孟偉

一年多前，我坐在英國(guó)南部海邊沙洲酒店的會(huì)議室，聽(tīng)歐洲傳媒教育學(xué)會(huì)傳播史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)加布里埃爾·巴爾比講《馬可尼公司文化研究（ 1910-1920）：在無(wú)線業(yè)務(wù)與廣播電視傳播之間》。正是在此地，100多年前馬可尼第一次用電波遠(yuǎn)距離傳遞了聲音。

細(xì)想人類社會(huì)的頗多努力，似與不竭追求“遠(yuǎn)離”和“接近”相關(guān)。廣播是第一次通過(guò)重置時(shí)空把傳受二者結(jié)合在一起的，大眾傳播與人際傳播融合——聲音來(lái)自遠(yuǎn)方卻于此刻直擊心靈。

在過(guò)往的災(zāi)害、災(zāi)難甚至戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣播是情義無(wú)價(jià)的！在國(guó)內(nèi)，從2008年汶川地震到2017年九寨溝地震，再到今天的新冠肺炎疫情，廣播的應(yīng)急功能在救災(zāi)重建中發(fā)揮了巨大作用。而遠(yuǎn)在非洲，今天桑給巴爾社區(qū)廣播在解決虐待兒童問(wèn)題上正發(fā)揮著重大影響力;剛果民主共和國(guó)（ DRC） 2000年只有10個(gè)社區(qū)廣播，到2008年已經(jīng)激增到150多個(gè)。在世界上許多國(guó)家和地區(qū)，廣播仍然是社會(huì)發(fā)展的剛需。

如果說(shuō)，20世紀(jì)30年代羅斯?！盃t邊談話”是西方廣播政治攻關(guān)的經(jīng)典案例，那么，今天歐洲正在把廣播作為一種社會(huì)融合工具，西班牙國(guó)家廣播電臺(tái)（ RNE）、播客平臺(tái)以及10個(gè)與社區(qū)媒體網(wǎng)（ REMC）有關(guān)系的節(jié)目與社會(huì)心理健康組織緊密連接，旨在通過(guò)廣播提升全民心理健康意識(shí)。

從1924年的廣播劇《危險(xiǎn)》、1950年的廣播劇《一萬(wàn)塊夾板》，到目前世界上壽命最長(zhǎng)的英國(guó)廣播公司（ BBC）廣播4臺(tái)的Archers節(jié)日，再到獲得“廣播界普利策新聞獎(jiǎng)”——皮博迪獎(jiǎng)（PeabodyAwards）的播客Serial，我們都可以在其中尋找到潛藏在聲音敘事背后的溫情。故事中的敘事始于樂(lè)趣尋找，本質(zhì)上卻是一種社會(huì)關(guān)系的粘合劑，像一個(gè)文化切片，強(qiáng)化我們的社會(huì)互動(dòng)能力。

信息技術(shù)日新月異，未來(lái)家庭機(jī)器人語(yǔ)音內(nèi)容上的服務(wù)能力或許會(huì)成為廣播聲音內(nèi)容的延展。面對(duì)面的口語(yǔ)信息交互完整地再現(xiàn)了信息全貌并緊密粘合了村落的社交關(guān)系。在今天的全球疫情面前，大量在線語(yǔ)音應(yīng)用服務(wù)崛起，雖然我們還無(wú)法說(shuō)Zoom、騰訊會(huì)議、釘釘、WeLink在多大程度上以語(yǔ)音交互推進(jìn)著社會(huì)聯(lián)系和工作便利，但這些卻真切地開(kāi)闊了我們的眼界，為聲音的傳播又拓展了新的領(lǐng)域。

在剛果人聚居的亞倫巴叢林，以“說(shuō)話鼓”模擬語(yǔ)言，發(fā)布簡(jiǎn)單的公告、警示、祈禱和頌揚(yáng)，為村落附近的族人廣播消息，在物理距離層面達(dá)成日常生活必要的遠(yuǎn)距離語(yǔ)音交流。廣播是地球村的“鼓語(yǔ)”，它讓我們的聲音可以到達(dá)每一個(gè)想要去的地方，成為我們生活中的一部分。

聲音是一種媒介，它中介了人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系。正如麥克盧漢所說(shuō)，聲音空間“是由事物自身所形成的空間”，“它不是一種可以被裝入容器中的圖片式空間，而是一種始終處于流動(dòng)狀態(tài)的動(dòng)態(tài)空間，并且一刻不停地生成自己所特有的維度”。

穿越百年，廣播依然在。百年發(fā)展中，廣播一直在改變，它的定義、生態(tài)、功能從沒(méi)有被長(zhǎng)時(shí)間固定住，它在改變自身的過(guò)程中改變著我們的生活。

（作者系中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）