【摘要】小學(xué)語文教材中包含很多的古詩文,這些古詩文的意境深遠(yuǎn)、同時簡單生動,但是在教學(xué)的過程中卻往往被教師帶過,認(rèn)為學(xué)生只要能夠背誦并掌握大意即可。而且在教學(xué)的過程中大部分采用讀、背、默寫的方式,教學(xué)形式單一、枯燥,使得很多學(xué)生失去學(xué)習(xí)的信心。因此必須要加強對古詩文教學(xué)的重視,并對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。本文主要對小學(xué)語文高階段古詩文群文閱讀方式進(jìn)行介紹。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 ?古詩文 ?群文閱讀
【中圖分類號】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)08-0048-01
小學(xué)語文高階段古詩文的學(xué)習(xí)中,從教材的編排方面來看已經(jīng)出現(xiàn)群組的發(fā)展趨勢,因此在小學(xué)語文古詩文的學(xué)習(xí)中也需要貫穿群組的概念。同時古詩文閱讀是信息社會中高效生活的重要學(xué)習(xí)需求,學(xué)生需要適應(yīng)這個時代和社會特點,通過大量的閱讀、學(xué)習(xí)、交流、質(zhì)疑、比較和討論的方式,通過群組學(xué)習(xí)提升閱讀興趣和閱讀能力。因此小學(xué)古詩文學(xué)習(xí)中的群組閱讀對學(xué)生古詩文的學(xué)習(xí)以及思維能力的發(fā)展都具有重要的作用。
一、加強詩文統(tǒng)合,重構(gòu)課程結(jié)構(gòu)
從部編版小學(xué)語文教材的編制情況來看,對詩歌進(jìn)行了分類,但是在教學(xué)過程中,如果一冊書中有兩部分的詩歌學(xué)習(xí)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)的過程中可以將這兩部分內(nèi)容進(jìn)行合并。如果課本編排的規(guī)律性不強,可以重新探索新的線索對古詩進(jìn)行串聯(lián),這樣有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),同時可以使學(xué)生從不同的視角進(jìn)行體驗,使學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生新鮮感和學(xué)習(xí)興趣,同時有利于學(xué)生個性化的成長。比如在四年級語文上冊的學(xué)習(xí)中,在第二組和第六祖分別學(xué)習(xí)兩首古詩,《題西林壁》《游山西村》以及《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》。因此需要對教學(xué)版塊進(jìn)行調(diào)整。這兩組古詩從宏觀上分析,一個是游記類型一個是送別類型,并沒有太大的關(guān)系,但是通過對四首詩的閱讀和理解可見,其中都存在景物的描寫部分,都是通過景色的描寫抒發(fā)某種情感,因此可以以借景抒情為線索將兩組古詩文結(jié)合在一起,通過全新的視角和脈絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)[1]。
二、強調(diào)自主學(xué)習(xí),實現(xiàn)多元化悟意
在古詩文學(xué)習(xí)的過程中為了更好的理解古詩文的含義,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承,必須要先對古詩文作者的生平進(jìn)行了解。在《題西林壁》以及《游山西村》這兩首詩文的學(xué)習(xí)過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對蘇軾和陸游的生平進(jìn)行了解。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以在課堂上為作者生平的學(xué)習(xí)設(shè)置一個小故事版塊,由學(xué)生用故事的方式對兩位作者的生平進(jìn)行了解,并通過交流和補充學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探討,從而提升學(xué)生對作者生平理解的全面性。同時教師通過問題聚焦的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,同時將兩首詩文聚集的問題放在一起討論,在濃郁的討論氛圍下更有利于提升學(xué)生的討論和學(xué)習(xí)效率。
三、以疑串學(xué),提升群詩閱讀效率
疑是學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生先有疑而后能思,有思而后才問,有問才能有所悟。為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教師需要鼓勵學(xué)生學(xué)會疑,面對學(xué)生的疑惑,教師不需要立即回答和解釋,而是要為學(xué)生留出思考的時間。在古詩文中常常存在一些詞句本身比較平常,但是如果深究會發(fā)現(xiàn)大有深意,而且容易使學(xué)生產(chǎn)生誤解。因此教師可以通過一個疑點的抓取,采用群文學(xué)習(xí)的方式,探索詩文,通過一個個疑點的感悟,走進(jìn)詩文群體,加強對詩文的感悟。比如在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩文的學(xué)習(xí)中,教師可以為學(xué)生設(shè)置三次群閱讀。第一次,為學(xué)生在課前的預(yù)習(xí),通過自行收集相關(guān)的送別詩文資料解決幾個問題:黃鶴樓的具體位置?如果將詩名中的黃鶴樓地點詞語去掉可否?為什么?李白送別詩與其他送別詩的區(qū)別?是否所有送別詩都會存在地名?第二次,課堂中群詩閱讀的交流。對課堂流程設(shè)計中,先要求學(xué)生自己讀詩,使學(xué)生對詩文大意基本理解,并說出自己的心得體會,然后組織課題閱讀和小組交流,討論將“黃鶴樓”從題目中去掉是否可以?并通過小組討論,提出每個人自己的觀點。最后進(jìn)行全班匯報,每個小組派出代表表達(dá)小組的觀點,最后由教師匯總。第三次,分別類組詩,學(xué)生在對詩文大意和表達(dá)的情感處理理解后,還需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的送別詩,比如《贈汪倫》、《別董大》等,使學(xué)生感受送別詩的氛圍以及表達(dá)方式。
群文閱讀方式是當(dāng)前小學(xué)語文古詩文教學(xué)中的一種新型的教學(xué)方式,是對傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的補充和發(fā)展,對語文教學(xué)的完善具有重要的作用。因此在小學(xué)語文教學(xué)中必須要善于抓住課改的機遇,勇于迎接挑戰(zhàn),使學(xué)生能夠用更多、更有效的方法進(jìn)行閱讀,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]繆麗娟.小學(xué)古詩文群文閱讀教學(xué)策略[J].師道·教研,2018(6):168.
作者簡介:
陳斌(1987-),男,云南富源人,碩士,從事小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)教育研究。