馬天海

我國的教育方針明確指出：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。五育指的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，五個方面彼此是相互聯(lián)系，相互依存、相互促進的關(guān)系。若將教育事業(yè)比作一只男子漢的手，這五個方面就像五個指頭，大拇指就是德育，德育為首，五個指頭相互配合，形成拳頭，打出去，才有力，收回來，才自然，始終做到收放自如;若比作女人的一只手，五個指頭正常發(fā)育，才能有修長漂亮的整體效果。

有句這樣的話：汝欲學詩，功夫在詩外。要促進學生全面發(fā)展，五育中的每一個方面都有許多長期性、持續(xù)性、具體、詳細的工作要做，各部門在不同的時期有不同的工作重點。我們應將五育作為一個整體來抓，全校一盤棋，各部門不能有“只見樹木，不見樹林”的本位主義思想，將學校工作撕裂開來，甚至出現(xiàn)部門工作對立的現(xiàn)象。各部門應是相互補位、相互支撐、共同發(fā)展的關(guān)系。

中國有句話：“治大國若烹小鮮”，強調(diào)治理國家要依照規(guī)律行事，一切都有條不紊地進行，長此以往，國家必定和諧而昌盛。管理學校亦如此，既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，小心謹慎，久久為功，才能把事情辦好，才能達成全面育人的目標?！?;;;;;?孫子兵法中講到：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法為不得已。治校應采用上兵伐謀：作為校長，推動五育并舉，應當主要謀劃四方面的建設(shè)。

一、加強校園文化建設(shè)

校園文化是學校物質(zhì)財富和精神財富的總稱;是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要途徑;它具有導向功能、激勵功能、凝聚功能、約束功能、影響功能和穩(wěn)定功能等。一般來說，設(shè)計科學、布局合理、功能齊全的設(shè)施設(shè)備，以及各具特色的建筑和場所，能夠創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境氛圍，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶校園人的高尚情操，塑造校園人的美好心靈，激發(fā)校園人的開拓進取精神，約束校園人的不良風氣和行為，促進校園人的身心健康發(fā)展。校園人不僅指學生、老師、還包括學校的安保人員、宿舍管理員、食堂工作人員、小賣部的售貨員、花草養(yǎng)護工、維修工、環(huán)衛(wèi)工等等。裕隆中學近幾年來提煉形成了以“生命因成長而精彩為核心，親仁善鄰、殆無虛日、動靜相宜為主線的校園文化體系”，育人效果非常明顯。

二、建立、完善、更新學校制度體系

白居易：仁圣之本，在乎制度而已。鄧小平：制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。可見，制度建設(shè)之重要。為此，學校建立了黨建月會制度、行政會議制度、教職工考勤制度、教學常規(guī)和教科研管理制度、年度考核量化管理制度、職稱評聘考核制度、班主任管理制度、教代會議事制度、值周教師工作制度、后勤工作管理制度、周轉(zhuǎn)房使用管理制度、學生一日常規(guī)管理制度等等。制度面前，人人平等，作為管理者，遵循“蕭規(guī)曹隨，無為而治”理念，假以時日，學校工作自會有“山無言自高，水不語自深”良性狀態(tài)。

三、構(gòu)建常態(tài)化工作框架

嚴格落實“黨建工作為引領(lǐng)，政教工作為前提，教學工作為中心，后勤工作為保障”的工作思路。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。這些著作，內(nèi)涵豐富、外延廣泛，渾然一體，既吸收了中國傳統(tǒng)文化的精髓，又富有改革開放鮮明的時代特征。通過讀原著，品原文，悟原理，結(jié)合工作實際，堅定理想信念，尋找工作方法。每一個部門根據(jù)學校的實際情況制定相應的工作計劃，包括年度、學期、月、周計劃，按部就班、有條不紊地開展工作，各部門相互協(xié)調(diào)，相互補充，形成一個命運共同體。

四、加強教職工隊伍建設(shè)

建設(shè)一支團結(jié)協(xié)作、勤政務實的學校領(lǐng)導班子隊伍，一支師德高尚、業(yè)務精湛的師資隊伍、一支樂于奉獻、甘為人梯的保安、宿管、食堂員工隊伍。事業(yè)因人才而興，人才因事業(yè)而聚。“人材者，求之則愈出，置之則愈匱。培養(yǎng)班子成員，遵循從黨員、教學骨干、班主任、教研組長的優(yōu)秀者中選拔培養(yǎng)，有能力的人，在開展崗位工作時，既是統(tǒng)帥，又是前鋒，具有不可置疑的說服力，正所謂宰相起于郡縣、猛將發(fā)于卒伍，其身正，不令而行，避免內(nèi)耗，大大提高辦事效率。以聽課、評課、學習培訓、談心談話活動為載體，通過“自主學習、同伴互助、專家引領(lǐng)的途徑”更新教師觀念，充分發(fā)揮教師的主導性、學生的主體性作用，認真處理好“教什么、怎樣教、學什么、怎樣學”的基本問題。尊重、關(guān)心臨時聘用人員，培育每一名教職員工“心往一處想，勁往一處使，校榮我榮、校衰我恥，為下一代健康成長履職盡責”的意識。讓大家認識到臨聘人員與在編教職工隊伍是一個命運共同體。

謀定而動，落實之時應關(guān)注細節(jié)，細節(jié)決定成敗，細節(jié)之處見精神。大處著眼、仰望星空，小處著手、腳踏實地。學校管理工作就像一個邊長相等的三棱錐體的四個面，不論何時何地，以何事作為工作重點，整個校園都是穩(wěn)定而富有生機與活力的。

作為校長個人，應努力做一名意志堅強的人。

第一，要有獨木成林的意識，歷經(jīng)風雨、巋然不動，盡管風吹浪打，勝似閑庭信步。第二，要有寬容之心，正確對待工作中的失誤。

學校管理應有長遠而系統(tǒng)的規(guī)劃。有這樣一個故事，有人問高僧：得道之前干什么？高僧回答：砍柴、挑水、做飯;又問：“得道之后干什么？”高僧回答：砍柴、挑水、做飯。問者大惑不解，忙問其故。高僧笑答：得道前，砍柴時想著挑水，挑水時想著做飯，做飯時想著砍柴;得道后，砍柴時就想著砍柴，挑水時就想著挑水，做飯時就想著做飯。問者亦頓悟：前者是功利性的，后者是自覺自愿的、自然的。面對浮躁、喧囂、無序而激烈的競爭，我們必須靜下心來辦學，要有“淡泊以明志、寧靜以致遠”的工作心態(tài)，尊重科學，遵循規(guī)律，以功成不必在我，功成必定有我的信念全身心地投入個人畢生精力與心血，自覺承擔起自己的社會責任與歷史使命，為學生的全面發(fā)展，民族的復興事業(yè)貢獻自己的力量。