吳金榮

摘 要：亞洲音樂歷史悠久，內(nèi)容豐富，是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分。在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用，不僅可以開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生們的音樂儲備，還可以使學(xué)生們感知到亞洲民族音樂中的傳統(tǒng)文化，受此熏陶，發(fā)展文化品質(zhì)，更可以使學(xué)生在體驗不同類型的樂曲中，感受到音樂美，潛移默化地提升音樂審美水平?；诖?，在本文中，本人以高中音樂鑒賞課為例，詳細說明如何利用亞洲音樂引導(dǎo)學(xué)生們進行音樂鑒賞。

關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué);亞洲音樂;鑒賞課;利用策略

亞洲音樂歷史悠久，內(nèi)容豐富，是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分。日本小泉文夫在《亞洲一音樂》這篇文章中指出，亞洲音樂是由東亞音樂文化圈、東南亞音樂文化圈、南亞音樂文化圈、西亞音樂文化圈組成的。音樂文化圈的形成深受民族文化的影響，且在不斷的交融過程中，形成了內(nèi)容豐富，形式多樣的樂曲。高中音樂鑒賞課中不乏亞洲音樂。在鑒賞教學(xué)實施過程中，有效地應(yīng)用亞洲音樂，不僅可以實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富，幫助學(xué)生們豐富音樂儲備，還可以使學(xué)生們感知到其中的節(jié)奏美、韻律美，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，本人在實施高中音樂鑒賞教學(xué)的時候，會利用亞洲音樂提升學(xué)生的音樂鑒賞能力。具體做法如下：

一、開拓視野，豐富音樂儲備

新一輪課程改革的實施要求教師在組織音樂教學(xué)活動的時候，打破傳統(tǒng)就樂曲講述樂曲如此單一教學(xué)方式的限制，以樂曲為出發(fā)點，為學(xué)生們講述與之相關(guān)的音樂史內(nèi)容，使學(xué)生們在大量的音樂信息的輔助下，開拓視野，豐富音樂儲備，為更深入地探尋樂曲，感知樂曲內(nèi)涵打下堅實的基礎(chǔ)。在此要求指導(dǎo)下，不少高中音樂教師在組織教學(xué)活動的時候，圍繞教材所展現(xiàn)的樂曲，探尋創(chuàng)作背景，講述音樂故事。亞洲音樂，發(fā)展歷史較為悠久，在東亞、東南亞、南亞和西亞的歷史不斷過程中，音樂內(nèi)容也變得更豐富多彩起來。因此，在組織高中音樂教學(xué)活動的時候，本人會深入地挖掘亞洲音樂的發(fā)展歷史，為學(xué)生們講述亞洲音樂的發(fā)展故事。

我國作為東亞音樂文化圈的中心，音樂發(fā)展歷史悠久，所唱音樂是一枝獨秀，有著極強的地域特色?！哆|闊的草原》是一首的草原民歌。為了使學(xué)生們深入地感知作品中刻畫的草原形象，體驗到其中的意境美，產(chǎn)生對美好生活的向往之情。在組織教學(xué)活動之初，本人首先利用故事講述的方式為學(xué)生們介紹了草原民歌的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作歷程等，從而幫助學(xué)生們整體認知草原民歌，了解草原民歌的形式與特征，實現(xiàn)視野的開拓，為進一步地體驗草原民歌中的情感打下堅實的基礎(chǔ)。

二、滲透文化，提升文化品質(zhì)

眾所周知，音樂是文化的載體。亞洲音樂中的四個音樂文化圈是民族文化作用的結(jié)果，無論哪一個音樂圈中的樂曲，都深受該民族傳統(tǒng)文化的影響。新一輪課程改革的實施，尤其是核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求的提出，要求教師在組織音樂教學(xué)活動的時候，深入地挖掘樂曲背后的文化因素，并借助多樣的手段展現(xiàn)文化內(nèi)容，使學(xué)生們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，潛移默化地發(fā)展文化品質(zhì)。亞洲音樂，民族文化內(nèi)涵豐富，將其應(yīng)用到高中音樂教學(xué)中，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以豐富學(xué)生們的音樂文化儲備，促進學(xué)生們音樂文化品質(zhì)的發(fā)展，為養(yǎng)成音樂核心素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。因此，本人在組織高中音樂教學(xué)活動之前，會立足教材中展現(xiàn)的不同的亞洲音樂，挖掘其中的文化內(nèi)涵，采取適宜的方式滲透給學(xué)生們。

以《星星索》為例，這是一首印尼蘇門答臘中部地區(qū)巴達克人的船歌。在組織教學(xué)活動之前，本人利用網(wǎng)絡(luò)渠道，搜集了印尼的地理、經(jīng)濟、民族、宗教等內(nèi)容，在課堂上，展現(xiàn)給學(xué)生們，使學(xué)生們在傾聽的過程中，感知到與音樂相關(guān)的因素，并加深對亞洲傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的理解，為深入地鑒賞樂曲做好準備。

三、展現(xiàn)音樂美，發(fā)展審美能力

音樂是美的象征，在創(chuàng)作樂曲的過程中，作者會以樂曲旋律、音樂語言要素、音樂形象等為載體，展現(xiàn)出在多樣的美。核心素養(yǎng)的提出對學(xué)生的音樂審美能力的發(fā)展提出了更高的要求。在組織高中音樂教學(xué)活動的時候，教師立足亞洲音樂在風(fēng)格、旋律，甚至是樂器上的美，引導(dǎo)學(xué)生們細細品味，不僅使學(xué)生們加深對樂曲的感知能力，還可以受到樂曲美的熏陶，自然而然地發(fā)展審美能力。所以，我在組織高中音樂教學(xué)活動的時候，會立足教材中展現(xiàn)樂曲，挖掘其中美的因素，驅(qū)動學(xué)生們感知。

比如，在組織《四歲的紅鬃馬》該樂曲教學(xué)的時候，我就采取情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生們感知樂曲意境，體驗作者的情感，從而獲得美的熏陶。如此教學(xué)，不僅使學(xué)生們獲取了對樂曲的深刻認知，還發(fā)展了審美能力，可謂一舉雙得。

總之，在組織高中音樂教學(xué)活動的時候，教師可以以教材為依據(jù)，探尋其中的亞洲音樂，為學(xué)生們講述相關(guān)的音樂歷史，開拓學(xué)生們的視野，豐富學(xué)生們的音樂儲備;展現(xiàn)各民族的音樂文化，使學(xué)生們受到文化熏陶，發(fā)展文化品質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生們欣賞樂曲中的美，提升審美能力，進而在亞洲音樂作用的發(fā)揮下，提升學(xué)生們的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

參考文獻：

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