畢蔚然
時光雕刻著記憶,歲月選擇了經(jīng)典。閱讀經(jīng)典是我校的一項特色教育教學活動,校園里時時處處聞書香。師生在閱讀中去探索廣闊的世界、思考變化的人生、思索渺小的自己、尋找真實的自己并活出有境界的生命。閱讀經(jīng)典會讓我們更加善于思考傾心交流、更加遠離浮躁,從而讓我們更加具有智慧與人格力量。
一、講好故事——引發(fā)學生對祥子命運的關(guān)注
老舍先生的著作《駱駝祥子》以20世紀20年代的北京為背景,當時祥子所處的時代是北洋軍閥統(tǒng)治時期,那時的中國城市是個什么樣子,農(nóng)民工如何生存,是一個很沉重的課題,讓現(xiàn)在的學生去思考一個世紀前的問題,的確有一定難度。為此,講好故事,先讓情節(jié)打動學生,是一個基本前提?!恶橊勏樽印芬粫v述了這個時代一個破產(chǎn)農(nóng)民進城打工的故事。農(nóng)民祥子父母雙亡,日益凋敝衰敗的農(nóng)村又使他失去了土地。農(nóng)村已無法使他生存,于是他渴望以自己的誠實勞動,在城市立業(yè)成家。祥子年輕力壯選擇了做車夫過活。他從風雨里咬著牙、從飯里茶里省出錢,從早到晚、由東到西、由南到北,像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺。他的夢想就是通過自己的勞動擁有一輛屬于自己的新車,可以不再受拴車的人們的氣,睜開眼就有飯吃。同時他希望自己能夠娶一個勤勞的、清白的好姑娘,過上好日子。
在事業(yè)方面,教師引導(dǎo)學生通過閱讀找出祥子三起三落的故事情節(jié)。一起:祥子自信地、帶著夢想出發(fā)了,到北平當人力車夫,苦干三年,終于湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:好景不長,他連人帶車被憲兵抓去當壯丁,理想第一次破滅了。二起:他逃出后賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車,二落:祥子辛苦攢的錢卻被孫偵探敲詐走了,第二次希望破滅了。三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有了車。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。艱辛奮斗到頭來還是一無所有。
在愛情方面,教師引導(dǎo)學生通過閱讀找出夢想兩次破滅的故事情節(jié)。祥子一心想娶一個勤勞的、清白的、吃得苦的好姑娘過好日子,但不承想?yún)s被虎妞以誘騙的方式被迫結(jié)婚。面對虎妞的霸道、潑辣,他感到厭惡。最終虎妞難產(chǎn)而死。第一次夢碎。他所心愛的小福子因生活所迫上吊自殺,最后一點希望的火花也完全泯滅。第二次徹底夢碎。
從此祥子在事業(yè)和愛情雙雙失敗之后,從人變成了“鬼”。這也是故事的精彩與引人思考之處。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下墜,墜入那無底的深坑?!吧砩夏枪烧龤鉀]有了,肩頭故意地往前松著些,耷拉著嘴,唇間叼著煙卷。心里松懈,神態(tài)與神氣便吊兒郎當”;祥子變得和一般車夫一樣了,吸煙、喝酒、嫖娼,一般車夫具有的壞習慣他也習以為常了。他還染上了臟病,沒有了健康的身體。體面的、要強的、健壯的、好夢想的祥子變成了一個又瘦又臟的、自私的、好吃懶做的、偷奸?;男惺呷?。
二、追根溯源——祥子悲劇命運的多重原因
通過前期教師進行《駱駝祥子》的導(dǎo)讀、學生通過在寒假期間閱讀整本書對故事情節(jié)有整體了解后,教師針對學生對于祥子悲劇命運的驚嘆設(shè)計了一次探究課,探究課題為“祥子悲劇命運的多重原因”。
在閱讀課中堅持“以學生為主體、以教師為主導(dǎo)”的指導(dǎo)思路。學生需要具有獨立閱讀的能力,閱讀教學應(yīng)引導(dǎo)學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。教師要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,加強對學生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考;要善于通過合作學習解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。
綜上,在探究祥子悲劇命運的多重原因時,首先引導(dǎo)學生利用好下面的閱讀卡進行獨立思考與整理。每一個孩子的閱讀視角和閱讀感受是不盡相同的,所以通過學生進行自我閱讀和整理,鍛煉學生自我思考和鑒賞的能力。在課堂中每一個孩子和小組交流閱讀感受、分享自己的觀點并且充分討論和補充。每一個小組再選出一個代表進行分享,在課堂中進行頭腦風暴。學生通過歸納總結(jié)各組觀點分析出祥子悲劇命運的多重原因。課下學生會針對課上分享的精彩片段編排出微話劇,在教師的指導(dǎo)下,通過自編、自導(dǎo)、自演的形式演繹書中人物從戲中體味人生。
通過一系列活動,學生在教師的引導(dǎo)下進行思考探討后會基本分析出祥子的悲劇原因主要有以下幾點:
1.社會背景
20世紀20年代的北京是軍閥混戰(zhàn)時期,是社會動蕩的時期,逃兵擄車和偵探敲詐,使祥子的買車希望接連兩次失敗,這是強權(quán)給祥子的打擊。婚姻方面,祥子被虎妞的計策所騙被動陷入婚姻生活,無生氣的婚姻也一天天消磨著祥子的活力。霸道的虎妞可以說是異化的男權(quán)的體現(xiàn)。祥子的岳父劉四爺是一個唯利是圖的車廠老板,他對祥子的剝削與歧視讓祥子感受到人間親情的冷漠。無情的社會力量是強大的。祥子本身具有的農(nóng)民美德一步步被蠶食殆盡,將其性格扭曲變形,最后將祥子拋到流氓者行列中。幾番抗爭、幾經(jīng)掙扎卻最終毀滅的境遇將生存的殘酷、抗爭的無奈體現(xiàn)得淋漓盡致。正如老舍先生想要批判的,在吃人的社會,底層勞動人民無論怎樣拼搏、掙扎、抗爭都是徒勞的,不過是希望、失望、絕望的反復(fù)交織過程。
2.主觀因素
勤勞的、強壯的、善良的祥子從最開始要積極地奮斗、不甘墮落的積極姿態(tài)面對這個社會到最后變?yōu)榕c這個污濁的城市妥協(xié)和屈服,對生活進行了消極抗爭,因為他覺得憑自己的力氣和本事過上自己的好日子是不可能了,這種消極的抗爭是無力的,也是悲壯的。他的抗爭由明亮變?yōu)榛薨?,由拼死命變?yōu)閼猩ⅲ煞e極變?yōu)橄麡O,由要強好勝變?yōu)榍埢?。祥子在面對這種黑暗的社會時,能夠再多一份堅持、多一分希望,為自己負責,可能還會遇到種種的不公,但至少不會墮落、不會變成行尸走肉。
祥子的悲劇命運始終震撼人心,從中也給了我們每一個人深深的對于社會和人的思考。一個社會要制定健全的、良好的社會制度激發(fā)出人性美的光芒,營造良好的社會風氣。作為個人來說,在任何時代、在任何時候,我們都應(yīng)該有所希望、有所追求,更應(yīng)該活得像人。