王朝彬

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》開宗明義強(qiáng)調(diào)指出，愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會和紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中都強(qiáng)調(diào)“愛國主義是中華民族精神的核心”。

愛國主義是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)

愛國主義是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)，自有文字記載以來，愛國主義始終是中華民族的最強(qiáng)音。

我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有許多愛國詩篇，比如，《國風(fēng)·秦風(fēng)·無衣》“王于興師，修我戈矛。與子同仇！”《小雅·采薇》“王事靡盬，不遑啟處?！薄秶L(fēng)·墉風(fēng)·載馳》“載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯?！笨鬃拥摹墩撜Z》中關(guān)于修身、為政的許多論述體現(xiàn)著他的愛國情懷，“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”。孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣中洋溢著愛國情懷。晏子倡導(dǎo)“先君后身;安國而度家，宗君而處身”“利于國者愛之，害于國者惡之”。在中華民族5000多年的歷史長河中，從古代的蘇武牧羊不釋漢節(jié)、諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”、王昌齡“不教胡馬度陰山”“不破樓蘭終不還”、李白“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、岳飛“精忠報國”、文天祥“留取丹心照汗青”、戚繼光為捍衛(wèi)國家“多是橫戈馬上行”、林則徐“茍利國家生死以”，到近現(xiàn)代民主革命的先行者孫中山“做人最大的事情就是要知道怎么樣愛國”、秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，愛國始終是中華民族悠久的傳統(tǒng)，愛國主義從來都是中國歷史發(fā)展的主旋律。

在內(nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨立最堅定，維護(hù)民族利益最堅決，反抗外來侵略最勇敢。中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的理論和實踐充分證明她是最具有愛國精神的政黨。每一個真正的共產(chǎn)黨人都是名副其實的愛國者。共產(chǎn)黨歷史上以愛國著稱的人物燦若群星不勝枚舉。也正因為如此，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的愛國主義傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。

愛國主義是中華民族大家庭最堅韌的血緣紐帶

中華民族由56個民族組成，中華民族的文明成果是56個民族共同創(chuàng)造的，中華民族是一個大家庭，每個民族是這個大家庭中的一個成員。

在中華民族這個大家庭中，兄弟民族之間平等相待、和睦相處。對于祖國，56個民族像56個兒女之于母親。

中國是四大文明古國之一，中國是唯一不曾中斷的文明古國。有人從地理學(xué)角度解釋這個現(xiàn)象，有人從文化學(xué)角度解釋這個現(xiàn)象，但有一個重要的因素不容置疑，那就是幾十個兄弟民族共同構(gòu)成的中華民族對祖國的高度認(rèn)同和極端熱愛。在探究中華文明幾千年不曾中斷的原因時，不能忽略了這個民族的超乎尋常的愛國傳統(tǒng)。

明末清初，我國蒙古族的一支，土爾扈特部游牧于伏爾加河下游一帶，沙俄擴(kuò)張領(lǐng)土至伏爾加河沿岸后，開始壓迫土爾扈特部族，1771年初，土爾扈特人啟程回國，開始了艱苦卓絕的歷程。沙皇派出軍隊追擊，土爾扈特經(jīng)過多次戰(zhàn)斗，忍受饑餓疾病，經(jīng)過5個月的跋涉，付出約半數(shù)族人的犧牲，終于回到祖國新疆境內(nèi)?；匚哆@個歷史事件，不禁令人感慨良多。

新疆青河縣有個維吾爾族的阿尼帕大媽，她和丈夫共同養(yǎng)育了19個不同民族的孩子，其中有10個孩子是他們收養(yǎng)的漢族、回族、維族、哈薩克族的孤兒，加上她的女婿和兒媳，阿尼帕大媽全家由6個民族組成。筆者曾經(jīng)到過阿尼帕大媽家里，在阿尼帕大媽的院子里，面對來自6個民族的家庭，由衷感慨中華民族一家親！

習(xí)近平總書記講，黃河是中華民族的母親河，黃河文化是中華民族的根和魂。黃河流域的藏族、回族、蒙古族、漢族等兄弟民族的同胞自古以來就視黃河為母親河，各兄弟民族對黃河、長江、珠江、松花江等母親河的熱愛，實質(zhì)上是熱愛祖國的一種情愫。

從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，包括西藏和云南兄弟民族近代抗擊外來侵略勢力的戰(zhàn)爭，歷次為民族生存而奮起自衛(wèi)的戰(zhàn)爭，都是中華民族的各兄弟民族共同為捍衛(wèi)祖國而浴血奮戰(zhàn)。對祖國的熱愛和忠誠激勵著每一個兄弟民族視國家利益為最高利益，視國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)為神圣天職。

愛國主義是中華民族普遍的精神追求

中國人，各個兄弟民族的中國人，各個行業(yè)的中國人，各個階層的中國人，有一個共同的心理取向：特別祈望為國家奉獻(xiàn)，為國家爭光。

參軍，保衛(wèi)祖國。祖國需要的時候，不惜血灑疆場。中國的軍人為了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整從來不懼流血犧牲、不怕馬革裹尸。

冠軍，為國爭光。升中華人民共和國國旗、奏中華人民共和國國歌的時候，我們的冠軍流淚，我們的現(xiàn)場觀眾流淚，電視機(jī)前看比賽的同胞也流淚。

“兩彈一星”的元勛們，把民族振興、為國爭光作為人生目標(biāo)。大漠的艱苦，隱姓埋名的寂獨，因為國家需要，他們義無返顧。為了國家，奉獻(xiàn)了個人，他們無怨無悔。

中國南極站建成，在南極升起五星紅旗的時刻，建南極站的工人和科學(xué)家們熱淚滾滾。他們?yōu)閲覡幑饬?，為國家爭氣了，千難萬險都值得了。

其實，在中國，各行各業(yè)中都不乏愛國報國的故事。學(xué)生讀書，最大的夙愿是成為國家的有用之才。學(xué)子們學(xué)歷漸高，胸襟漸寬，學(xué)成報國的志念在心中萌生。老師們一門心思為國家培養(yǎng)人才。當(dāng)年上海交大的老師們?nèi)ノ靼厕k學(xué)，有一個神圣的信念支持著他們：響應(yīng)國家號召。東北的工人奉調(diào)去云貴川建設(shè)三線，同樣是響應(yīng)國家號召。工人做工，急國家之所急，為國家多做貢獻(xiàn)。農(nóng)民種田，不忘交“愛國糧”“愛國棉”。

在今年這場抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，中國的醫(yī)生護(hù)士，不論身處祖國哪個地方，在國家需要的時候，四面八方的醫(yī)護(hù)隊伍云集武漢和湖北。他們放棄了中國人最看重的春節(jié)，他們放棄了休假，他們放棄了與親人團(tuán)聚的機(jī)會，他們冒著生命危險奮勇向前。為什么？一是國家需要，一是醫(yī)者仁心。

這樣的醫(yī)學(xué)界的大會戰(zhàn)，不是所有的國家都能做到的。中國能做到，因為中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛國主義是中華民族普遍的精神追求。中國的醫(yī)生護(hù)士作為中國知識分子中的一支專業(yè)團(tuán)隊，在國家需要的時候，挺身而出奮不顧身。

2020年的抗疫，展示了中國的國力，展示了中國的制度優(yōu)勢，展示了中國人的愛國心。習(xí)近平總書記在今年的新年賀詞中講：“愛國主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁?！边@場抗疫的人民戰(zhàn)爭為愛國主義精神作了最生動最現(xiàn)實的注解。

“紅樓飛雪，一時英杰，先哲曾書寫，愛國進(jìn)步民主科學(xué)”，恰如一首歌中所唱的，正是因為中華民族崇尚愛國，經(jīng)過歷史的積淀，愛國升華為中華民族重要的道德規(guī)范和倫理規(guī)范，愛國和孝親一樣成為人倫之大本，愛國融入中華民族的血液里，融入中華民族的文化基因里，成為中華民族本能的堅守和自覺的精神追求，近代以來才能有如此眾多無私的愛國者、無悔的奉獻(xiàn)者、無畏的犧牲者，讓中華民族歷經(jīng)磨難而屹立不倒、生生不息。從戰(zhàn)爭年代為民族解放而前赴后繼、奮不顧身，到為建設(shè)新中國而篳路藍(lán)縷、胼手胝足，從改革開放新時期擊水中流、開拓進(jìn)取，到步入新時代立鴻鵠志、做奮斗者……一代又一代中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以愛國主義精神為指引，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，在站起來、富起來、強(qiáng)起來的征程中，切實肩負(fù)起時代賦予的使命，為中國的發(fā)展繁榮、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

愛國主義是中華民族永恒的價值觀

中華民族的文學(xué)藝術(shù)如浩瀚星空，在“國家”這個主題上，主流是歌頌愛國人物和愛國精神的。這體現(xiàn)一種基本的民族價值觀：愛國。

中國的史學(xué)著述可謂汗牛充棟，在浩若煙海的中國史籍里，不論是本末體、紀(jì)傳體還是編年體，凡涉及國家觀念，字里行間的抑揚(yáng)評騭都是頌揚(yáng)愛國者譴責(zé)賣國者。這體現(xiàn)一種基本的民族價值觀：愛國。

提到中國傳統(tǒng)文化，人們脫口而出的往往是“博大精深”。在博大精深的中國文化里，寄寓著一個永恒的價值觀：愛國。

愛國是中華民族的大節(jié)，是中國人評價歷史人物的最基本的價值尺度。人的功業(yè)有大有小，成就有高有低，但凡是愛國者便被后人敬重，凡是禍國賣國者，縱然在其他方面出類拔萃，必定被后人唾棄。這就是中華民族千古不易的道德鐵律。這個道德鐵律體現(xiàn)了中華民族的一種最基本的價值觀：愛國。

隨著歷史的演進(jìn)，隨著人類文明的發(fā)展，社會價值觀也與時推移，但“愛國”是永恒的價值觀。從古代的“禮義仁智信”到今天的社會主義核心價值觀，愛國都是最基本的價值觀念。在社會主義核心價值觀中，把“愛國”作為公民層面的首要價值取向，是因為愛國是公民最基本的價值準(zhǔn)則，是公民必有的道德情操，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對弘揚(yáng)愛國主義精神作出一系列重要指示，指出愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義精神激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。在中國革命、建設(shè)、改革各個時期都涌現(xiàn)了眾多的愛國先進(jìn)榜樣，他們不忘初心、牢記使命，自覺把個人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，深刻地詮釋了愛國情懷。愛國主義已深深地烙在我們民族的精神基因里，同時也應(yīng)該深深地烙在每一個中國人的心里。愛國是我們最深層、最根本、最永恒的價值觀，在新時代，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)把愛國主義內(nèi)化于心，外化于行。