動力源泉,樹立政治自信,深刻領(lǐng)會“因勢而化、因時而進、因時而新”的要求,強化師資隊伍建設(shè)的日常監(jiān)管,堅決抵制錯誤思潮的傳播。
(二)認清意識形態(tài)之大勢
新時代國家意識形態(tài)安全面臨新情況,思想文化領(lǐng)域的變革日趨深刻,必須要將思政教育放在高校推進意識形態(tài)工作主渠道的地位[4]。一方面,要強化認識,轉(zhuǎn)變意識形態(tài)教育理念,優(yōu)化對意識形態(tài)極端重要性的共識,明確意識形態(tài)工作在高校整體工作中的靈魂核心地位和方向引領(lǐng)作用。不斷增強黨的思想引領(lǐng)作用,加強黨對高校意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo),營建共有的精神家園,把高校思政工作推向新的高度。另一方面,要有一定的危機感,充分認識到青年學生價值觀匯聚成的洪流產(chǎn)生的沖擊力,足夠沖垮社會穩(wěn)定的堤壩,讓高校學子在各種思想文化激蕩交鋒中,堅守社會主義核心價值觀,保持與之適應(yīng)的精神向往、價值認同和個人追求。
(三)不忘教育強國之初心
不論是高校意識形態(tài)建設(shè),還是思政工作,都要不忘初心,不辱使命,重點抓好以思政工作為核心的高校意識形態(tài)工作,把高校思政工作和意識形態(tài)工作置于突出重要的位置,奠定師生的共同思想基礎(chǔ)。要挖掘意識形態(tài)對思政工作的支撐,發(fā)揮意識形態(tài)的政治教化作用,將高校意識形態(tài)訴求提升到政治信仰的層面,尊重意識形態(tài)和思政工作的規(guī)律協(xié)同,要用馬克思主義理論培養(yǎng)其科學的理論思維方式和正確的價值理念,注重意識形態(tài)環(huán)境對學生利益的實際關(guān)照,合理構(gòu)建師生共同體,成為一支強有力的生力軍,積極引導(dǎo)、影響與號召廣大青年學子承擔起維護我國主流意識形態(tài)的時代責任。
三、高校思政工作在與意識形態(tài)工程的內(nèi)在融合中實現(xiàn)功能優(yōu)化
歷史和實踐已經(jīng)證明,高校意識形態(tài)建設(shè)事關(guān)黨的前途命運、國家長治久安、民族凝聚力和向心力[5]。意識形態(tài)作為一項方向工程和鑄魂工程,具有指向針和導(dǎo)航儀作用,不容麻痹大意,更不能有失誤錯誤。思政工作與意識形態(tài)的“融合”,就是要把思想意識作為融進思想政治教育的每一個要素每一個環(huán)節(jié)每一過程中去,猶如調(diào)味品一樣,必須融入菜肴之中,才能形成美味。你中有我,我中有你,讓思政教育潛移默化,讓思想意識形態(tài)無痕滲透,把握好兩者同向同行的契合點、切入點和聯(lián)結(jié)點,才能在相互貫通、相互作用、相互融合中回歸人本身。
(一)融合于新時代:形成合力和增強活力
時代是思想之母。高校思政工作要融入新時代,順應(yīng)新時代,推動新時代,要審“時”度勢,因“時”而進,以“時”不可失的緊迫感,“時”不再來的危機感,入腦入心的方式扎實做好意識形態(tài)工作,充分體現(xiàn)“大思政”格局和“強思政”效應(yīng)。堅持“四個自信”,倡導(dǎo)主流意識形態(tài)的隱性教育功能,將時代要求、人民期盼、個人理想融入“兩個一百年”的奮斗征程中,內(nèi)化于心、外化于行,融入“修德”“勵志”“融情”“篤行”中,匯聚起主流意識形態(tài)所具有的政治指向、價值意蘊與道德內(nèi)涵的教育合力。
意識形態(tài)和思政都是做新時代人的工作的,思政教育一方面要推動著人類文明和科技進步,培養(yǎng)時代新人,另一方面也要承擔著學習、宣傳、弘揚馬克思主義的政治使命。人類當前已邁入新媒體、自媒體時代,“時代化”就是要不固守成規(guī),又要堅持原則、堅守底線,鞏固陣地意識,堅持陣地建設(shè),整合線上線下思政資源,運用新媒體思維、技術(shù)和語言,讓思想工作“鮮活”起來,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論和意識形態(tài)工作的制高點。在新時代背景的融合中齊抓共管,有利于服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)的全局,培養(yǎng)走在前列、勇立潮頭的新時代弄潮兒。
(二)融合于新發(fā)展:保持動力和煥發(fā)親和力
思想政治教育話語與國家意識形態(tài)話語都偏向政治性,缺乏對現(xiàn)實的關(guān)照,缺乏生氣與活力,很難貼近學生。必須從高校的實際出發(fā),掌握世界的大勢,把準時代的脈搏,重建話語體系,將高校思政工作和意識形態(tài)領(lǐng)域工作融合于“三全育人”和立德樹人,貫穿融合于高校育人的每一個環(huán)節(jié),增強針對性和實效性,改變傳統(tǒng)思政教育者“一言堂”式的“獨白化”傳播,實現(xiàn)傳播方式從單一到多元的變更,構(gòu)建多向互動的話語發(fā)聲交流平臺,在教育方法選擇,教育情境創(chuàng)設(shè)以及教育教學內(nèi)容的設(shè)計上都能情感投入,加強大學生的政治敏感性和辨別力,實現(xiàn)由“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)換。所有課都能上出思政課的味道,思政功能的發(fā)揮才能擲地有聲,才能真正回應(yīng)大學生的思想困惑,為其“扣好人生的第一粒紐扣”,從而讓大學生主動扛起社會主義意識形態(tài)的大旗,讓高校發(fā)展永葆生機的動力源泉。
(三)融合于新成長:激發(fā)潛力和凝聚創(chuàng)造力
高校意識形態(tài)為思政工作指明方向、保駕護航,思政工作為高校意識形態(tài)建設(shè)的生根落地提供平臺,兩者融合于思政新主體的素質(zhì)塑造,共同致力于青年學生的成長成才。不論是思政工作還是意識形態(tài)建設(shè),都要注重內(nèi)在融合,主導(dǎo)價值理論與思想育人相結(jié)合,以利于充分挖掘師生雙主體的潛力,正確認識時代賦予的新使命新任務(wù),各自守好一段渠,種好責任田,更好地滿足大學生對個人成長的美好需求。
意識形態(tài)不只是形態(tài)的管束,思政工作也不只是理論的宣講,學生的內(nèi)在發(fā)展要與外在需要相融合,緊扣“圍繞學生、關(guān)注學生、服務(wù)學生”的宗旨,在頂層、基層齊頭并進中完成主體建構(gòu)。尤其是置身網(wǎng)絡(luò)新媒體時代,思政話語體系更需要遵循學生的成長規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)更新發(fā)展規(guī)律,加強師生互動,給學生創(chuàng)設(shè)自由、獨立、平等的話語表達方式和途徑,發(fā)揮學校、家庭、社會、黨委行政等不同主體的協(xié)同效應(yīng),育人為本,給學生以自由的空間。
高校本身就是理論創(chuàng)新的孵化器和散播地,要充分重視思政教育的意識形態(tài)性,以文化人、以文育人,讓思政教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,與學生同呼吸、共命運、心相連,在自我創(chuàng)造和自我教育中激發(fā)起大學生積極主動的創(chuàng)造力,讓高校思政工作呈現(xiàn)出時代感和號召力,從而依靠青年、引領(lǐng)青年、贏得青年,凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
參考文獻:
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[3]畢紅梅,付林溪.新媒體語境下高校思想政治教育話語轉(zhuǎn)換探析[J].思想教育研究,2015(5):12-15.
[4]嵇蘊潔.論意識形態(tài)安全視域下高校青年教師的革命精神認同[J].武漢理工大學學報(社會科學版),2019(5):164-169.
[5]習近平.習近平總書記系列重要講話讀本[M].學習出版社、人民出版社,2016:192-193.
(作者單位:浙江廣播電視大學職業(yè)學院)