劉 歡 杜雪瑩
(廣東白云學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院, 廣東 廣州 510000)
引言:隨著中國傳統(tǒng)文化手藝相繼崛起,各式各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過升華后如潮水般涌入市場。在嶺南地區(qū)有一些有特色的傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)業(yè),嶺南傳統(tǒng)陶瓷就是其中重要一項。嶺南傳統(tǒng)陶瓷燒制工藝的多元化衍生出了多個流派,石灣陶瓷獨具一格,多以人物形象為主,人物雕塑是石灣陶藝中最常見、產(chǎn)量最大的品種。除了各種歷史、神話傳說和小說戲劇人物,還有漁樵耕讀等生活的題材,這使得石灣陶瓷成為人們樂于收藏的藝術(shù)品種。
隨著中國開放程度的日益深化,外國文化對傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊。事實上,石灣公仔這類傳統(tǒng)陶藝工藝在新時代沒有得到很好的發(fā)展。嶺南傳統(tǒng)陶瓷文化的保護已迫在眉睫,如果使其與現(xiàn)代的裝飾材料相結(jié)合在環(huán)境設(shè)計中加以應(yīng)用,就可以使這一項傳統(tǒng)文化加以延續(xù)。老船木馬賽克雖然是一種現(xiàn)代裝飾材料,但它也自帶著濃郁的嶺南氣息,將嶺南傳統(tǒng)陶瓷石灣公仔鑲嵌在其上,不僅可以實現(xiàn)文化完美的融合,也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合。
在研究領(lǐng)域上具有深刻意義,在理論面上,從中國文化的發(fā)展和傳承上進行創(chuàng)新,通過陶瓷工藝,與時代主流元素相融合,進行研究和探索,不僅使陶瓷工藝人物種類更豐富,陶瓷工藝的表現(xiàn)形式上更加的多元化,彰顯時代潮流,從而使中國傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展,為石灣公仔的崛起而努力,來進行創(chuàng)新、保護是我們的出發(fā)點。[1]
石灣藝術(shù)陶器其產(chǎn)生可追溯到新石器時代晚期,數(shù)百年來在國內(nèi)外享有盛譽,被稱之為"石灣陶瓷"。唐宋時期,隨著對外貿(mào)易的發(fā)展,石灣陶瓷就開始遠銷日本、東南亞以及世界各地。明代以后石灣陶瓷的生產(chǎn)進入鼎盛期,產(chǎn)品種類繁多,逐步分支為人物、動物陶塑、器皿造型、園林陶藝及微塑五大類,成為獨具嶺南特色的工藝品。歷經(jīng)千百年的傳承和錘煉,石灣陶藝形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格,深受國內(nèi)外人士喜愛和贊賞。2006年"石灣陶瓷"被列入首批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
初步學(xué)習(xí)了解石灣陶瓷的造型與制作流程,挖掘石灣陶瓷新工藝路徑,確保其鑲嵌在老船木馬賽克上不會出現(xiàn)容易脫落、表面風(fēng)化變色、搭配不和諧等現(xiàn)象,重新對石灣陶瓷工藝進行定位,使其新穎、緊貼時代潮流但又不丟失傳統(tǒng)文化精髓。[2]
深入了解傳統(tǒng)石灣陶瓷的造型特征,重點挖掘符號元素所賦予的文化內(nèi)涵,在文化意識形態(tài)上創(chuàng)新,讓其鑲嵌在老船木馬賽克上既古樸又透著十足的現(xiàn)代感。由于石灣陶瓷在老船木馬賽克的應(yīng)用可塑性非常強,可以使老船木馬賽克的造型更加多元化,既可以滿足大眾化審美又可以進行高端定制,根據(jù)市場需求創(chuàng)作不同價位等級老船木馬賽克飾面材料,具有很不錯的市場前景。
在對石灣陶瓷傳統(tǒng)手工藝的挖掘上,通過拜訪大師工作室深入學(xué)習(xí)石灣陶瓷的傳統(tǒng)工藝,充分理解石灣陶瓷的制作工藝流程,特別是在造型工藝、釉面處理、燒制工藝等方面。針對兩廣地區(qū)傳統(tǒng)建筑及古玩市場、地方文化博物館等進行調(diào)研,收集造型素材,比對新老石灣陶瓷之間的工藝差別。[3]
對石灣陶瓷的技術(shù)問題的研究上,通過查閱原有的石灣公仔制作資料,找出在設(shè)計過程中可能會遇到的技術(shù)難題。本著精益求精的“工匠精神”在保留傳統(tǒng)手工藝技術(shù)上,不僅要融合它的意境還要把其與老船木馬賽克融合的傳神;對燒制工藝的把控、釉面上色度等制作過程中的各種影響因素都將面臨的技術(shù)難關(guān)。[4]
首先通過調(diào)查法線下調(diào)查石灣陶藝工藝、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查目前陶瓷片在老船木馬賽造型應(yīng)用,并使用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷了解大眾的審美傾向;其次采用比較法,傳統(tǒng)石灣陶藝與時下流行的新陶藝技術(shù)進行比對,提料最優(yōu)的制作方案及老船木馬賽克造型方案;最后采用分析法,分析石灣陶藝?yán)洗抉R賽的優(yōu)勢劣勢。
石灣陶瓷作為核心模塊應(yīng)用到老船木馬賽克上必須遵循一個原則,那就是和諧美觀,并起到點睛之筆的作用。由于石灣陶瓷具有個性突出、文化張力明顯、地域特色顯著,這給老船木馬賽克的合理設(shè)計造成了一定難度。老船木馬賽克本身色澤溫潤古樸、質(zhì)地柔和、形態(tài)簡約,為避免石灣陶瓷應(yīng)用其中造成過于突兀不和諧的情況,可以適當(dāng)減弱石灣陶瓷的個性,提煉傳統(tǒng)石灣陶瓷元素,并在形態(tài)上創(chuàng)新簡化,賦予其現(xiàn)代時尚感。石灣陶瓷與老船木馬賽克相結(jié)合本身就是一種挑戰(zhàn),也是一種創(chuàng)新,在以和諧美觀的原則約束下進行創(chuàng)新,將為老船木馬賽 的設(shè)計帶向新的高度。
在設(shè)計造型要素方面,老船木馬賽克主要以點元素構(gòu)成,為了遵循和諧的原則,石灣陶瓷在造型上也必須以點或面元素的形態(tài)出現(xiàn)。老船木馬賽克個體大多為方形模塊,那么石灣陶瓷造型也盡可能為方形模塊造型,使其在設(shè)計造型要素上達到視覺統(tǒng)一。
在設(shè)計表現(xiàn)技法方面多以連續(xù)排列為主,采用方拼的技法對石灣老船木馬賽克進行合理排列組合。老船木馬賽克單元模塊是由多個小方拼模塊拼接組成,給人秩序統(tǒng)一,產(chǎn)生一種和諧的秩序美。石灣陶瓷應(yīng)用其中必須充分遵循這一點。
在工藝手法方面,由于老船木馬賽克為木質(zhì),而石灣陶瓷是瓷片,兩種截然不同的材料結(jié)合在一起,在制作工藝方面無疑是一種挑戰(zhàn),需要采用對木材和瓷片都有很強附著力的膠進行黏貼組合。老船木馬賽克常規(guī)用的是POL-150膠,主要用這種膠將老船木馬賽克單元模塊黏貼在網(wǎng)布上。經(jīng)過試驗,瓷片采用這種膠黏貼在網(wǎng)布之上是容易脫落的,必須單獨對瓷片添加金屬掛件才能固定,雖然效果顯著,但無疑會造成后期加工成本的提升,必須尋找一種對兩種材料都有很強附著力的膠水才能解決根本問題。
傳統(tǒng)的石灣陶瓷與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾飾面材老船木馬賽克相結(jié)合來創(chuàng)建獨特風(fēng)格的裝飾材料,不使用批量化生產(chǎn),運用“工匠精神”純手工制作各具特色的陶瓷工藝品。石灣陶藝?yán)洗抉R賽克是一件充滿文化與工藝色彩的工藝品,也是室內(nèi)界面實用的裝飾材料,可為家居、會所、餐飲空間等空間增添幾分傳統(tǒng)嶺南文化氣息,呈現(xiàn)出收藏價值和裝飾價值。
石灣陶瓷作為嶺南陶藝的代表之一,有著與眾不同的地域文化特征,其獨特的造型語言深入人心,也反應(yīng)了石灣特有的文化傳統(tǒng)。石灣陶瓷在老船木馬賽克上的應(yīng)用,即是對傳統(tǒng)文化的傳承也是對新材料的進一步創(chuàng)新,在繼承傳統(tǒng)工藝的同時,也要重視新技術(shù)的融合與發(fā)展,滲透新的美學(xué)觀念,適應(yīng)時代的發(fā)展要求。[5]