摘 要：高中語(yǔ)文學(xué)科必須關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生在閱讀文章和詩(shī)歌的時(shí)候受到美的熏陶，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣，讓學(xué)生能夠感知美和創(chuàng)造美。語(yǔ)文閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其中，古代詩(shī)文有著十分豐富的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵，蘊(yùn)含著獨(dú)特的美，有著極強(qiáng)的審美教育價(jià)值，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律之美，提升學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。主要分析高中語(yǔ)文古代詩(shī)文教學(xué)中的審美教育。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古代詩(shī)文;審美教育;有效措施

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，古詩(shī)文在高中語(yǔ)文教學(xué)中受到了越來(lái)越多的重視，在日常教學(xué)過程中教師要發(fā)揚(yáng)古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美學(xué)，發(fā)掘古詩(shī)文中隱藏的審美因素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)受到美的熏陶，進(jìn)而有效提升學(xué)生的審美能力。高中時(shí)期的學(xué)生正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和感知能力是十分必要的。語(yǔ)文學(xué)科作為人文性學(xué)科，對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)和人格的塑造有著十分重要的作用，高中時(shí)期的學(xué)生正處于個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師必須加強(qiáng)審美教育，提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生今后的發(fā)展。

一、高中古代詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)方式過于單一

長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育的背景下，教師過于看重最后的結(jié)果，分?jǐn)?shù)可以說(shuō)是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在高中時(shí)期，學(xué)生面臨高考的壓力，教師在日常教學(xué)過程中主要是以灌輸式的講解為主，理論知識(shí)占據(jù)了課堂的大多數(shù)時(shí)間，教師很少給學(xué)生留出時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考和講解。在古代詩(shī)文教學(xué)過程中，教師局限在字詞的講解和句式結(jié)構(gòu)的分析上，逐詞逐句地講解成為古詩(shī)文教學(xué)的主要形式，通假字、古今異義、句式判斷等成為教學(xué)的重點(diǎn)。很多情況下，學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)文章，教師就會(huì)給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)和背誦，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的含義還不了解，在此時(shí)進(jìn)行背誦，難度過大，因此只能死記硬背，這樣所形成的記憶是十分短暫的，反復(fù)的背誦和遺忘，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，很多學(xué)生對(duì)古代詩(shī)文的學(xué)習(xí)不感興趣，甚至產(chǎn)生厭惡心理。[1]學(xué)生在課堂上處于一個(gè)十分被動(dòng)的位置，只能是教師講什么就學(xué)習(xí)什么，這樣的課堂學(xué)習(xí)無(wú)法確保學(xué)生的主體地位，再加上古詩(shī)文的學(xué)習(xí)難度較大，單一的教學(xué)模式導(dǎo)致課堂氛圍過于枯燥和壓抑，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣的教學(xué)模式使得高中語(yǔ)文古代詩(shī)文教學(xué)的效率無(wú)法得到提升。

2.對(duì)古代詩(shī)文的重視程度不足

高中時(shí)期學(xué)生最為重要的任務(wù)就是高考，在教師和家長(zhǎng)看來(lái)，高考能夠改變學(xué)生的命運(yùn)。語(yǔ)文學(xué)科在高考中所占的分值比較大，一般來(lái)說(shuō)，古代詩(shī)文的難度很大，所占的分值比重相較于閱讀理解、寫作等板塊較少，因此，教師對(duì)此的重視程度有所不足。高考中一些需要背誦的古詩(shī)文篇章，教師會(huì)給學(xué)生安排任務(wù)，讓學(xué)生死記硬背，在教師看來(lái)這樣的教學(xué)就足以應(yīng)付高考對(duì)古代詩(shī)文的考查。語(yǔ)文教師在日常教學(xué)過程中將古詩(shī)文講解局限在翻譯和解析上，而對(duì)古詩(shī)文所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值很少進(jìn)行深究，這樣的學(xué)習(xí)只是停留在表層，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)幫助甚微。高中時(shí)期學(xué)生所要學(xué)習(xí)的科目較多，語(yǔ)文學(xué)科在短期內(nèi)很難有大的提升，學(xué)生更愿意將時(shí)間和精力花費(fèi)在物理、化學(xué)這些短期內(nèi)就可以看到成效的科目上，很少利用課下的時(shí)間學(xué)習(xí)古代詩(shī)文。學(xué)生和教師的不重視，導(dǎo)致古代詩(shī)文教學(xué)的開展面臨著諸多難題，學(xué)生的審美能力無(wú)法得到有效的提升。

二、審美教育的內(nèi)涵

審美教育其實(shí)就是通過自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等多種形式的美對(duì)人施加影響，進(jìn)而達(dá)到教育人的目的，新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，高中語(yǔ)文必須要重視審美教育，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、情感、意志的全面發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科相較于數(shù)學(xué)、生物等理科學(xué)科而言，具有很強(qiáng)的審美教育功能，教師必須關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生在閱讀文章和詩(shī)歌的時(shí)候受到美的熏陶，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣，讓學(xué)生能夠感知美和創(chuàng)造美。審美教育需要做到將理論知識(shí)的傳授和學(xué)生知識(shí)的發(fā)展以及情感培養(yǎng)、思想提升等融為一體，由此可見，審美教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用[2]。語(yǔ)文閱讀作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，古代詩(shī)文有著十分豐富的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵，其中蘊(yùn)含著獨(dú)特的美，有著極強(qiáng)的審美教育價(jià)值。高中時(shí)期的學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀在這一階段形成，高中語(yǔ)文教師必須要重視審美教育，讓學(xué)生在閱讀古代詩(shī)文的時(shí)候能夠感受美、創(chuàng)造美，受到情感的陶冶，形成美的情感和精神，促進(jìn)學(xué)生今后的發(fā)展。

三、高中古代詩(shī)文的審美價(jià)值

語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該局限在教材本身或者是學(xué)科范圍內(nèi)，最為主要的是在課堂教學(xué)過程中體現(xiàn)出人文主義精神，處于新課程改革的背景之下，教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的過程中，需要尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個(gè)性以及生命價(jià)值還有人的文化及其自身的多樣性特征，不斷追求科學(xué)和人文精神的融合，致力于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，能夠成為一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的人，滿足社會(huì)的發(fā)展所需。審美教育重在培養(yǎng)學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感和人格的發(fā)展，通過審美教育能夠讓學(xué)生具有感受美的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生美的品格和情操，讓學(xué)生形成美的人格，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

高中時(shí)期的語(yǔ)文教材內(nèi)容是十分豐富的，其中蘊(yùn)含著很多審美教育的資源，古代詩(shī)文作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中處于十分重要的位置，教師要立足古代詩(shī)文，發(fā)掘其所蘊(yùn)含的審美情趣以及人文特征，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略五千年的華夏文明，感受歷史變遷的滄桑和詩(shī)人心境的變化，在豐富的古代詩(shī)文作品中感受美的變化。唐代時(shí)期，李白飄逸俊朗的詩(shī)風(fēng)、杜甫抑揚(yáng)頓挫的寫法以及白居易通俗平易的篇章、杜牧清崎峻拔的詩(shī)歌等開創(chuàng)了中國(guó)古代詩(shī)文的先河，其中蘊(yùn)含著古代文學(xué)的精髓，可以說(shuō)是我們民族文化的瑰寶。好的詩(shī)歌能夠使人增長(zhǎng)見識(shí)，讓讀者受到心靈的啟迪，陶冶人的性情，達(dá)到凈化心靈的目的。在古代詩(shī)文的學(xué)習(xí)過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，揣摩詩(shī)人的用意，領(lǐng)略詩(shī)歌所具有的審美價(jià)值，在讀詩(shī)的過程中形成健全的人格和高尚的理想。

四、高中語(yǔ)文古代詩(shī)文審美教育的開展措施

1.創(chuàng)設(shè)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)情境

新課程改革明確提出，要將學(xué)生放在課堂的核心位置。高中語(yǔ)文古代詩(shī)歌教學(xué)中，教師要始終確保學(xué)生的核心地位，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情境，通過生動(dòng)的情境來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣和審美觀念，讓學(xué)生能夠完全投入課堂學(xué)習(xí)過程中。我們身處在一個(gè)信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)和教育相互融合的趨勢(shì)越發(fā)明顯，教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。在古詩(shī)文教學(xué)過程中，教師可以應(yīng)用多媒體，通過圖片、視頻、音頻等形式將枯燥乏味的文字生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，凸顯詩(shī)歌的意境。例如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí)，其中寫道“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，教師就可以采取多媒體的形式為學(xué)生展現(xiàn)這一場(chǎng)景，在課堂上讓學(xué)生聽到犬吠、雞鳴等自然現(xiàn)象，從而讓學(xué)生直觀地看到田園生活，感受大自然的寧?kù)o。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)在一定程度上可以吸引學(xué)生的注意力，教師要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，合理應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境，讓學(xué)生融入相應(yīng)的場(chǎng)景當(dāng)中。

2.加強(qiáng)詩(shī)歌審美情懷的渲染

高中古代詩(shī)文教學(xué)要想培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就需要從審美情懷出發(fā)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，讓學(xué)生能夠通過詩(shī)歌分析詩(shī)人情感的變化。在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師必須將審美情懷融入詩(shī)歌教學(xué)過程中。教師要善于挖掘詩(shī)歌本身所具有的情感魅力，在學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌的時(shí)候，必須明確詩(shī)歌表達(dá)的是哪種感情，是作者壯志難酬、懷才不遇的悲憤還是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，抑或是相思離別之情，必須要清楚地知道這些情感可以從詩(shī)歌的哪些字詞以及意境中體現(xiàn)出來(lái)，這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生更好地感受詩(shī)歌的審美情懷。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候，教師要把握作者所描寫的景物，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，將情和景有機(jī)融合起來(lái)，感受詩(shī)歌的內(nèi)涵。如在學(xué)習(xí)《氓》的時(shí)候，其通過描寫桑樹葉子的變化來(lái)寫男女感情的變化，教師要帶領(lǐng)學(xué)生著重分析其中隱含的意義，幫助學(xué)生理解作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生欣賞句子，在情景交融中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

3.帶領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言旋律美

詩(shī)歌和散文、記敘文等文體有著較大的差異，大多數(shù)短小精悍，但其隱含的含義卻是十分豐富的。詩(shī)歌的美不僅體現(xiàn)在情感美上，還體現(xiàn)在音韻美、結(jié)構(gòu)美等方面，很多詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，還蘊(yùn)含著作者豐富的思想情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律之美，提升學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，教師會(huì)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀的過程中不僅可以加深學(xué)生的理解和記憶，還能夠幫助學(xué)生感受作者情感的變化。這就要求高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)文教學(xué)過程中重視朗讀環(huán)節(jié)，教給學(xué)生朗讀的技巧和方法，對(duì)于朗讀過程中的一些基本常識(shí)要給學(xué)生補(bǔ)充，讓學(xué)生知道語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等，在此基礎(chǔ)上根據(jù)情感的變化把握語(yǔ)速快慢，確保節(jié)奏的合理。例如在朗讀《天凈沙·秋思》的時(shí)候，學(xué)生就需要放慢語(yǔ)速，讀出詩(shī)人表達(dá)的凄涼悲傷之感，感受作品孤獨(dú)的意境，在此基礎(chǔ)上教師需要引導(dǎo)學(xué)生感受作品的形式美和結(jié)構(gòu)美。對(duì)于其中押韻、對(duì)偶、反復(fù)等修辭要進(jìn)行分析，讓學(xué)生掌握寫作技巧，體會(huì)其中的思想情感，對(duì)詩(shī)歌的美可以有更深層次的理解與認(rèn)識(shí)。

綜上所述，在高中語(yǔ)文古代詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育是十分有必要的。高中生正處于審美能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，教師必須要重視審美教育，認(rèn)識(shí)到審美能力對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要性，創(chuàng)新古代詩(shī)文的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生感受作品所具有的音韻美、形式美、結(jié)構(gòu)美，進(jìn)而有效提升學(xué)生的審美能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹明海.理解與建構(gòu)：語(yǔ)文閱讀活動(dòng)論[M].青島：青島海洋大學(xué)出版社，1998.

注：甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度重點(diǎn)課題“高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略研究”階段性研究成果，課題立項(xiàng)編號(hào)：GS[2019]GHBZ108。

作者簡(jiǎn)介：汪菊慶（1976.11—），女，漢族，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

編輯 趙飛飛