（四川音樂學(xué)院,四川成都 610500）

一、引言

兒童不單單是一個幼小的個體，就群體而言，兒童的成長對一個民族和國家的成長至關(guān)重要。然而，我國兒童文化領(lǐng)域的研究尚薄弱，尤其理論學(xué)術(shù)方面的研究嚴重滯后。兒童文化的理論研究，需要一大批科研人員不斷為之努力。王利劍教授的《中國兒童電視劇發(fā)展史》從兒童電視劇方向著手，對中國兒童文化的學(xué)術(shù)研究進行了有力的豐富，對我國兒童電視劇領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究做了較為扎實和系統(tǒng)的總結(jié)，并探討了中國未來兒童文化的健康發(fā)展之路。

提到中國兒童電視劇，21世紀(jì)以來較為出色的代表有《小小飛虎隊》《家有兒女》《快樂星球》《巴啦啦小魔仙》《小兵張嘎》等作品，這些作品憑借其特有的內(nèi)容和形式獲得了一代人的喜愛。盡管不同年齡、不同職業(yè)的人都可以列舉出自己較為熟悉的兒童劇劇名，也能就相關(guān)劇目相聊一二，但對于中國兒童電視劇的整體發(fā)展，許多人是較為模糊的狀態(tài)?！吨袊鴥和娨晞“l(fā)展史》梳理了最近幾十年來中國兒童電視劇的發(fā)展?fàn)顩r，對兒童電視劇的發(fā)展進行了相關(guān)探討，從兒童劇的界定、特征，再到各個階段的發(fā)掘探索，提出了系列歷史反思，并在基礎(chǔ)上解析出更多兒童影視的創(chuàng)作、傳播理念，以及相關(guān)學(xué)術(shù)的研究方法、中國兒童文化的發(fā)展理念等大量內(nèi)容，頗具理論和實踐兩個方面的啟發(fā)價值。

二、兒童電視劇離不開兒童本位

（一）兒童電視劇是“以兒童為主要傳播對象的電視劇”

歷史中有不少中國學(xué)者對兒童劇的定義有自己的看法，在分析總結(jié)諸家觀點的基礎(chǔ)上，該書認為“兒童電視劇就是以兒童為主要傳播對象的電視劇”[1]，這較好地闡釋了兒童劇的含義，同時涵蓋了對于兒童電視劇的一個美好愿想。該書還旗幟鮮明地反對將兒童題材電視劇與兒童電視劇混淆起來的觀念，創(chuàng)造性地提出了“以兒童為主要傳播對象的電視劇”這一更為科學(xué)簡潔的兒童電視劇定義，并深入闡釋了“是否是兒童電視劇”與“兒童電視劇是否優(yōu)秀”兩個理論命題的區(qū)別，從而避免了不必要的觀念紛爭和理論混淆。

兒童電視劇，包括三個關(guān)鍵詞“‘兒童’‘電視’‘劇’”[2]，放在第一位的就是“兒童”。無論是兒童電視劇還是準(zhǔn)兒童電視劇，低幼電視劇還是少兒電視劇，創(chuàng)作者的創(chuàng)作始終要考慮到兒童的需求。兒童是一個國家的未來，如果忽略了兒童的感受，那么國家未來也會不容樂觀。充分健全兒童的人格、培養(yǎng)兒童高尚的品格，這是培養(yǎng)一個國家和民族高尚情操的重要之路。每個人都有童年，所以創(chuàng)作者的兒童觀、童年觀、兒童文藝觀非常重要，要用真善美、愛的教育給兒童安全感，兒童電視劇充分考慮兒童的精神需求刻不容緩。

另外，兒童的學(xué)習(xí)能力非常強，任何一個微小的事件都有可能成為兒童學(xué)習(xí)新事物的源泉，兒童不僅僅通過觀看兒童電視劇獲得滿足，還可以通過兒童電視劇來增加自身的認知，豐富自身的視野。因此，兒童電視劇的內(nèi)容直接影響到兒童的身心發(fā)展，只有將兒童作為主要的傳播對象，將兒童放在第一位，兒童電視劇才能發(fā)揮它在社會中應(yīng)有的作用。

（二）成人本位與兒童本位的關(guān)系

《中國兒童電視劇發(fā)展史》這本書多次就“兒童本位”向各群體提出了呼吁。幾乎所有的兒童電視劇都是成年人所主導(dǎo)創(chuàng)作的，成人文化通過兒童電視劇不斷滲入兒童。兒童在社會中的地位長期得不到重視，成人本位的思想占領(lǐng)著整個社會，這對于社會發(fā)展必然有害。

“社會讓成人扮演監(jiān)護人的重要角色：讓他們對兒童進行教育，并幫助兒童發(fā)展與成長?！盵3]成人與兒童的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和諧友愛的，而非相互對立的。從某種程度上來講，兒童也有著一種希望自己動手的能力。任何事都由成年人來控制主導(dǎo)，那兒童也得不到相應(yīng)的鍛煉，又談何成長呢？成人本位與兒童本位看似是一個對立的問題，實際上是完全可以通過成人的相應(yīng)讓步來得到一定協(xié)調(diào)的。兒童電視劇雖由成人主導(dǎo)，但完全可以堅持兒童本位，這樣制作出來的電視劇更可以拉近成人與兒童之間的距離，將原有二群體之間的一些隔閡打破。

兒童心理有著自身的獨特性，與成人心理有著較大的差異，成人所能接受的許多事物，對于兒童來講，可能并沒有那么合適，甚至?xí)和男撵`。適合兒童且受兒童所喜愛的事物，往往因兒童自身力量薄弱，長期得不到重視，不同年齡階段的兒童所喜愛的事物往往也有較大的差異?！皩Τ扇藖碚f，兒童的心理是一個極其深奧、極其難解的謎。而要解開謎團，就必須對兒童采取一種全新的態(tài)度，必須要增強對自己的責(zé)任感，必須成為一個研究者，而不是一個呆板的管理者或?qū)Ｖ频脑u判員?！盵4]這樣的思想，需要一批又一批專業(yè)學(xué)者、專業(yè)人士的呼吁指導(dǎo)，同時也需要規(guī)則制訂組織的支持，還有創(chuàng)作人員的有效執(zhí)行。因此兒童電視劇的主導(dǎo)群體了解兒童心理發(fā)展規(guī)律、重視兒童心理發(fā)展規(guī)律十分有必要。

兒童除了心理的獨特性外，他們的反應(yīng)速度與反應(yīng)模式與成人也有所不同，兒童往往跟不上成人的步伐，對于很多事物的理解也通常一知半解。在內(nèi)容和形式的選擇方面，兒童電視劇需要對兒童的理解能力有所考慮，讓兒童能夠真正看懂。同時，兒童電視劇又不得不考慮不同年齡階段的兒童對事物的理解能力也是有所差異的，因此兒童電視劇需要做到堅持兒童本位，把握好受眾的定位問題。

（三）兒童美育與溫暖底色

關(guān)于兒童的審美教育以及溫暖底色的問題，該書在許多地方都有提及，對我國兒童電視劇未來的健康發(fā)展具有很強的現(xiàn)實針對性和理論指導(dǎo)價值。很多時候創(chuàng)作者總是將兒童電視劇視作教育的工具，“然而，兒童電視劇不是教育，兒童電視劇對兒童的引導(dǎo)功能應(yīng)該以審美的方式進行”[5]健全國民人格的培養(yǎng)，離不開美育；民族未來的培養(yǎng)，更離不開美育?！懊烙龑儆谌宋慕逃?，它的根本目的是發(fā)展完滿的人性，使人超越‘自我’的有限存在和有限意義，獲得一種精神的解放和自由，回到人的精神家園。”[6]因此美育應(yīng)滲透在社會生活的各方面，且伴隨人的一生，兒童的美育就顯得尤為重要了。當(dāng)代兒童處在一個全媒體時代，美育是兒童電視劇的表現(xiàn)手段，兒童電視劇往往因其特有的審美趣味、審美格調(diào)深得兒童喜愛，同時，兒童也在潛移默化當(dāng)中提升了自我。

美育使兒童自由活潑的成長，充滿歡樂蓬勃向上，這又同時是溫暖底色的表現(xiàn)。創(chuàng)作者的兒童觀、童年觀、兒童文藝觀顯得尤為重要，將“真、善、美”傾注于兒童電視劇，給予兒童愛的需要、安全的需要是創(chuàng)作者應(yīng)該去做到的。成年人的日常生活離不開他人和社會的關(guān)懷，更不必說兒童了。兒童的身心尚處于不成熟的狀態(tài)，在情感上則需獲得更多的溫暖。溫暖同時也是可以傳遞的，兒童感受到他人給予的關(guān)懷以后，往往也會推己及人。因此兒童電視劇中的溫暖底色不僅僅溫暖了兒童，與此同時也溫暖了整個社會。

三、中國兒童電視劇的現(xiàn)狀與未來

（一）中國兒童電視劇的困境

理想是豐滿的，現(xiàn)實卻總是骨感的，社會的飛速發(fā)展，商業(yè)化的趨勢、網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，將兒童過快置于這樣混亂的環(huán)境中，不僅兒童需要適應(yīng)，連成年人都需要適應(yīng)。商業(yè)化帶來內(nèi)容的虛，作品往往沒有太多內(nèi)涵，兒童長期看這樣的作品對他們以至對人類的未來將有何影響，非常值得我們研究與反思；作品的表現(xiàn)形式和內(nèi)容是否適宜兒童觀看，如一些暴力、色情畫面的出現(xiàn)；偏遠農(nóng)村地區(qū)兒童對于兒童電視劇的接收也許沒有想象中的樂觀；兒童過早接觸新媒介，導(dǎo)致兒童心理往往早熟，成年人還將兒童當(dāng)作那個兒童，這種思想也應(yīng)該轉(zhuǎn)變了。當(dāng)然，不是每一部兒童電視劇的制作和傳遞都能做到盡善盡美，但是依舊有這樣的人士在不停為做出優(yōu)秀的兒童劇而努力。

（二）中國兒童電視劇的時代要求

字里行間，讀者都可以感受到《中國兒童電視劇發(fā)展史》對于兒童的溫暖關(guān)懷，但無論怎樣的兒童電視劇都要在它所處的歷史和社會環(huán)境來進行呈現(xiàn)。每個時代，兒童劇所呈現(xiàn)的現(xiàn)象都有所不同。1958-1977中國兒童電視劇的草創(chuàng)期，極“左”思潮中兒童電視劇相對繁榮，兒童電視劇獨立性也初步顯現(xiàn)。到了1978-1992中國兒童電視劇的探索期，在改革開放和全民族對文化知識和文學(xué)藝術(shù)熱情高漲的時代背景下，中國的兒童電視劇也獲得了積極的發(fā)展，開始了對自身藝術(shù)規(guī)律更自覺的探索，主要表現(xiàn)在兒童電視劇的選題方面。1993-2003市場經(jīng)濟時代，由于社會主義市場經(jīng)濟在我國正式確立，主導(dǎo)文藝思潮越來越明顯地呈現(xiàn)多元化格局，兒童劇題材更加多元化。21世紀(jì)以來兒童電視劇出現(xiàn)了更加商業(yè)化，偶像化策略等現(xiàn)象。不難看出，時代總是會影響著中國兒童電視劇的管理、創(chuàng)作和傳播的，它像個大鍋爐一般，容納著不同的經(jīng)濟、文化、政治情況。不論是哪一個時代，兒童電視劇都不能忘了“兒童本位”這個重要原則。

四、結(jié)語

《中國兒童電視劇發(fā)展史》也存在一些不足，比如作為一本史類書籍，在歷史敘述和作品舉例方面都非常仔細嚴謹，但總體上作者個人情感的抒發(fā)卻過于濃烈，甚至與史學(xué)的客觀性有一定的沖突。當(dāng)然，這一缺點也許換個角度看也是優(yōu)點。正是在濃烈的情感之下，讀者更能感受到對兒童關(guān)懷的責(zé)無旁貸，也正是在這樣的專業(yè)理論指導(dǎo)下，中國社會的相關(guān)群體才會有所感悟、有所借鑒、有所行動。中國兒童電視劇的發(fā)展離不開各類群體的共同努力，堅持兒童本位，考慮兒童的各項需求，并給予他們最大的溫暖與關(guān)懷，這是整個社會都應(yīng)該做到的。兒童劇始終是“以兒童為主要傳播對象的電視劇”，所以對于兒童劇的管理、制作、發(fā)行等都要緊緊圍繞這個點。“堅持兒童本位”的觀點，也理應(yīng)延伸至其他相關(guān)方向的研究，如關(guān)于兒童劇音樂、兒童劇配音、兒童劇在城市和鄉(xiāng)村的傳遞等話題。相關(guān)話題的研究可以給學(xué)術(shù)界帶來更多的影響，一些科學(xué)的研究成果也會給兒童劇帶來更多有力的指導(dǎo)。

總之，該著作以史為主、以史帶論、史論結(jié)合，對中國兒童電視劇的總體發(fā)展歷程和得失進行了全面總結(jié)，對中國兒童電視劇的理論和實踐，以及中國兒童電視藝術(shù)事業(yè)整體的進步進行了比較深入的思考。愿我們都能如兒童般，通過我們的專業(yè)知識呵護兒童，用我們的愛培養(yǎng)中國的未來。