周霞

語(yǔ)文新《課標(biāo)》提到高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該注重素材的積累、技巧的掌握、激發(fā)學(xué)生的思維，并將其融入寫(xiě)作中。例如，在小說(shuō)與戲劇的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要有意識(shí)地體察當(dāng)時(shí)的社會(huì)，感受作者是如何借助素材表達(dá)想法的，而在新聞?lì)惖奈恼轮?，則提煉新聞要素，體會(huì)新聞敘述的特點(diǎn)等，并嘗試將其融入新聞?lì)}材的寫(xiě)作中。

如今高考作文題材多以議論文為主，這些作文都需要大量的素材積累，所以注重素材的積累是豐富作文內(nèi)涵的關(guān)鍵。所以，許多高中語(yǔ)文老師都要求學(xué)生完成讀書(shū)筆記，通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等途徑尋找素材。但這些都是碎片化、快餐式的積累方式，學(xué)生對(duì)其印象不深，寫(xiě)作的時(shí)候不能熟練運(yùn)用，所以素材的積累不單只看量，更要注重質(zhì)及其運(yùn)用。

一、素材積累的價(jià)值和意義

葉圣陶曾把生活實(shí)踐和語(yǔ)言積累兩者關(guān)聯(lián)起來(lái)，提出通過(guò)大量生活實(shí)踐的積累得出的見(jiàn)解才更加透徹，與此相同的是，那些打動(dòng)人心、使人有所感悟的素材往往不是刻意與其產(chǎn)生共鳴的，這需要發(fā)現(xiàn)與思考。從多彩的世界、豐富的生活經(jīng)歷中，提高自己的思維方式和理解感悟能力，從中提煉自己的感悟和思考，有些素材只有自身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白，所以素材的積累是要學(xué)生從生活中做起，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力、想象能力及思維方式，這不僅僅是為了提高寫(xiě)作能力，更是對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

有意識(shí)并積極主動(dòng)地去尋找素材，能有效拓展學(xué)生的知識(shí)寬度和深度。其中寬度就是閱讀面和積累面，學(xué)生在素材累積中往往會(huì)涉及不同層面的問(wèn)題及知識(shí)點(diǎn)，促使學(xué)生增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。而深度就是對(duì)素材所涵蓋的內(nèi)容不斷積累，最終達(dá)到質(zhì)的變化，例如在高考作文中，許多同學(xué)會(huì)用小說(shuō)人物或者某位名人的生平當(dāng)作素材，而那些能對(duì)素材進(jìn)行合理運(yùn)用的同學(xué)，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)對(duì)素材有深度的關(guān)注。

累積素材的意義就是使寫(xiě)作水平及文章內(nèi)涵得到提高。首先，沒(méi)有素材的議論文，往往沒(méi)有深度，且讀起來(lái)枯燥。其次，在文章里運(yùn)用沒(méi)有情感共鳴或者編造的素材，往往使得文章變得“牽強(qiáng)”。所以注重對(duì)素材的累積，是提高寫(xiě)作水平的必經(jīng)之路。

二、提高學(xué)生素材累積的方法

素材積累對(duì)寫(xiě)作水平的提升有著重要作用，但高中生在素材積累中有許多問(wèn)題，如累積途徑少、素材質(zhì)量差等。那么，如何提高積累方法呢？

首先，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素材累積的興趣，使其形成方法和習(xí)慣。好的興趣是積極開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵，但不少老師不重視素材積累，或者不注重素材質(zhì)量，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)把素材累積當(dāng)作素材抄寫(xiě)的任務(wù)。所以，教師要使用激勵(lì)教育的方式鼓勵(lì)學(xué)生積極積累，將優(yōu)秀素材在班級(jí)中分享。還可以鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記、周記，以便觀(guān)察、記錄生活。通過(guò)將現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷與感悟結(jié)合起來(lái)，得到屬于自己的生活素材。

其次，真實(shí)素材的積累要通過(guò)實(shí)踐，而這種實(shí)踐又可分為帶著目的去實(shí)踐與在實(shí)踐中得到素材，這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種方法，更是許多作家完成創(chuàng)作的方式。例如，余秋雨及其作品《文化苦旅》，這本書(shū)是作者在考察中國(guó)西南許多少數(shù)民族地區(qū)及一些古跡時(shí)的作品，而作者最初的目的是為了重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)大地，這本書(shū)成為中學(xué)生閱讀的推薦書(shū)目，不僅僅是因?yàn)槠湄S富的文學(xué)內(nèi)涵，更重要的是要學(xué)習(xí)作者如何把考察中的所見(jiàn)所聞當(dāng)作素材，運(yùn)用到對(duì)古跡的證明中去，并與自身思想和感悟結(jié)合起來(lái)，充分展現(xiàn)出此書(shū)在眾多古跡游覽圖書(shū)中的特點(diǎn)。

對(duì)于學(xué)生而言，雖然對(duì)寫(xiě)作的要求不是很高，但注重素材與思想的結(jié)合確實(shí)十分重要。從《文化苦旅》中我們可以感受作者尋找素材的方式及過(guò)程，并且如何融入思想。作為高中學(xué)生，要把握每一次實(shí)踐活動(dòng)和所聞所見(jiàn)，積極思考，隨時(shí)積累。

從生活實(shí)踐中獲取素材是有效的途徑，但絕不是唯一的，加強(qiáng)課內(nèi)外的閱讀與練習(xí)也是積累素材的一個(gè)重要辦法，也是最方便的方法。例如，在語(yǔ)文選修課本中有古詩(shī)文鑒賞一冊(cè)，課本中以每單元為一節(jié)，系統(tǒng)介紹了多位詩(shī)人的作品，包括毛澤東、杜甫等，還包括中外名著賞析，涉及雨果、莎士比亞等。這些教材內(nèi)容為學(xué)生提供了大量素材，既包括作品，也包括作者，對(duì)這些內(nèi)容恰當(dāng)應(yīng)用，能使作文得到的升華。

在學(xué)習(xí)《陋室銘》后，學(xué)生往往會(huì)被詩(shī)中杜甫生活的困窘及“安得廣廈千萬(wàn)間”的濟(jì)世情懷所感動(dòng)，因此可以從了解作者生平開(kāi)始，將詩(shī)作與生平結(jié)合起來(lái)，這樣得出來(lái)的素材，運(yùn)用到議論文中就更有說(shuō)服力。但要注意不能循規(guī)蹈矩，例如，一提起杜甫就想到做官被貶、空懷抱負(fù)，如果解讀不深，則往往會(huì)使素材過(guò)于平泛，所以我們也要從多方面去思考和嘗試，不要受思維的局限。

近年來(lái)，任務(wù)型驅(qū)動(dòng)作文越來(lái)越多，題目往往具有思辨性，而要提升學(xué)生的思辨能力，就要讓他們多閱讀評(píng)論文章，多關(guān)注社會(huì)事實(shí)，尋找有新鮮感且具有思考意義的素材，并將其運(yùn)用到寫(xiě)作中。那么，如何獲取這些素材呢？對(duì)學(xué)校而言，可以組織學(xué)生在班級(jí)每日例行會(huì)議上觀(guān)看新聞聯(lián)播或者《新聞周刊》，真實(shí)且有效地了解社會(huì)現(xiàn)象，組織學(xué)生開(kāi)展討論，使其充分理解和把握素材。對(duì)學(xué)生而言，應(yīng)盡量避免手機(jī)快餐式的時(shí)政瀏覽，可以訂閱一些報(bào)刊，不但能了解國(guó)家時(shí)政要聞，更能學(xué)習(xí)文章是如何將素材與觀(guān)點(diǎn)合理整合和寫(xiě)作的。對(duì)于一些具有探究意義的話(huà)題，教師可以組織開(kāi)展辯論，通過(guò)辯論，收集更多相關(guān)的論據(jù)，提高學(xué)生的思維能力和素材運(yùn)用能力，這對(duì)提高學(xué)生作文的邏輯性也有極大幫助

總之，作文是高中語(yǔ)文考試中一項(xiàng)重要內(nèi)容，素材的累積是提高寫(xiě)作能力的重要方法，這種方法不僅為了學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有話(huà)可說(shuō)，更能促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，提高文章的邏輯性，更重要的是它能使學(xué)生細(xì)心觀(guān)察生活，關(guān)注多彩的世界，學(xué)會(huì)思考人生、感悟人生，真正將語(yǔ)文學(xué)科和生活聯(lián)系在一起。