張文婷

摘 要：眾所周知，中華文化源遠(yuǎn)流長，詩歌是當(dāng)前語文教育教學(xué)的重點(diǎn)，尤其在古典詩歌之中不僅蘊(yùn)含了作者的思想情感，而且也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，所以在小學(xué)語文教學(xué)中要清楚把握古典詩歌的內(nèi)涵，積極做好學(xué)生的審美教育。因此，在本文中，筆者從不同的角度探析了古典詩歌中的審美教育，對促進(jìn)學(xué)生全面成長具有推動性作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古典詩歌;審美教育

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216（2020）02C-0034-02

古典詩歌當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中學(xué)習(xí)古典詩歌不僅符合新課改的要求，而且通過古典詩歌所蘊(yùn)含的內(nèi)容開展審美教育是推動學(xué)生全面成長的關(guān)鍵所在。從屬性上分析，詩歌結(jié)合了情感與藝術(shù)，在古典詩歌教學(xué)當(dāng)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析與欣賞，有針對性地找到詩歌的切入點(diǎn)，感受詩歌所帶來的畫面感以及藝術(shù)美，于無形當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。所以在小學(xué)語文課堂當(dāng)中，要加強(qiáng)對古典詩歌的教學(xué)，針對小學(xué)生的審美心理開展教育，提高學(xué)生的審美情趣，塑造其健全人格。

一、小學(xué)語文教學(xué)中古典詩歌審美教育的步驟

（一）課堂導(dǎo)入

毋庸置疑，導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的首要步驟，在古典詩歌審美教育過程當(dāng)中首先要保證具有審美性，并且要遵循以人為本的基本原則，從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，盡可能地采取具有趣味性與靈活性的導(dǎo)入方式，這樣才能讓小學(xué)生集中注意力。比如，在為學(xué)生介紹劉禹錫的時候，語文教師可以先介紹劉禹錫名字的來歷，或者通過口頭表述，或者通過多媒體以動畫展播的形式為學(xué)生講說。傳說，在唐朝有一位進(jìn)士叫劉旭，有一天晚上他懷孕的妻子做了一個夢，在夢中碰到了大禹，到了第二天，他的妻子就生下了一個孩子，夫妻二人覺得這個孩子是大禹賞賜給他們的，所以叫劉禹錫，劉禹錫，字夢得，簡單來說便是做夢獲得的。這樣一來能夠讓小學(xué)生產(chǎn)生好奇，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在介紹其他詩人的時候，語文教師也可以采取這一方法，比如李太白的來歷也是母親夢到太白金星下凡而取名李太白。通過這種方式能夠在最短的時間內(nèi)抓住學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生盡快進(jìn)入到課堂教學(xué)之中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，還可以據(jù)詩導(dǎo)入音視頻，在學(xué)習(xí)《憶江南三首》的時候可以通過多媒體播放古典音樂，比如《漁舟唱晚》，可通過視頻播放江南風(fēng)光，在受到視覺與聽覺的沖擊下，學(xué)生能夠?qū)暇吧a(chǎn)生向往，從而在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，能夠更加主動。

（二）情感表述

在古典詩歌當(dāng)中，作者會通過詞語表達(dá)自己的情感，或思鄉(xiāng)，或憂國，這不僅能夠體現(xiàn)時代特色，而且也能夠體現(xiàn)出作者的審美意識以及審美情趣。在教學(xué)當(dāng)中，為提高教學(xué)質(zhì)量，語文教師如果按照古代的方式教學(xué)古典詩歌，那么會使課堂變得枯燥與乏味，也無法讓學(xué)生對詩歌所蘊(yùn)含的情感獲得了解，對此，筆者認(rèn)為可以將古代教學(xué)方式與現(xiàn)代教學(xué)方式相結(jié)合，提高教學(xué)的趣味性。在學(xué)習(xí)蘇東坡古典詩歌的時候，語文教師要從蘇東坡是一名“吃貨”入手，讓學(xué)生查閱資料概括有哪些食物是因蘇東坡而得名的，當(dāng)然因?yàn)樾W(xué)生的年齡比較小，很多學(xué)生不一定能完成，此時語文教師便可以通過多媒體的方式將與蘇東坡有關(guān)的食物以圖片的方式展播，比如具有代表性的東坡肉等。在學(xué)生了解這些知識之后，語文教師便可以引出古典詩詞，如“黃州好豬肉，進(jìn)價如泥土”，這樣一來可以拉近學(xué)生與作者之間的距離，讓學(xué)生清晰地感受到蘇東坡也是日常生活中的普通人員，并非遙不可及。又如孔子這個人物，很多小學(xué)生受影視劇的影響，認(rèn)為萬世先師的孔子僅僅是一位儒雅的讀書人，但是據(jù)說孔子的力氣非常大，并且個子也比較高，甚至他的父親是有名的大力士。當(dāng)然這些故事不一定十分準(zhǔn)確，但是卻能夠帶給學(xué)生震撼，經(jīng)過渲染，學(xué)生能夠?qū)ψ髡弋a(chǎn)生興趣，同時也會對古典詩詞產(chǎn)生好奇心。從另外一個角度分析，在古典詩詞教學(xué)過程當(dāng)中，語文教師需要從時代出發(fā)，讓學(xué)生對作者所表達(dá)的情感加以了解，讓學(xué)生真正投入到古典詩歌的學(xué)習(xí)之中。

（三）講故事

在古典詩歌審美教育當(dāng)中要遵循學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，其中可以以講故事的方式進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)陸游的《示兒》的時候，語文教師要從作者所處的時代背景出發(fā)，講靖康之難、北宋滅亡的故事，在教學(xué)時要具有趣味性，并告知學(xué)生作者所處的時代會對作者產(chǎn)生一定的影響，通過對陸游《示兒》的學(xué)習(xí)可以從字里行間了解到作者對美好生活的期盼，讓學(xué)生提高想象力，感受詩歌所表達(dá)的情感的同時培養(yǎng)學(xué)生愛國情操。所以在古典詩歌教學(xué)當(dāng)中，教師要盡可能地從歷史背景出發(fā)對作者生平經(jīng)歷加以分析，并在此基礎(chǔ)上對字詞進(jìn)行推敲，這樣才能讓學(xué)生從本質(zhì)上理解作者的情感表達(dá)。

二、小學(xué)語文古典詩歌教學(xué)中審美教育培養(yǎng)的內(nèi)容

（一） 提高學(xué)生人情美與人性美

古典詩歌是時代的產(chǎn)物，雖簡短但是卻表達(dá)了人情之美與人性之美，能夠引人共鳴，同時學(xué)習(xí)古典詩歌能夠感悟人生，雖然時代不同，但是感知卻是相同的，因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師要通過引導(dǎo)、想象、聯(lián)想等不同的方法，讓學(xué)生感知作者的情感，豐富情感體驗(yàn)，提高自己的人性之美與人情之美。比如，在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》的時候，可以讓學(xué)生想象農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的畫面，體會該詩歌所蘊(yùn)含的情感，從而在日后的生活中懂得節(jié)約糧食。又比如在學(xué)習(xí)《游子吟》的時候，讓學(xué)生想想詩詞中的畫面：一位年邁的老母親在燈下一針一線地為游子縫衣服，從而體會到慈母的感情，讓學(xué)生真正了解“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”所表達(dá)的含義。

（二）提高學(xué)生感知詩歌畫面的水平

古典詩歌實(shí)現(xiàn)了畫面描述與意境創(chuàng)設(shè)的融合。正如王維所言“詩中有畫，畫中有詩”，每一位詩人都是一名畫家，能夠從細(xì)節(jié)入手，將景物組合成優(yōu)美的畫，然后將自己的情感與畫相互整合，形成古典詩歌。在古典詩歌教學(xué)當(dāng)中，語文教師需要不斷提高學(xué)生感知畫面的能力，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中將詩歌想象成一幅動靜結(jié)合的畫面，從字里行間體會到意境之美。在學(xué)習(xí)《詠柳》的時候可以讓學(xué)生對詩歌當(dāng)中的畫面進(jìn)行描述，特別是對“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”這一場景進(jìn)行想象，讓學(xué)生感受作者所要表達(dá)的畫面，并理解作者所要抒發(fā)的情感，有效提高學(xué)生的欣賞能力。

（三）提升學(xué)生語言美與音樂美

正如上文所言，古典詩歌是最美的韻文，所以其創(chuàng)造的境界具有藝術(shù)性，同時，古典詩歌具有表現(xiàn)力，每一首詩歌都按照一定的節(jié)拍與節(jié)奏，在古典詩歌教學(xué)當(dāng)中，語文教師需要積極培養(yǎng)學(xué)生的語言美與音樂美。比如在學(xué)習(xí)《春江又綠江南岸》的時候，需要將“綠“字加以重視，并且進(jìn)行推敲，然后學(xué)生能夠想象到春風(fēng)拂過一片生機(jī)勃勃的畫面，這樣一來不僅能夠讓學(xué)生更好地使用語言，而且使其在日后的寫作當(dāng)中也能夠加以引用，提高整體水平。

參考文獻(xiàn)：

包發(fā)宗. 小學(xué)語文詩歌教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[J]. 西部素質(zhì)教育，2017，（9）.