吳松海

摘? 要：篆刻，是筆法與刀法的結(jié)合，首先要求具有書(shū)法知識(shí)功底，認(rèn)識(shí)篆字，在識(shí)篆基礎(chǔ)上進(jìn)行篆刻創(chuàng)作，才能在基調(diào)上達(dá)到篆刻的統(tǒng)一。其次，懂得篆書(shū)知識(shí)后，要對(duì)印章排布構(gòu)圖有一定了解，使設(shè)計(jì)的印章和諧，平正、規(guī)矩而不失變化。最后，鑿刻上石，這就需要嫻熟的刀法，用多變而扎實(shí)的刀法將設(shè)計(jì)的印章形式表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到最終效果。

關(guān)鍵詞：篆刻;章法;刻印;鈐印;

引言：

新課改后，浙美版美術(shù)第16冊(cè)《印學(xué)話(huà)西泠》的教學(xué)內(nèi)容中涉及到印章的篆刻。這個(gè)內(nèi)容對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，實(shí)踐操作難度也較大。那么如何讓初中生在學(xué)習(xí)篆刻的基礎(chǔ)知識(shí)后，能簡(jiǎn)單愉快地創(chuàng)作一款自己的姓名章呢。筆者經(jīng)過(guò)多年的印章教學(xué)，談?wù)勅绾问箍逃∮珊?jiǎn)變繁，以作交流、討論。

一、欲善其事，先利其器。

首先，傳統(tǒng)刻印的材料與工具比較多且難買(mǎi)，學(xué)生可能會(huì)因工具準(zhǔn)備的煩瑣而放棄，出現(xiàn)“巧婦難為無(wú)米之炊”的情況，必須對(duì)其精簡(jiǎn)。我們應(yīng)選擇青田石、刻刀、軟頭鋼筆、印泥、水沙紙，這些工具一般文具店就可以買(mǎi)到，學(xué)生準(zhǔn)備起來(lái)比較便捷，價(jià)格也便宜。

石材，選用我們浙江產(chǎn)的青田石，其特點(diǎn)是質(zhì)地細(xì)膩，價(jià)格便宜，一枚印面兩厘米見(jiàn)方的青田石文具店價(jià)格在3～5元。學(xué)生也可以用方塊的橡皮代替。

刻刀，大小適中的一把。

軟體（頭）鋼筆一支。

印泥，一般的辦公用品類(lèi)的即可（但不可用海綿印泥）。

水沙紙，規(guī)格600號(hào)的最佳，也可以用300號(hào)以上的替代，一般的油漆店有售。

學(xué)生準(zhǔn)備好上述的材料后可以先在課外把印石用水沙紙均勻打磨，其目的是去除印面上的蠟層、修整不太平整的印面，注意打磨時(shí)應(yīng)將印石在水沙紙上緩慢繞圓輕磨，動(dòng)作猶如磨墨。切不可左右來(lái)回快速研磨，會(huì)使印面出現(xiàn)微微的凸面，影響以后的鈐印效果。

篆刻，通常稱(chēng)為 “刻印章”，由于其印文多用篆書(shū)，而且先寫(xiě)后刻，所以叫作“篆刻”。篆刻分寫(xiě)篆和刻字兩大部分，其中寫(xiě)篆就是書(shū)法。所以，篆刻和書(shū)法關(guān)系極為密切，況且書(shū)法作品上如果沒(méi)有作者的印信（印章），將是不完整的。由于篆刻和書(shū)法密不可分，篆刻的載體是文字，而此文字多以篆書(shū)形式呈現(xiàn)。因而，在學(xué)習(xí)篆書(shū)的過(guò)程中，應(yīng)學(xué)習(xí)篆書(shū)的用筆、使轉(zhuǎn)、結(jié)字等可幫助篆刻線(xiàn)條的塑造，令印章更具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性。

其次，學(xué)生對(duì)篆刻中普遍使用的小篆字體很陌生，手頭一般也沒(méi)有相關(guān)的字典可以查，此時(shí)教師可以充分利用校園網(wǎng)絡(luò)的資源幫助學(xué)生準(zhǔn)備。常用的電腦中沒(méi)有自帶的小篆字體，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載，然后將解壓后的小篆字體粘貼到C：＼windows＼fonts目錄下，打開(kāi)Word軟件，把全班學(xué)生的名單設(shè)置為小篆字體，再通過(guò)藝術(shù)字體的設(shè)計(jì)將學(xué)生的小篆體名字修改為反寫(xiě)字體，方便學(xué)生摹寫(xiě)。

二、精心設(shè)計(jì)，事半功倍。

我們首先要設(shè)計(jì)印章。印章的設(shè)計(jì)要追求構(gòu)圖感，體現(xiàn)一種美感，因而不能呆板地挪用篆字，要根據(jù)整方印章的內(nèi)容，設(shè)計(jì)篆字的排布，印章的靈活是體現(xiàn)在字體內(nèi)部的，可通過(guò)用筆的方圓、粗細(xì)、長(zhǎng)短、結(jié)字取勢(shì)的長(zhǎng)扁，字的大小，朱白的配合等來(lái)體現(xiàn)。但萬(wàn)變不離其宗，整方印章的字要有呼應(yīng)，氣勢(shì)連貫，具有統(tǒng)一性和整體性，這是一方印章成敗的關(guān)鍵。

篆刻的煩瑣也體現(xiàn)在字體的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和布局上，恰恰印章的成功與否也是建立在這基礎(chǔ)上的。學(xué)生應(yīng)將小篆體的名字，先在紙上認(rèn)真反復(fù)地摹寫(xiě)，熟悉名字的整體特征、每個(gè)筆劃的細(xì)節(jié)，做到落刀前胸有成竹。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意反寫(xiě)體名字的左右布局，鈐印后的效果與布局時(shí)存在著印面左與右相反的問(wèn)題，在紙上布局時(shí)必須從左上到左下再右上到右下的書(shū)寫(xiě)順序，這樣才能在刻完后鈐印出符合印章格局的從右往左的效果。在反復(fù)練習(xí)后，將設(shè)計(jì)好的字摹寫(xiě)到印石上，通常在石面上書(shū)寫(xiě)印稿比較難，運(yùn)用軟頭的鋼筆代替圭筆，可以使學(xué)生克服用毛筆寫(xiě)小字的難題。

三、去繁求簡(jiǎn)，循序漸進(jìn)。

刻印的過(guò)程是整個(gè)印章制作的重點(diǎn)，也是學(xué)生感覺(jué)最難的地方。刀法猶如書(shū)法的筆法，是篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)方法之一。印章的篆法、章法、線(xiàn)條，最后均要通過(guò)刀法區(qū)完成。而刀法又由執(zhí)刀法、運(yùn)刀法和基本刻法三部分組成。正確的執(zhí)刀法，能沖切任意，輕便靈活，游刃有余。運(yùn)刀法師刀刃在印石上的切割運(yùn)動(dòng)之法，主要運(yùn)用的主要有兩種，即沖刀法和切刀法。沖刀法有長(zhǎng)沖與短沖兩種，長(zhǎng)沖與短沖的結(jié)合，能表現(xiàn)不同質(zhì)感變化的線(xiàn)條。切刀法用到爽利，應(yīng)注意銜接自然，忌刀角畢露。沖刀和切刀的不同刀法，使線(xiàn)條形質(zhì)也不同。沖刀線(xiàn)條酣暢淋漓，勁挺明快，而切刀則穩(wěn)健凝重，峻峭蒼潤(rùn)。

姓名章的形式有白文印與朱文印兩種。白文印刻法與我們一般的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣比較接近，刻的時(shí)候是刻去字的筆畫(huà)，學(xué)生較容易把握。朱文印恰好相反，即留下筆畫(huà)、印邊，刻去除此以外的所有空地，對(duì)筆畫(huà)邊緣細(xì)節(jié)要求很高，刻印時(shí)間也較長(zhǎng)，所以我們盡量讓學(xué)生刻白文印，基礎(chǔ)好的學(xué)生可以自己選擇?？贪孜挠r(shí)應(yīng)用雙刀法刻去筆畫(huà)，依次將橫劃的下部刻完，將石章轉(zhuǎn)動(dòng)180°。將橫劃上部全部刻完，輕轉(zhuǎn)刀角，修好筆畫(huà)兩終端。豎線(xiàn)也依上述辦法兩次刻成，最后調(diào)整筆畫(huà)細(xì)節(jié)之處及收拾印邊。刻時(shí)“寧使刀不足，莫使刀有余”，因?yàn)椴蛔憧裳a(bǔ)，超過(guò)則不可補(bǔ)救。無(wú)論刻朱文白文，宜一次完成，即盡可能刻得周到，要刻出書(shū)寫(xiě)的筆意。根據(jù)印文具體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)刀速度，轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要，期間可以粘印泥鈐在紙上看效果以便修改。

在學(xué)生刻印的過(guò)程中教師巡視指導(dǎo)學(xué)生刻印，對(duì)典型的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致地講解。

四、快樂(lè)鈐印，紅白呈現(xiàn)。

鈐印時(shí)，教師可以拿一張毛邊紙請(qǐng)全班學(xué)生在上面有序地印鈐，鈐印時(shí)毛邊紙下面應(yīng)放一塊毛氈，先讓印面的下邊接觸紙面，再將整個(gè)印面輕輕扣到紙上，掌心壓住印石后均勻地用力按，使印面與紙張能充分接觸，提印石后紙面呈現(xiàn)紅白四方的一款印。待全班鈐完印，一幅學(xué)生的刻印作業(yè)就產(chǎn)生了，印石由學(xué)生自己保留。看著全班學(xué)生歡樂(lè)地品鑒著同學(xué)的印章，刻印簡(jiǎn)單而快樂(lè)地完成了。

結(jié)束語(yǔ)：

中學(xué)生篆刻學(xué)習(xí)不同于成年人，只有培養(yǎng)了濃厚的興趣，才能使他們不斷感受到學(xué)習(xí)篆刻的樂(lè)趣。去繁求簡(jiǎn)，才能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)篆刻不再枯燥乏味，而是一種享受，這也將使他們受益一生。

這些是我在培養(yǎng)中學(xué)生篆刻興趣上的一些認(rèn)識(shí)，以及在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的一些做法。我想，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)以傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化為己任，盡己所能，使之發(fā)揚(yáng)光大，成為全世界文化中的一塊瑰寶。

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