林曉娜
小學(xué)階段是個人在一生中接受啟蒙教育的重要時期,也是一個人人生觀形成的關(guān)鍵時期。而語文課堂是傳統(tǒng)文化得以傳承的重要陣地,因此小學(xué)語文教師要將教學(xué)活動與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有效結(jié)合起來,從而促使學(xué)生在掌握知識技能的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。
一、結(jié)合傳統(tǒng)文化展開識字教學(xué)
語言文字是文化傳承的重要形式,很多重要的傳統(tǒng)文化正是由于文字的記載才使得其更具考究價值。而且我國的漢字也經(jīng)歷了一定的演變歷程,漢字的演變歷程中本身也蘊(yùn)含著一定的文化變遷。因此,教師可以將傳統(tǒng)文化適時地滲透到漢字教學(xué)中,從而促使學(xué)生在理解漢字字形、字音以及字義的過程中受到文化的熏陶。
首先,教師可以結(jié)合漢字的演變歷程來滲透傳統(tǒng)文化。我們今天所能見到的最古老的文字是商代的甲骨文,漢字伴隨著社會歷史的變遷,經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書以及行書等多個階段。教師可以運(yùn)用多媒體課件直觀呈現(xiàn)某一漢字在不同時期的不同表現(xiàn)形式,從而促使學(xué)生透過漢字的變化來了解我國社會的歷史變遷。如休息的“休”,最初的“休”字,就是一個人非常愜意地靠在木頭上(古人在田間勞作后會靠在樹上休息),后來就將人和木組在一起,使之變成了“休息”的“休”。而且關(guān)于“休”字還有一個字謎,就是“一個人站在大樹邊休息”。
其次,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化理解字義。與人為善,團(tuán)結(jié)他人,是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。因為自古以來,無論是平民百姓,還是文人墨客,還是達(dá)官貴人,都非常喜歡結(jié)交朋友,都不吝嗇對他人的掌聲。所以掌聲的“掌”,上半部分與高尚的“尚”非常相近,下半部分是一個“手”字,所以“用手給別人鼓掌的人都是高尚的人”。這樣的漢字解釋,既對學(xué)生進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的滲透,又促使學(xué)生深入理解了漢字的意義,還促使學(xué)生接受了思想品質(zhì)方面的熏陶。
二、結(jié)合傳統(tǒng)文化展開古詩詞教學(xué)
古詩詞是古人創(chuàng)作出的燦爛的文化,其既能促使學(xué)生感受到語言文字的節(jié)奏、韻味與意境,又能超越時空,促使學(xué)生通過詩詞來了解古人的思想情感、古時候的美好景色以及風(fēng)俗特點(diǎn)。因此,教師可以在古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化, 從而促使學(xué)生借助古詩詞這一橋梁,走進(jìn)古代,了解古人。
三、結(jié)合傳統(tǒng)文化展開閱讀教學(xué)
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)活動的重要組成部分,閱讀考核的是學(xué)生的語文綜合能力。而且語文教材中的很多文章都蘊(yùn)含著一定的傳統(tǒng)文化素材,如果教師能夠在閱讀教學(xué)之前引導(dǎo)學(xué)生全面了解相應(yīng)的文化背景,那么就能促使學(xué)生更深入地理解文章主旨。因此,教師可以將傳統(tǒng)文化滲透到具體的閱讀教學(xué)活動中。
例如《大青樹下的小學(xué)》一文,主要講述了新疆地區(qū)大青樹下的小學(xué),有來自漢族、傣族、景頗族等不同民族的學(xué)生,他們團(tuán)結(jié)友愛,認(rèn)真學(xué)習(xí)。那么這篇課文的教學(xué)之前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解我國五十六個民族融合在一起的社會現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生簡要了解各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,從而促使學(xué)生形成一定的愛國情感和自豪感。
四、結(jié)合傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生展開課外閱讀
新課標(biāo)中對學(xué)生的課外閱讀情況提出了明確的要求,學(xué)生必須要制定出清晰的閱讀計劃,并循序漸進(jìn)地展開課外閱讀,如此才能在拓展視野的同時形成一定的文化素養(yǎng)。教師不妨向?qū)W生推薦一些關(guān)于我國歷史文化的書籍,從而促使學(xué)生形成一定的文化底蘊(yùn)。
如《中華上下五千年》一書,其中主要講述了在華夏土地上發(fā)生過的激動人心的故事,叱咤風(fēng)云的人物以及可歌可泣的事跡。學(xué)生通過整本書的閱讀,既能了解到戰(zhàn)國的刀光劍影,又能了解到西漢的鼓角爭鳴,還能了解到隋唐的盛世雄風(fēng)等等。這本書籍中含有很多的歷史典故,如“鴻門宴”,什么是“鴻門宴”呢?學(xué)生通過閱讀,就能夠明白其中的道理所在,就能夠了解那段三國并存的歷史文化。如“蘇武牧羊”,蘇武牧羊講述的是什么故事呢?學(xué)生閱讀過這個故事后有什么樣的感受呢?學(xué)生可以嘗試著進(jìn)行表達(dá)記錄。
又如《唐詩宋詞》一書,更是能夠穿越時空,促使學(xué)生了解古代文人的思想情感以及人文情懷。尤其是李白、杜甫、白居易、孟浩然等詩人,更是給后人留下了多篇千古絕唱。學(xué)生在誦讀詩歌的過程中,腦海中就能想象出詩人所表達(dá)的意境,學(xué)生就會受到詩歌語言的感染和熏陶。
五、結(jié)合傳統(tǒng)文化組織語文競賽活動
語文競賽活動,既能充分挖掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,又能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,還能促使學(xué)生加強(qiáng)日常的學(xué)習(xí)積累。因此,小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師要結(jié)合班級學(xué)生的具體學(xué)習(xí)特點(diǎn),組織學(xué)生展開多樣化的關(guān)于歷史文化的競賽活動,進(jìn)而全面熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng)。
首先,教師可以組織學(xué)生展開歷史故事演講競賽。即,學(xué)生可以將他們在課下閱讀到的關(guān)于歷史的小故事復(fù)述出來。如學(xué)生在課下閱讀過“萬事俱備,只欠東風(fēng)”的歷史故事,那么學(xué)生就要交代清楚故事的出處,故事中人物的主要特點(diǎn),故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果等。當(dāng)然,低年級小學(xué)生的語言表達(dá)能力是比較有限的,所以教師要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭詈鸵龑?dǎo),并結(jié)合學(xué)生的具體表現(xiàn)給出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。
其次,教師可以組織學(xué)生開展古詩詞朗誦競賽活動??梢苑抡昭胍曨l道中詩詞大會的比賽機(jī)制,組織學(xué)生展開詩詞競賽活動,從而促使學(xué)生加強(qiáng)古詩詞的積累和背誦;也可以引導(dǎo)學(xué)生多背誦有關(guān)送別的古詩、含有“月”的詩句、含有“花”的詩句等等。
再次,教師可以組織學(xué)生展開關(guān)于傳統(tǒng)文化的實(shí)踐競賽活動。比如可以結(jié)合學(xué)生家長,讓學(xué)生家長提供學(xué)生在家中做家務(wù)以及關(guān)心長輩的視頻;學(xué)校在重陽節(jié)開展以“敬老”為主題的感恩活動等等,從而結(jié)合學(xué)生的實(shí)際行為給予一定的表揚(yáng)和鼓勵,進(jìn)而促使學(xué)生在實(shí)際生活中踐行良好的行為。
總而言之,語文科目中蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化教育素材,如果教師能夠?qū)鹘y(tǒng)文化適時地滲透到具體的教學(xué)活動中,那么就能在培養(yǎng)學(xué)生知識技能的同時培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。因此,教師不妨讓傳統(tǒng)文化成為語文課堂上的一道亮點(diǎn),進(jìn)而使之更好地提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。