【摘要】隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,人們的生活水平已經(jīng)得到了提升,在物質(zhì)需求得到了滿足的情況下,人們的具體需求也開始向精神層面進行轉(zhuǎn)變,這也提高了對博物館、紀(jì)念館宣教工作的具體要求。
【關(guān)鍵詞】博物館;紀(jì)念館;宣教工作
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展在縮短了人們的時空距離的基礎(chǔ)上,提升了人們獲取信息、傳播信息的效率,給人們的生活提供了方便,但是對于博物館、紀(jì)念館而言,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也給其帶來了一定程度上的挑戰(zhàn),因為人們足不出戶就可以獲取信息,所以并不愿意再去博物館、紀(jì)念館內(nèi)參觀,針對這種情況,博物館、紀(jì)念館相關(guān)人員必須要合理應(yīng)對挑戰(zhàn),同時把握互聯(lián)網(wǎng)時代的機遇,創(chuàng)新宣教工作的內(nèi)容與體系,逐漸更新宣教工作理念,借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢來應(yīng)用多種不同的宣傳手段,從而達成宣教工作的最終目的,發(fā)揮博物館、紀(jì)念館存在的具體價值。
一、博物館、紀(jì)念館宣教工作的重要性
想要對整體問題進行研究,就必須要在一定程度上明確博物館、紀(jì)念館宣教工作的重要性。對于博物館而言,其主要就是對文物進行收集、展覽的公益性組織,除此之外,其還負責(zé)對文物進行保管與研究,能夠為人們提供公共文化性服務(wù),其收集文物的方式包括收購等,在保證文物安全的情況下,可進一步研究文物的歷史價值及其具體的歷史意義。而紀(jì)念館則是對有價值的人物、事件進行幾年的公益機構(gòu),其在職能方面與博物館存在著一定程度上的相似之處,但從目前的情況來看,無論是博物館還是紀(jì)念館,其存在著的價值在現(xiàn)實中并沒有完全的得到體現(xiàn),因為文物以及文物所承載的文化與歷史都是屬于整個社會地,具備人文性,同時也具備人本性,因此,博物館與紀(jì)念館需要讓社會大眾真正的接觸到文物、文化,并對文物與文化進行宣傳、教育,當(dāng)社會大眾能夠通過博物館、紀(jì)念館開展的宣教工作而掌握知識,了解到民族傳統(tǒng)文化,才可以真正的詮釋其存在著的價值。尤其是在如今的新形勢下,博物館、紀(jì)念館開展宣教工作的優(yōu)劣將直接影響到傳統(tǒng)文化的傳播以及民族自信的培養(yǎng),所以相關(guān)人員必須要加強對宣傳工作的重視,結(jié)合實際情況創(chuàng)新宣傳手段,如此才能讓博物館與紀(jì)念館真正的承擔(dān)起自身的責(zé)任與義務(wù),不斷提高宣教工作的質(zhì)量,達成宣教工作的最終目的。以上所述,基本就是博物館、紀(jì)念館宣教工作的重要性。
二、博物館、紀(jì)念館宣教工作新形勢下多種宣傳手段的應(yīng)用
(一)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)宣傳手段,開通官方社交平臺
在宣教工作的新形勢下,對于博物館、紀(jì)念館而言,必須要對多種不同的宣傳手段進行應(yīng)用,只有如此才能夠滿足人們多元化的需求,進一步提升博物館、紀(jì)念館宣教工作的質(zhì)量與水平。結(jié)合目前的互聯(lián)網(wǎng)時代,博物館、紀(jì)念館應(yīng)該應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)宣傳手段,對官方社交平臺進行開通,并始終注重賬號的運營,通過這種方式開展宣傳工作,效率較高,預(yù)期可取得良好的效果。如今,各個行業(yè)的宣傳工作都已經(jīng)開始拓展到網(wǎng)絡(luò)社交平臺層面,甚至連企業(yè)營銷的行為都已經(jīng)融入到了網(wǎng)絡(luò)社交平臺當(dāng)中,所以博物館、紀(jì)念館必須要把握時機,合理開通官方社交平臺。但不同的博物館、紀(jì)念館在技術(shù)水平方面也存在差異,一些博物館、紀(jì)念館十分重視互聯(lián)網(wǎng)平臺的運營工作,無論是內(nèi)容策劃還是內(nèi)容分發(fā)都包括在其中,希望能夠通過信息的趣味性來對群眾進行吸引,而還有的部分博物館、紀(jì)念館并沒有加強對網(wǎng)絡(luò)社交平臺的重視,僅僅是為了開通而開通,沒有持續(xù)的對其進行運營,在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上發(fā)布的信息內(nèi)容也較為粗糙,這也直接限制了群眾閱讀興趣水平的提升。因此,博物館、紀(jì)念館開展的宣教工作在如今的新形勢下必須要建立在網(wǎng)絡(luò)社交平臺的基礎(chǔ)之上,之后細致的對其進行運營,完成信息傳播的任務(wù)。如今國家博物館開設(shè)的抖音號已經(jīng)吸引了大量的群眾觀看,為其他博物館、紀(jì)念館提供了良好的參考,所以博物館、紀(jì)念館的相關(guān)工作人員必須要積極汲取先進經(jīng)驗,應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)宣傳手段,將宣教工作做大、做好。
(二)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)交互手段,提升博物館、紀(jì)念館互動性
應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)交互手段,能夠?qū)Σ┪镳^、紀(jì)念館與群眾的互動性進行提升,如此也可以為宣教工作的開展提供平臺與契機?;ヂ?lián)網(wǎng)交互手段包括兩個方面,首先是信息化技術(shù),其次是結(jié)合群眾需求進行互動。先從信息化技術(shù)的方面來看,以HTML5技術(shù)為例,其能夠讓博物館、紀(jì)念館在現(xiàn)實情況中變得充滿活力,因為在人們以往的印象中,博物館、紀(jì)念館的氛圍較為莊重,同時還帶有一些枯燥的因素,導(dǎo)致很多年輕人的閱讀興趣都較低,甚至不愿意去博物館、紀(jì)念館內(nèi)進行參觀,而在應(yīng)用信息化技術(shù)后則可以提升博物館、紀(jì)念館信息的互動性和直觀性,擺脫枯燥的知識宣教,更吸引年輕群體的閱讀興趣,此外還可以對博物館、紀(jì)念館的知名度進行提升。
結(jié)合群眾需求進行互動同樣十分必要,博物館、紀(jì)念館可通過互聯(lián)網(wǎng)明確媒體熱點。例如電視劇《三國(新)》《甄嬛傳》《亮劍》等等都一度熱播,人們自然也就對三國文化、清代文化、抗日文化較感興趣,而博物館、紀(jì)念館則可以結(jié)合電視劇中的歷史背景與歷史事件等等組織主題宣教活動,結(jié)合博物館、紀(jì)念館自身文化和文獻資料的特點,提升博物館、紀(jì)念館的出鏡率。
(三)應(yīng)用中外交流手段,提升文化軟實力
在全球化背景下,文化在世界范圍內(nèi)都得到了傳播,這也使得博物館、紀(jì)念館具備了用武之地,其不僅僅要讓國人對中國的歷史文化有所了解,同時還應(yīng)該將中華文化傳播到世界當(dāng)中,提升中華文明的影響力。而在宣教工作的新形勢下,還應(yīng)該應(yīng)用中外交流手段來達成最終的目的,具體的說,應(yīng)對展覽的策劃能力進行提升,選擇具有代表性的展覽題材,對中華民族文化的精髓進行體現(xiàn),結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史,增加相關(guān)的展品。同時可以與相關(guān)的文化機構(gòu)進行展覽交流,對中華優(yōu)秀文化進行傳播,對國外的文化精髓進行引進,通過這種文化交流能達成雙贏的局面,無論是中國文化還是國外文化都可以通過展覽來提升影響力,互相學(xué)習(xí),互相借鑒。
最后,博物館、紀(jì)念館必須要在技術(shù)研究與服務(wù)保障方面合理的開展工作,提升綜合能力。對國外博物館、紀(jì)念館的管理理念與技術(shù)進行引進,如此不僅僅能夠發(fā)揮博物館、紀(jì)念館在文化宣傳過程中的媒介作用,還能夠讓國外認識到我國博物館、紀(jì)念館在管理方面的成就,增加中華文化的影響力,保證宣教工作的質(zhì)量。
(四)應(yīng)用多媒體手段,吸引年輕群體
最后,博物館、紀(jì)念館需要應(yīng)用多媒體手段,對年輕的群體進行吸引,因為年輕群體對博物館、紀(jì)念館的看法將直接影響到宣教工作的質(zhì)量。所以博物館、紀(jì)念館的工作人員應(yīng)該通過細節(jié)層面的策劃來創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)宣教內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)展,用戶往往選擇通過網(wǎng)絡(luò)平臺來獲取信息,這也使得他們對網(wǎng)絡(luò)平臺的依賴程度較深,結(jié)合這一問題,博物館、紀(jì)念館應(yīng)該對多媒體手段進行應(yīng)用,對宣教內(nèi)容進行完善,在具備優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,就應(yīng)該通過互聯(lián)網(wǎng)對其進行傳播。以東北烈士紀(jì)念館為例,東北烈士紀(jì)念館是在新中國成立前,由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的全國首家革命紀(jì)念館,是全國愛國主義教育示范基地、國家級抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、國家國防教育示范基地、全國廉政文化教育基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。當(dāng)前,紅色數(shù)字化媒體信息建設(shè)是現(xiàn)代愛國愛黨教育與群眾交流溝通的重要手段,東北烈士紀(jì)念館作為愛國教育數(shù)字化媒體信息建設(shè)的重要基地,以“立足職能、關(guān)注民生、解讀熱點、增進互動”為主旨,通過融媒體和自媒體互動技術(shù)建立與群眾互動的平臺,促進和增強紀(jì)念館與公眾的有效溝通和交流,同時也對紀(jì)念館的知名度進行了提升。
在完善內(nèi)容的過程中,需要結(jié)合年輕群體的具體興趣需求。博物館、紀(jì)念館必須要將優(yōu)質(zhì)宣教內(nèi)容向年輕群體身上進行轉(zhuǎn)移,考慮他們的興趣愛好,將吸引年輕群體作為宣教工作的重點方向,以此為基礎(chǔ)編寫宣傳題材內(nèi)容,保證宣教的內(nèi)容設(shè)計與文字排版都能滿足其需求,提升群眾的閱讀興趣。
總之,博物館、紀(jì)念館開展的宣教工作必須把握互聯(lián)網(wǎng)時代的機遇,創(chuàng)新宣教工作的內(nèi)容與體系,更新宣教工作理念,借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢來應(yīng)用多種不同的宣傳手段,從而達成宣教工作的最終目的。-
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【作者簡介】李忠慶,東北烈士紀(jì)念館文物征集員、副研究館員;研究方向為社會教育。