夏軼

摘 要初中學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德與法治建設(shè)，為學(xué)生提供明確的人生指引，也是對核心價值觀的具體踐行。實(shí)際教學(xué)中，如何以學(xué)科教學(xué)為切入點(diǎn)，做好提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的任務(wù)，是每一位從教教師所肩負(fù)的使命和責(zé)任。本文就將從初中階段開展道德與法制教育的必要性，以及提升學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的有效策略這些角度展開具體論述。

關(guān)鍵詞道德與法治;學(xué)科教學(xué);核心素養(yǎng);具體實(shí)施

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）14-0089-01

初中階段是學(xué)生由兒童向青年過渡的重要階段，這一時期，他們的情緒出現(xiàn)波動，心理和精神上容易陷入迷茫。同時，他們那種敏感細(xì)膩的心思也呈現(xiàn)出來，而且學(xué)生正確的世界觀和人生觀尚未完全確立，更容易受到不良風(fēng)氣的影響，或者是社會上一些不良價值觀的左右。然而，他們模仿能力又極強(qiáng)，判斷是非的能力又稍顯欠缺，所以在這個時期，對他們進(jìn)行正確的道德與法治教育是十分有必要的。與此同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的強(qiáng)勢到來，人們所接觸到的資訊與網(wǎng)絡(luò)息息相關(guān)，面對每天海量輸出的信息或者是視頻資訊，對于涉世未深的孩子來說，的確是一種極大的視覺和心理沖擊。如果此時不具備一個堅(jiān)定的理想信念和正確的人生觀和價值觀的引導(dǎo)，便很容易誤入歧途，產(chǎn)生拜金或者是浮躁的情緒。只有對其加強(qiáng)社會主義道德與法治的引導(dǎo)，才能不斷地幫其明確人生方向，以非常理性的客觀態(tài)度來對待現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的挫折，有效應(yīng)對生活中的所有挑戰(zhàn)。

從社會的層面上來講，初中學(xué)生是處于青少年時期，他們肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，加強(qiáng)對這些孩子進(jìn)行道德與法治教育的引導(dǎo)，也是對社會主義核心價值觀的具體踐行。開展道德與法治教育，讓他們樹立正確的世界觀和人生觀，讓這些祖國未來的花朵在具有超強(qiáng)凝聚力的社會環(huán)境中，找準(zhǔn)人生發(fā)展的方向，樹立為偉大祖國繁榮富強(qiáng)而努力的責(zé)任，肩負(fù)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。

如何在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中，促使學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的不斷提升呢？筆者認(rèn)為：可以從以下幾條途徑進(jìn)行嘗試。

一、立足教材，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值理念

翻開部編本道德與法治教材，通過把握它的內(nèi)容編寫以及目標(biāo)設(shè)定，能夠明顯看出，它都是緊緊圍繞社會主義新時期學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)來設(shè)立的。因此，在教學(xué)中進(jìn)行正確的價值觀的引導(dǎo)下，對學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教育過程中，一定要立足教材，穩(wěn)扎穩(wěn)打，發(fā)掘教材中的有利因素，努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。為學(xué)生樹立正確的價值觀，打開一扇新的大門。例如，在教學(xué)《守望精神家園》這一課內(nèi)容時，可以圍繞教材設(shè)定，引導(dǎo)學(xué)生從了解中華文化的產(chǎn)生，熟悉中華文化的內(nèi)容，以及守望中華精神文明的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生對中華民族產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的民族自豪感，提升民族自信心。就是在這樣的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，教師可以深刻地挖掘教材，而且延伸到課外，有效地建立教材和課外資源之間的關(guān)系。比如讓學(xué)生課后去收看中華文明的紀(jì)錄片，讓他們在這種厚重的歷史紀(jì)錄片的觀感下，懷著敬畏之心，了解我們中華文化源遠(yuǎn)流長的過程，認(rèn)識到自己肩負(fù)的歷史使命，并且主動承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的歷史責(zé)任。

二、把握現(xiàn)在，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事

在這個發(fā)展日新月異的時代下，讀書人不能再做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的死讀書的書呆子，而應(yīng)該做到胸懷天下，關(guān)心時政，立足現(xiàn)在，放眼未來。因此在課堂中，教師可以對身邊發(fā)生的實(shí)際事情信手拈來，用來輔助教學(xué)，同時，也可以針對社會上發(fā)生的熱點(diǎn)事件，把它作為一種有效的課堂資源，引入課堂，并且要注意培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時政，了解社會熱點(diǎn)新聞的習(xí)慣。讓學(xué)生從小就樹立起關(guān)心國家大事小情，培養(yǎng)一種主人翁的意識。例如，在部編本教材中的《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展》這一部分的內(nèi)容學(xué)習(xí)時，教師通過教材體系，讓學(xué)生懂得了創(chuàng)新的偉大意義，和創(chuàng)新對于一個民族的發(fā)展作用之后，便積極地結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢，給學(xué)生講明，讓他們展開具體的討論，從而以一種全面的眼光和理念來正確認(rèn)識創(chuàng)新的力量。教師講到了馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)以及“雙11購物狂歡節(jié)”對于經(jīng)濟(jì)的巨大拉動作用，把這種非常新鮮有趣地社會新聞，以案例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生生動地感知到，我們國家的創(chuàng)新能力在世界上也是首屈一指的，從而提升他們的民族自豪感和自信心。

三、從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，積極地把道德行為落實(shí)下去

理論的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，用來指導(dǎo)人們的實(shí)際行為。所以在實(shí)際教學(xué)中，教師不能僅僅是照本宣科，而應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)實(shí)際操作機(jī)會，學(xué)生將道德與法治的理念落實(shí)到自己的行為中，在實(shí)踐中強(qiáng)化道德與法制的觀念。例如，在學(xué)習(xí)“民主與集中”這一部分內(nèi)容時，學(xué)生意識到民主生活的決策形式是我國一種非常先進(jìn)的管理形式，參與民主生活這部分內(nèi)容中，教師便真正地設(shè)立一個情境，讓學(xué)生也針對班級中的管理事務(wù)，來寫一寫提案，討論這個班干班委的管理水平實(shí)際和能力，從而進(jìn)行民主選舉，選出學(xué)生心目中最有說服力和影響力的班委。讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中，真切地感受到民主生活的內(nèi)涵，體會意識到民主意識的蘇醒。

四、結(jié)語

部編本的初中道德與法治教材，更加關(guān)注學(xué)生的個人成長和發(fā)展，所以，教師在教學(xué)中要做到從教材出發(fā)，立足教材，關(guān)心時政，并且積極落實(shí)到實(shí)踐中，有條不紊地開展道德與法治學(xué)科建設(shè)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀和人生觀、價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]程蘭英，初中政治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J]，亞太教育，2016（32）.