張博暢

(青海民族大學(xué)， 青海 西寧 810007 )

民族地區(qū)由于自身所處環(huán)境及傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性，在開展社會主義核心價值觀教育的過程中很容易受到一些因素的干擾。一方面，民族地區(qū)高校自身的教育理念和教育條件本就落后，在加上國外敵對勢力的分裂滲透，使本來就存在困難的社會主義核心價值觀教育更顯得步履維艱。另一方面，少數(shù)民族大學(xué)生由于本身民族語言認(rèn)知轉(zhuǎn)換就存在一定的障礙，再加上部分陳舊觀念及消極的宗教文化影響，使得他們接受社會主義核心價值觀的過程十分緩慢?；诖耍颓嗪８咝６?，無論是從環(huán)境影響還是從教學(xué)理念方面，開展社會主義核心價值觀教育都是十分迫切且重要的。

1 在青海高校開展社會主義核心價值觀教育的意義

青海高校中少數(shù)民族大學(xué)生眾多，往往容易成為一些分裂勢力的前沿陣地，再加上大學(xué)生正處在思想道德判斷的敏感期，部分學(xué)生很容易受到自身內(nèi)心不滿的影響，產(chǎn)生一些非理性認(rèn)識。針對這種情況，構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價值觀，不僅關(guān)系到人民的信仰，還關(guān)涉到民族的希望，更關(guān)乎到祖國的未來。在青海高校中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、自強(qiáng)不息的重要指針，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值支撐。

1.1 社會主義核心價值觀為青海高校大學(xué)生的發(fā)展提供精神動力

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有改變，中國特色社會主義理論的建設(shè)正處在關(guān)鍵性時期，基于此，青海高校必須堅(jiān)持社會主義初級階段的基本路線，把握好社會發(fā)展的具體方向[1]。對紛繁復(fù)雜的環(huán)境，大學(xué)生價值觀的確立關(guān)系到“培養(yǎng)什么人”的問題，因此，樹立鮮明的旗幟意識就顯得十分必要。作為中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的核心意識形態(tài)，社會主義核心價值觀的內(nèi)涵十分豐富，它不僅是大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐的道德規(guī)范，更是弘揚(yáng)中華民族精神的動力源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想戰(zhàn)略[2]。目前，青海高校面臨著意識形態(tài)領(lǐng)域多種多樣的價值觀念和思想道德形式，一方面，青海高校必須要科學(xué)地運(yùn)用社會主義核心價值觀為大學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動力。另一方面，青海高校還應(yīng)堅(jiān)定走中國特色社會主義道路，確保社會主義辦學(xué)方向不動搖。

1.2 社會主義核心價值觀有利于青海高校大學(xué)生應(yīng)對各種挑戰(zhàn)

我們一直主張批判和抵制封建主義和資本主義的文化意識，但是這并不意味著我們對這種文化是持全盤否定態(tài)度的。無論是世界文化還是各個國家的文化，它都有優(yōu)秀與糟粕的部分之分，我們要學(xué)會在批判中繼承。社會主義核心價值觀的提出和發(fā)展離不開對中國傳統(tǒng)文化的繼承，離不開對各民族文化的變革，更離不開對世界文化的延續(xù)[3]。歷史和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是在復(fù)雜的環(huán)境下，越能體現(xiàn)出社會主義核心價值觀的價值。面對社會思潮的多元化、國外敵對勢力的分裂化，青海高校開展社會主義核心價值觀教育能夠幫助大學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中了解和掌握我國意識形態(tài)的主流，使大學(xué)生自覺地將自己個人的前途命運(yùn)與國家和社會的前途命運(yùn)緊密結(jié)合起來，以積極的態(tài)度應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

1.3 社會主義核心價值觀有助于青海高校大學(xué)生成長成才

自新中國成立以來，我國的社會價值觀一直面臨著多重矛盾與考驗(yàn)，尤其是改革開放以后。一方面，就國際范圍而言，我國開始與世界接軌，面臨的主要挑戰(zhàn)來自于全球化交融和相互碰撞的思想對我國社會價值觀的沖擊。另一方面，就國內(nèi)環(huán)境而言，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，價值多元成為了時代的新特點(diǎn)，意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了激烈的交鋒。中國共產(chǎn)黨立足于中國社會發(fā)展的實(shí)際情況，提出了社會主義核心價值觀，這是我國文化軟實(shí)力的重要組成部分，是全國人民應(yīng)當(dāng)共同遵守的價值準(zhǔn)則。一個人、一個民族能不能更好的進(jìn)步與發(fā)展，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。就青海省而言，青海省世居的少數(shù)民族有藏、回、蒙、土、撒拉五個民族，由此導(dǎo)致青海高校中少數(shù)民族大學(xué)生的比例也比較高。由于少數(shù)民族語言文化背景和生活成長環(huán)境的獨(dú)特性，青海高校在開展社會主義核心價值觀教育的時候必須結(jié)合其特點(diǎn)，挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的教育資源以增強(qiáng)青海高校社會主義核心價值觀教育的針對性和實(shí)效性，從而更好地幫助學(xué)生成長成才。

2 第二課堂融入青海高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育存在的問題

為了全面了解第二課堂融入青海高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育存在問題，項(xiàng)目組設(shè)計(jì)了相關(guān)調(diào)查問卷，并在青海大學(xué)、青海師范大學(xué)和青海民族大學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。本次研究共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷461份，問卷回收有效率為83.2%。樣本情況如下：

本次研究共抽取學(xué)生461名。其中，青海大學(xué)的學(xué)生為146名，占比32%。青海師范大學(xué)的學(xué)生為144名，占比31%。青海民族大學(xué)的學(xué)生為171名，占比37%(詳見圖1)。

圖1 學(xué)校分布情況

本次調(diào)研的461名學(xué)生中，其中，男生250名，占比54%。女生211名，占比46%(詳見圖2)。

圖2 性別分布情況

本次調(diào)研的461名學(xué)生中，其中，大一學(xué)生占比320%，大二學(xué)生占比30%，大三學(xué)生占比26%，大四學(xué)生占比12%(詳見圖3)。

圖3 年級分布情況

2.1 第二課堂的滿意度較低

關(guān)于“你對第二課堂的滿意度情況”調(diào)查結(jié)果顯示，在社會實(shí)踐、主題講座、文藝活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、黨團(tuán)活動、社團(tuán)活動、各種競賽和體育競技中，滿意度最高的為社會實(shí)踐活動，滿意度最低的為主題講座活動。這說明，青海大學(xué)生在參與第二課堂活動的過程中，部分活動的滿意度較低，還有待進(jìn)一步提高，需要引起青海高校的重視。(詳見表1、表2)

表1 您對目前學(xué)校社會實(shí)踐形式的滿意程度如何？

表2 您對目前學(xué)校主題講座形式的滿意程度如何？

2.2 第二課堂活動形式單一

關(guān)于“你覺得第二課堂存在的不足有什么”的調(diào)查結(jié)果顯示，24%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂活動的內(nèi)容空洞，缺乏吸引力。24%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂的活動組織松散，缺乏系統(tǒng)性。16%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂只為活動名頭，無實(shí)際意義。13%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂活動無人指導(dǎo)，相應(yīng)能力沒有提升。12%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂的經(jīng)費(fèi)支持有限。11%的學(xué)生認(rèn)為第二課堂活動的占用時間長。這說明，青海高校第二課堂的部分活動形式單一，缺乏吸引力(詳見表3)。

表3 你覺得第二課堂存在的不足有什么？

2.3 青海高校大學(xué)生自身的問題

關(guān)于“參加第二課堂活動時通?？紤]的因素”調(diào)查結(jié)果顯示，36%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是個人的興趣愛好，24%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是個人能力特長，15%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是參與該活動所需花費(fèi)的時間和精力，14%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是與自己的專業(yè)是否相關(guān)，6%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是該活動分?jǐn)?shù)獲取的難易程度，5%的學(xué)生參與第二課堂活動時考慮的是周圍同學(xué)的參與度。這說明，青海大學(xué)生在參與第二課堂活動的過程中，興趣愛好和個人能力是首要考慮的因素，而對于活動本身所能學(xué)習(xí)到的東西和內(nèi)心體驗(yàn)的關(guān)注度較少(詳見表4)。

表4 你參加第二課堂活動時，通常會考慮哪些因素？

3 提升第二課堂融入青海高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑

在全社會范圍內(nèi)，社會主義核心價值觀是代表著中國特色、民族特性和時代特征的價值體系，其主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)是不言而喻的[4]。民族地區(qū)高校是我國高校的特殊群體，不僅承擔(dān)著為民族地區(qū)培養(yǎng)高層次人才的重任，也肩負(fù)著維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族地區(qū)社會政治穩(wěn)定的重大使命?；谝陨险{(diào)查分析，青海高校在利用第二課堂實(shí)施大學(xué)生社會主義核心價值觀教育必須把握好以下幾點(diǎn)問題：

3.1 加強(qiáng)宣傳輿論陣地建設(shè)，營造良好的校園氛圍

良好的校園氛圍是第二課堂融入青海大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的催化劑，通過校園環(huán)境的建設(shè)，不僅可以幫助高校實(shí)現(xiàn)寓教于樂的教學(xué)效果，還可以讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下自覺地接受社會主義核心價值觀的洗禮。由于青海高校民族文化氛圍的特殊性，高校必須加強(qiáng)輿論陣地的建設(shè)。一方面，青海高校少數(shù)民族大學(xué)生人數(shù)眾多，各個民族參與第二課堂活動的過程中會根據(jù)自身的實(shí)際情況做出不同的反應(yīng)?；诖?，青海高校應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生的身心特點(diǎn)，積極把各民族文化資源與社會主義核心價值觀相融合，確保少數(shù)民族大學(xué)生堅(jiān)守意識形態(tài)的主陣地。除此之外，青海高校還應(yīng)積極利用校園網(wǎng)、校報(bào)和校園廣播等專欄，定期開展社會主義核心價值觀教育。與此同時，高校的宣傳櫥窗、宣傳展板等也應(yīng)充分利用起來，確保高校為社會主義核心價值觀教育創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。社會主義核心價值觀作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的一個重要穩(wěn)定器，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，必須建立在廣泛的價值共識和共同的價值追求的基礎(chǔ)上，它的發(fā)展關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定和國家的長治久安，無論是高校還是個人，都應(yīng)積極堅(jiān)持其核心思想，共同鑄就屹立于世界民族之林的中國精神。

3.2 通過挖掘紅色文化資源，引起學(xué)生的廣泛共鳴

無論是文化基礎(chǔ)課還是社會實(shí)踐活動，都包括著豐富的社會主義核心價值觀教育的內(nèi)涵，青海高校應(yīng)在充分利用第一課堂的基礎(chǔ)上，通過第二課堂的拓展和延伸，保證第二課堂融入青海大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性。與第一課堂相比，第二課堂是在時間與空間上更為開闊的、可以承載更為豐富多彩的教育形式和內(nèi)容的陣地和渠道，青海高校應(yīng)以此為契機(jī)，結(jié)合各種優(yōu)勢資源，充分發(fā)揮第二課堂的育人作用。一方面，青海高校要充分挖掘附近的紅色文化資源，比如：玉樹抗震救災(zāi)精神、原子城精神、青藏高原“五個特別”精神等。紅色文化資源中蘊(yùn)含著大量有價值的信息，青海高校在開展第二課堂活動的過程中，可以此為依托培養(yǎng)學(xué)生們的敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠信友善的精神，幫助學(xué)生們樹立正確的價值觀，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的吸引力和凝聚力。另一方面，青海高校還應(yīng)積極聯(lián)合校外資源，建立固定的社會實(shí)踐愛國教育基地，這是保證第二課堂活動順利開展的載體和平臺。通過參觀愛國教育基地，學(xué)生可以了解自己內(nèi)心的體驗(yàn)，增強(qiáng)愛國主義情感，從而在潛移默化地過程中保證社會主義核心價值觀教育的發(fā)展[5]。

3.3 完善第二課堂保障機(jī)制，增強(qiáng)專業(yè)教師的隊(duì)伍

青海高校在第二課堂活動的開展過程中，相應(yīng)的系統(tǒng)機(jī)制還不健全。就現(xiàn)階段而言，部分活動缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，資金支持力度也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。基于此，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)第二課堂的內(nèi)容，完善第二課堂的保障機(jī)制，加強(qiáng)專業(yè)教師的指導(dǎo)顯得尤為重要。首先，青海高校應(yīng)在推動第二課堂和社會主義核心價值觀共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立完善的第二課堂活動管理制度和經(jīng)費(fèi)管理制度，積極引導(dǎo)第二課堂高質(zhì)量的發(fā)展。其次，青海高校應(yīng)圍繞社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理、自我發(fā)展，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的第二課堂內(nèi)容體系，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，保證學(xué)生把社會主義核心價值觀踐行于第二課堂活動的過程中。最后，青海高校應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)第二課堂專業(yè)教師的水平，提高教師的綜合素質(zhì)及教學(xué)能力。一方面，可以組織教師定期參與培訓(xùn)，在合作交流的過程中共同提高自身能力。另一方面，高校還可以組織教師去企業(yè)或社會實(shí)踐基地參觀學(xué)習(xí)，在社會的大環(huán)境下，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更好地服務(wù)于青海高校第二課堂的建設(shè)與發(fā)展。