閆新華　趙婷婷　韓孟卓

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的重要性分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是青年大學(xué)生增強(qiáng)文化自信的理論根基。

（一）有助于繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，樹立國(guó)家自信

傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化自黨的十八大以來在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上起著重要作用，是中國(guó)的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升國(guó)人文化素養(yǎng)的寶貴財(cái)富。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，有助于“揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新”，更深一步地挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化傳承的偉大目標(biāo)。

（二）有助于糾正大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的誤解，樹立文化自信

“誠實(shí)守信”、“恪盡職守”、“孝順父母”，正是如今新的時(shí)代不斷呼吁的道德價(jià)值觀念，但是由于網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，加上許多大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)認(rèn)知不夠，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化存在偏差，因此加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有助于糾正大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的誤解，樹立文化自信，最終幫助個(gè)人順利成長(zhǎng)。

（三）有助于幫助大學(xué)生形成正確的“三觀”，樹立個(gè)人自信

傳統(tǒng)文化中有許多傳統(tǒng)美德值得被現(xiàn)代人所繼承，這種繼承是加以創(chuàng)新和改進(jìn)的，形成良好的行為習(xí)慣，久而久之會(huì)讓周邊的朋友和同學(xué)對(duì)自己產(chǎn)生依賴感和信任感，最終樹立個(gè)人自信，引領(lǐng)其走向成功。

二、當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)待傳統(tǒng)文化存在的問題調(diào)究

為了更好地分析當(dāng)代大學(xué)生的文化自信，筆者對(duì)部分高校進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，多數(shù)青年大學(xué)生接受過傳統(tǒng)文化的教育，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度較高，但也存在一些問題：

（一）對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)較淺、重視程度不夠

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不再停留在《論語》等名著上，而是對(duì)藝術(shù)、繪畫等領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化有了很高的認(rèn)知，認(rèn)為傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化富有內(nèi)涵。但仍有35%的學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不高，認(rèn)為掌握傳統(tǒng)文化較為困難。

（二）相比較傳統(tǒng)文化更比較癡迷于網(wǎng)絡(luò)文化

調(diào)查問卷中有 “相比較中國(guó)傳統(tǒng)文化和網(wǎng)絡(luò)文化，你更傾向于哪一個(gè)？”的調(diào)查，結(jié)果約60%的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)文化。由此可見，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的沖擊，影響了當(dāng)代大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化接觸和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化不能很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

（三）受他國(guó)文化沖擊的影響較深

另外，外來文化的干擾和影響也是一重大因素。問卷結(jié)果顯示，約有30%的在“付費(fèi)影片”的范疇中選擇了“外國(guó)電影”、40%的人選擇了“都可以”，只有30%的人選擇了“中國(guó)傳統(tǒng)文化電影”。由此看出，中國(guó)傳統(tǒng)文化在一定程度上仍受別國(guó)文化的影響。

因此我們需要克服那些不健康的心理，根據(jù)自己的閱歷，多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)以及多實(shí)踐，從這些方面來提升文化自信。

三、塑造當(dāng)代大學(xué)生文化自信的建議和措施

結(jié)合當(dāng)前青年大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的特點(diǎn)，以學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵為指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持文化自覺、獨(dú)立思考、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的總體要求，不斷提升青年大學(xué)生的文化自信。

（一）以愛國(guó)精神為引領(lǐng)，提升文化學(xué)習(xí)自覺性

提升青少年文化自信，培養(yǎng)濃烈的愛國(guó)意識(shí)和精神是必不可少的，因?yàn)槊褡遄院栏幸约皣?guó)家認(rèn)同感是文化認(rèn)同和文化自信的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)愛國(guó)精神引領(lǐng)文化自信，首先需要學(xué)生充分了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史，深刻學(xué)習(xí)并且逐步領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，挖掘優(yōu)秀文化，深刻認(rèn)識(shí)到文化在我國(guó)歷史發(fā)展中扮演的角色以及重要作用，正確把握文化的發(fā)展規(guī)律，如此，文化自信自然提升。此外，自近代以來，國(guó)家命運(yùn)雖坎坷，但“艱難困苦，玉汝于成”，在革命前輩的大無畏精神以及中華兒女的偉大實(shí)踐中，重建成了具有強(qiáng)烈特色的社會(huì)主義新中國(guó)，因此對(duì)于大學(xué)生而言，除了要深刻了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之外，更要積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)傳承中華傳統(tǒng)文化的艱巨任務(wù)，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳到社會(huì)的每一個(gè)角落，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任，為此要在大學(xué)期間始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，時(shí)刻關(guān)注黨和國(guó)家制定的政策和方針，努力用自己的行動(dòng)來維護(hù)黨和國(guó)家的利益。

（二）以哲學(xué)思想為工具，增強(qiáng)個(gè)人判斷力和思考力

樹立文化自信，首先要能正確地看待文化價(jià)值并能在各種各樣的信息中尋找到文化的核心組成部分，為此要切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的哲學(xué)思辨能力和判斷力，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能輕易隨波逐流，而要做到這點(diǎn)，需要大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成愛讀書、讀好書、多讀書的習(xí)慣。總而言之，讀書可以全方位的提升我們的思想素養(yǎng)和精神追求，并能在不同的文化中了解到各個(gè)民族、國(guó)家的文化的異同，從而吸取其中的文化精髓為我所用，最終在讀書的過程中文化自信與文化認(rèn)同自然形成。此外，增強(qiáng)個(gè)人的思考力和判斷力還有很多途徑，其中最為有效且效果最為鮮明的便是拓寬人際關(guān)系，“聽君一席話，勝讀十年書”，便是從人際交往中拓寬文化視野最好的解讀?？傊?dāng)代大學(xué)生要樹立文化自信，應(yīng)該學(xué)貫中西，融古爍今，要有質(zhì)疑、批判的意識(shí)，既要傳承與創(chuàng)新中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要借鑒與舍棄未來的文化，隨著時(shí)代的發(fā)展仍需進(jìn)行不斷有益地更新主流文化，在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。

（三）運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，重新解讀和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

凡事都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來雖然在一定程度上阻礙了當(dāng)代大學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，但是相對(duì)應(yīng)的也給了傳統(tǒng)文化進(jìn)一步宣傳和提升其影響力的契機(jī)。因此除了國(guó)家的宣傳、社會(huì)的弘揚(yáng)、校園的呼吁之外，大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界“生活”的期間，也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具更好的解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和精髓，站在新的視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化重新進(jìn)行解讀，樹立文化自信，以便更好地繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

此外，隨著如今互聯(lián)網(wǎng)工具的普及，以及國(guó)家對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重視，越來越多的青年大學(xué)生開始對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興 趣，因此有必要從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)層面加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。個(gè)人層面建議當(dāng)代大學(xué)生也充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)工具，用新的形式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和宣傳，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出新的活力和生機(jī)。

四、展望

雖然目前當(dāng)代大學(xué)生普遍對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣不高，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)還沒有充足的新生代力量為之奮斗，但是從當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)速度和效率以及我國(guó)各大宣傳平臺(tái)、教育陣地為之做出的努力以及當(dāng)代大學(xué)生做出的反映來看，如《經(jīng)典詠流傳》彈幕中絕大多數(shù)屬于大學(xué)生所發(fā)且彈幕表達(dá)的支持率非常之高，未來我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)態(tài)勢(shì)必將越來越好，中華文化的精髓也必將永遠(yuǎn)在世界民族之林流傳下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平談文化自信.http：//politics.people.com.cn/n1/2017/0529/c100129306497.html，2016-07-13.

[2]十八大以來，習(xí)近平這樣強(qiáng)調(diào)文化自信.http：//www.xinhuanet.com/politics/2017-10/13/c_11217

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（作者單位：北京石油化工學(xué)院數(shù)理系）