李敏, 顧春華, 衛(wèi)藝林
(安徽工程大學,紡織服裝學院,安徽 蕪湖 241000)
世界衛(wèi)生組織將45~59歲年齡段的人劃為中年,60歲以上為老年,目前,中國中老年人的比例正在逐年上升[1]。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計和預測,2025年中國60歲以上老人將達到3億,占全國人口21%,2050年中國中老年人將達到4億, 占全國人口25%[2]。隨著中老年人的不斷增加,中老年服裝消費市場潛力巨大,但由于年齡的增長,中老年人體形發(fā)生了改變, 適合她們的服裝款式越來越少,無法滿足現(xiàn)代中老年人對時尚的需求[3]。因此,設計師可以利用傳統(tǒng)紋樣進行服裝圖案設計,以此豐富中老年服裝形式。文中選取具有吉祥寓意的傳統(tǒng)魚紋,并結合時尚潮流,設計出風格和主題多樣化的圖案應用于中老年女裝設計中[1],使中老年服裝款式選擇多樣化。
傳統(tǒng)魚紋是中國古代紋飾中重要的紋樣之一,多見于彩陶、青銅器、玉器、瓷器上,其表現(xiàn)形式有單體魚紋、雙魚紋、連體魚紋、變體魚紋等。另外,其也可與其他動植物紋樣進行組合,如人魚紋、魚鳥紋、魚物紋、魚獸紋等。古代魚紋是人類物質(zhì)文明和精神文明的產(chǎn)物,不同時期的魚紋具有不同特點。遠古時期的魚紋神秘而拙樸,商周時期魚紋厚重而大氣,漢代魚紋靈活且多變,魏晉時期的魚紋更多體現(xiàn)飄逸和灑脫,唐代魚紋比較華麗,宋代魚紋精致優(yōu)雅,明清魚紋則體現(xiàn)吉祥和富貴[3]。從古至今,魚紋作為一種符號象征,有著深厚的歷史文化積淀,在長期的發(fā)展變化中深深地根植于傳統(tǒng)民族文化中,形成了獨特的魚文化,而傳統(tǒng)魚紋也被人們賦予了深刻的象征意義。
1.2.1生命祈盼的抽象魚紋 抽象魚紋在造型上多以點線面或簡單的幾何形狀組合而成,線條雖稚拙、樸素,但富有運動感。雷圭元先生曾說過:“彩陶上的弧線三角形是抽象化的魚形,在廟底溝圖案中成為主題,用巧妙的組織,構成不可思議的連續(xù)圖案來裝飾實用器皿,雖然已隔幾千年,但仍像新的設計一般?!盵4]由此可知抽象魚形由來已久,早在6 000多年前半坡仰韶文化的彩陶中就出現(xiàn)了抽象魚紋紋飾,其中比較典型的有人面魚紋。由于過去人們具有生殖崇拜信仰,認為魚在水中具有強大的生命力和繁殖力,因此便把人面魚紋涂畫在盛水的容器上,以此表達人們對后代繁衍興旺的美好愿望[3]。
1.2.2吉祥美好寓意的具象魚紋 明清瓷器上及民間吉祥物中的魚紋形態(tài)生動、比例得當,大多是具象魚紋,魚鱗、魚鰭和魚尾等細節(jié)刻畫清晰[3]。具象魚紋在寓意上多表達吉祥美好之意,這與明清時期“圖必有意,意必吉祥” 的文化理念分不開?!棒~”諧音“余”,代表富足有余,因此魚紋具有吉祥富貴之意,同時也蘊含了和諧、圓滿、如意等美好寓意,這也是魚的形象被廣泛運用的主要原因[5]。具有吉祥寓意的具象魚紋是在藝術表現(xiàn)和精神內(nèi)涵上得到共同認可的一種符號,也是魚紋存在的一種精神動力,并且隨著人們對美好生活的熱切追求得到無限延伸擴展。比較有代表性的具象魚紋有 “鯉魚跳龍門”,具有金榜題名、飛黃騰達之意。
傳統(tǒng)魚紋風格各異,魚體形態(tài)豐富,但不是所有魚紋都可以被中老年人所接受并應用到服裝圖案設計中,因為她們在追求精美圖案的同時,更注重其背后所蘊含的寓意。因此,在魚紋的選擇上,盡量避免帶有某種信仰的抽象魚紋,而是選擇形態(tài)生動自然的具象魚紋,更能夠清晰地表達吉祥寓意。
直接應用是指通過剪影法、諧音法及諧意法提取合適的魚紋形態(tài),直接應用或微調(diào)后應用于中老年服裝圖案設計中。這些方法在保留傳統(tǒng)魚紋完整性的基礎上,充分表達了魚紋圖案的形式美感,使人產(chǎn)生強烈的視覺體驗。
2.1.1剪影法 剪影是最簡潔的圖案表現(xiàn)形式,主要通過事物的外輪廓來表現(xiàn)各種形象。剪影法具有較強的概括性,通過剪影處理后的魚紋簡潔清晰,在保證魚完整外輪廓的基礎上再加以細節(jié)點綴,既有裝飾性又有藝術性。剪影法適用于具象魚紋,因其魚的形態(tài)生動、自然且造型簡單,即使省略局部的細節(jié),也不會影響魚紋的表現(xiàn)力。
剪影魚紋在中老年女裝中的運用如圖1所示[6]。圖1(a)中蓋罐上的鯉魚色彩艷麗,魚鱗與魚鰭清晰可見,整體形象生動逼真。另外,鯉魚本身在傳統(tǒng)文化中具有夫妻恩愛、生活幸福的吉祥寓意,符合中老年人對美好生活祈盼的心理。因此,鯉魚形象非常適合直接應用在中老年女裝圖案設計中。圖1(b)通過剪影法進行鯉魚紋樣提取,在保留魚紋生動造型的基礎上,又加以一定的層次變化。 圖1(c)為魚紋在中老年女裝中的應用效果。此款服裝在色彩選擇上,采用了中國傳統(tǒng)的紅色,使服裝與魚紋色彩保持統(tǒng)一;在服裝細節(jié)設計上,采用了傳統(tǒng)的立領、抽繩設計,服裝整體造型簡潔大方并富有東方韻味,融合了傳統(tǒng)魚紋圖案,符合現(xiàn)代中老年人的審美。這款服裝上的魚紋雖然通過剪影法凸顯了色彩的深淺變化,但此方法含蓄簡單,所呈現(xiàn)的畫面單一,因此結合植物紋樣進行點綴,并利用數(shù)字噴墨印花等技術手段使紋樣更加立體逼真[7]。
2.1.2諧音、諧意法 將魚紋和其他動植物紋樣進行組合,通過諧音、諧意來表達人們對福、祿、壽、喜的精神訴求,如魚紋與花草、魚紋與八吉祥寶物、魚紋與禽類組合等[8]。魚蓮組合紋樣在中老年女裝中的運用如圖2所示[9]。圖2(a)是傳統(tǒng)的魚蓮組合剪紙圖案,“蓮”諧音“連”,“魚”諧音“余”,寓意連年有余,表達了人們對糧食豐收的美好愿望。其圖案整體造型和諧且寓意吉祥,可作為單獨紋樣直接應用于中老年女裝圖案設計中。圖2(b)提取剪紙中魚蓮紋樣的原有造型,只是將原來的紅色改為素雅的藍色。圖2(c)為魚蓮組合紋樣在中老年女裝中的應用效果。此款服裝在款式設計上,采用簡單的翻領及九分袖,整體造型古典大方;色彩上選用輕淡沉靜的藍色,與魚紋的色調(diào)相配套;圖案工藝上采用了刺繡手法,凸顯圖案的立體感,使裝飾效果更加強烈。將具有吉祥寓意的傳統(tǒng)剪紙魚紋直接應用于中老年服裝圖案設計中,既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,又滿足了中老年人簡約、時尚的審美需求。
間接應用指在保持魚紋基本識別特征的基礎上,通過變異錯位、分解重構、意象造型等方法,結合服裝款式和風格對傳統(tǒng)魚紋進行創(chuàng)新設計。
2.2.1變異錯位 變異錯位是指有意識地將原有平面或立體魚紋進行錯位重組形成新的圖案。注意在圖案重新組合時并不是隨意的拼接,而是根據(jù)設計者的想法與意圖進行有序地排列,其主次分明,層次豐富,展現(xiàn)出全新的魚紋造型。變異錯位后的魚紋在中老年女裝中的運用如圖3所示[10]。圖3中設計師將銅鏡雙魚紋進行錯位變化,應用于中老年女裝的前襟,形成視覺中心,整體圖案既延續(xù)了魚紋的動感,又傳達了現(xiàn)代圖案設計的構成感。此款服裝在款式上,選用了大氣的“H”型版型,寬松而沒有約束感,衣長采用中長款,整體造型大方得體;色彩上,選擇了適合中老年人的古樸暗紅色調(diào),凸顯了她們優(yōu)雅的氣質(zhì)[11]。
2.2.2分解重構 分解重構是指將原有圖案分解再組合,從表面看分解像是破壞,但其實是一種提煉,它是將原有圖案進行分解、變異、再重新組合成新圖案的過程。通過分解重構將一個或幾個單元的魚紋進行反復交替排列,形成二方連續(xù)和四方連續(xù)紋樣。其中二方連續(xù)紋樣在服裝的邊緣、袖口或領子上可以起到裝飾作用;四方連續(xù)適合大面積應用,如整個衣身的裝飾[12]。分解重構后的魚紋在中老年女裝中的運用如圖4所示。圖4選取李苦禪先生《群魚圖》[13]中的部分魚紋進行分解重構, 在保留魚基本形態(tài)的基礎上,采用四方連續(xù)紋樣并進行圖形反轉,通過有規(guī)律的排列和色調(diào)深淺的變化達到一定的視覺效果,最終鋪滿整個服裝。這種設計方式旨在對服裝整體進行圖案裝飾,在應用時以圖案為主,款式變化為輔。因此服裝整體采用簡潔大方的“A”型版型,服裝底色與圖案保持整體協(xié)調(diào),采用了同色系的紅赭色。
2.2.3意象造型 所謂意象造型,是指介于具象和抽象造型之間,在原有物象的基礎上超越本來的意義,更多地表達主體感受以及主體的意境美,有“不求形似,而求神似”之意。意象造型魚紋在中老年女裝中的運用如圖5所示。圖5提取宋代磁州窯白地黑花開光魚紋梅瓶[14]上的魚紋,并對其外形進行簡化,有意識地忽略細節(jié)構成元素,強調(diào)整體組合紋樣的對稱與和諧,保持魚紋層次感。此款服裝在款式上選擇寬松版型,滿足人體大幅度運動,舒適度較高,符合中老年女性的需求;色彩上延續(xù)了之前的黑白灰色調(diào),給人成熟穩(wěn)重的感覺;圖案表現(xiàn)上采用噴墨印花技術,使魚紋圖案更加豐富飽滿,提升了服裝的質(zhì)感[15]。
近年來,越來越多的中國傳統(tǒng)藝術被提煉并用于服裝設計中,魚紋作為中國典型的傳統(tǒng)紋樣之一,具有豐富的藝術形式與文化內(nèi)涵。通過不同方法提取傳統(tǒng)魚紋并應用在中老年女裝圖案設計中,能夠傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,使中老年服裝在具有傳統(tǒng)民族特色的同時又兼具現(xiàn)代藝術感,同時,也滿足了現(xiàn)代中老人對于時尚的追求。