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儒家德育的現(xiàn)代性困境分析及策略研究

2020-07-06 23:40李璐
語(yǔ)文建設(shè)·上 2020年6期
關(guān)鍵詞:根性解構(gòu)道德教育

書名:現(xiàn)代性視域下的儒家德育

作者:葉飛

出版社:北京師范大學(xué)出版社

出版時(shí)間:2011年

ISBN:9787303134878

定價(jià):28元

近年來,校園霸凌、傷害事件以及各種校園惡性事件似乎都有愈演愈烈的趨勢(shì)。這不僅暴露出校園管理的漏洞,更為深層的問題應(yīng)該在于學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)的道德教育的缺失。一方面,道德是否可教的本體論難題亟待答復(fù),另一方面,物質(zhì)主義、功利主義的道德教育理念與制度構(gòu)成也需要進(jìn)一步的理性反思。儒家德育思想作為傳統(tǒng)社會(huì)的一種德育模式已影響我國(guó)千年,當(dāng)下我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿剿鼜?qiáng)大的生命力,以及從困境與危機(jī)中獲得釋放的可能。

由葉飛編寫、北京師范大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)代性視域下的儒家德育》一書,便是立足于現(xiàn)代性對(duì)傳統(tǒng)道德的解構(gòu)與疏離的困境,試圖從儒家德育思想中汲取精髓,為學(xué)校道德教育應(yīng)對(duì)價(jià)值多元化與價(jià)值消解的挑戰(zhàn),提供可行性的策略和方法。

本書緒論部分為全書的內(nèi)容作了詳細(xì)且重要的鋪墊,成為內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上一個(gè)不可或缺的組成部分。作者不僅對(duì)儒家德育、現(xiàn)代性、文化根性等概念進(jìn)行說明,也闡釋了儒家德育正遭遇的現(xiàn)代性解構(gòu)與疏離的危機(jī),并對(duì)儒家德育研究的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,對(duì)本書的研究范式與理論基礎(chǔ)以及基本框架進(jìn)行概述。本書的主體部分通過“儒家德育的現(xiàn)代性困境”“現(xiàn)代性的文化拔根:儒家德育的貶抑與沉淪”“現(xiàn)代性的文化根性:儒家德育的現(xiàn)代價(jià)值”“儒家德育的現(xiàn)代性重構(gòu)”四個(gè)章節(jié),緊緊圍繞一個(gè)核心問題——現(xiàn)代性對(duì)儒家德育形成的極具壓迫性的解構(gòu)力量所引發(fā)的當(dāng)代學(xué)校德育和青少年的文化認(rèn)同危機(jī)該如何解決——展開論述,為更好地解決問題,我們必須首先全面、深入地分析問題、理解問題。

首先,作者通過對(duì)現(xiàn)代性的話語(yǔ)機(jī)制與儒家德育的困境以及儒家德育困境的歷史表征和當(dāng)代表征的解釋,讓讀者從宏觀上理解儒家德育的現(xiàn)代性困境:自民初、五四時(shí)期的現(xiàn)代性變革以來,中國(guó)的現(xiàn)代性話語(yǔ)機(jī)制逐漸淪為西方話語(yǔ)的復(fù)制品,最終造成儒家德育的現(xiàn)代性困境,其根源在于這樣的現(xiàn)代性話語(yǔ)具有一種想要拋棄傳統(tǒng)“文化拔根”的心理傾向。隨后,作者詳細(xì)闡釋了這種現(xiàn)代性的文化拔根是如何造成儒家德育的貶抑與沉淪的。緊接著,作者又通過教育現(xiàn)代性的反思以及儒家德育的三種類型及其現(xiàn)代性命運(yùn)的剖析,旗幟鮮明地提出了儒家德育的現(xiàn)代性價(jià)值——現(xiàn)代性的文化根性?;谶@些理解,作者著重探討儒家德育的現(xiàn)代性重構(gòu)、從權(quán)力型向后權(quán)力型的觀念轉(zhuǎn)變、儒家品格的道德主體性建構(gòu)、儒家通識(shí)課程的構(gòu)想、教育知識(shí)分子的文化批判與認(rèn)同等課題。

作者認(rèn)為,道德教育的基本意義在于增進(jìn)人的道德自由,培育人的道德智慧,提升人的道德福祉。本書探究并試圖解決的不僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教育問題,更是人類如何在此種精神境遇中重新建構(gòu)德福一致的價(jià)值體系的道德哲學(xué)乃至道德教育哲學(xué)問題。

(寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院 李璐)

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