馮云華 劉原平

一、引言

城市是文明的重要載體，在如今文化趨同現(xiàn)象嚴(yán)重和大刀闊斧的城市建設(shè)情況下，城市之中的地域文化成為了提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要環(huán)節(jié)。很多的城市更新過程中采用了大量的拆建，僅僅保留出城市中重要的文物建筑，周邊大規(guī)模的新建，然而周邊建筑往往與歷史建筑息息相關(guān)，其與歷史建筑具有整體性、協(xié)調(diào)性和互補(bǔ)性，構(gòu)成整個(gè)城市重要的歷史片區(qū)，是一座城市的心臟。特別是在中小型城市之中，歷史片區(qū)又擁有著復(fù)雜的功能和角色，傳遞著整座城市地域文化和城市的風(fēng)土性。

本文以山西省長(zhǎng)治市黎城縣城隍廟歷史片區(qū)為例，探索了在城市更新背景下，歷史片區(qū)的保護(hù)和更新問題。

二、中小型城市歷史片區(qū)的特點(diǎn)探究——以黎城縣城隍廟歷史片區(qū)為例

1.黎城縣城隍廟片區(qū)價(jià)值判斷分析

黎城縣，位于山西省長(zhǎng)治市，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已發(fā)掘的“靳家街古文化遺址”表明，黎城在遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代就有了人類的痕跡，人們?cè)诖说胤毖苌⒁呀?jīng)有兩千七百年的歷史。在黎城塔坡發(fā)現(xiàn)了西周的古墓群，證實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古黎侯國(guó)正是位于黎城縣。同時(shí)黎城縣位于太行山中段，是太行山革命老區(qū)，擁有黃崖洞革命根據(jù)地。交通方面黎城是重要的區(qū)域性交通樞紐，古時(shí)“太行八陘”中有兩條通道在黎城縣境內(nèi)，沿著滏口陘古道發(fā)展現(xiàn)代交通，東連冀、豫、魯，素有“三省通衢”之稱（圖1）。

圖2 黎城縣范圍規(guī)劃圖

黎城古城自宋天圣三年建成，城周四里，為正方形，古城面積大約為6000畝。土著城墻高三丈，擁有東南西三座城門，門上皆有兩層城樓，門外建有甕城，城四角建有角樓。城墻經(jīng)過反復(fù)加固和補(bǔ)修在1939年因抗戰(zhàn)需要拆除城墻。城內(nèi)以城隍廟和縣衙為中心，道路除衙前道路為十字街之外其余均為丁字路，且古城的城門均不在城墻中心，這在中國(guó)歷代古城中十分罕見，古城內(nèi)保留的城隍廟今為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古城雖然歷經(jīng)時(shí)代變遷，但是在黎城這座中小型城市之中，特別在城隍廟所在的歷史片區(qū)，街巷尺度以及整體功能仍為原始格局，是黎城縣歷史風(fēng)貌的集中體現(xiàn)區(qū)域（圖2～4）。

城隍廟片區(qū)作為城市歷史悠久的區(qū)域是整個(gè)縣城的核心，是縣城居住、政治、商業(yè)的中心，具有多重的城市功能，是整個(gè)城市重要的特色體現(xiàn)。歷史片區(qū)內(nèi)包括國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位黎城縣城隍廟，上黨戰(zhàn)役指揮部，黎城天主教堂，重要的政府機(jī)關(guān)黎城縣人民政府、黎城縣財(cái)政局，教育單位黎城三中和眾多的商業(yè)門市以及居民區(qū)。城隍廟位于縣城河下街，始建于宋天圣三年，城隍廟為三層重檐，樓采用門的形式，也稱為三節(jié)樓。原先為兩進(jìn)院布局，如今仍然存有門樓和正殿。建筑為明代風(fēng)格，殿宇雄偉，莊嚴(yán)樸素，是整個(gè)黎城縣的珍貴寶物。片區(qū)內(nèi)建筑高度以一二層建筑為主，保存有較完善的四合院院落。但是由于城市化進(jìn)程的加快，片區(qū)內(nèi)也出現(xiàn)了風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，包括彩鋼房、亂搭亂建的房屋，很多建筑年久失修，片區(qū)內(nèi)具有保護(hù)意義的建筑面臨消失的可能。

2.歷史片區(qū)的空間特點(diǎn)

通過現(xiàn)狀特點(diǎn)的分析發(fā)現(xiàn)黎城城隍廟歷史片區(qū)具有幾個(gè)重要的空間特點(diǎn)，同時(shí)也是現(xiàn)在很多中小型城鎮(zhèn)中歷史片區(qū)所擁有的共性特點(diǎn)，歸納為以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）功能復(fù)雜性

中小型城市的發(fā)展相對(duì)于大城市具有滯后性，城市擴(kuò)張相對(duì)緩慢，歷史片區(qū)在漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都是城市的核心區(qū)域，是城市中老城的中心地帶，具有十分重要的地位，老城區(qū)在發(fā)展的過程中歷史片區(qū)作為城市核心形成了多種復(fù)雜的功能。

以黎城縣來說城隍廟歷史片區(qū)擁有重要的政治功能，黎城縣人民政府位于片區(qū)內(nèi)，同時(shí)人民政府緊鄰著城隍廟，城隍廟所在的主街道河下街是城市中的商業(yè)集中區(qū)，形成了具有影響力的商業(yè)業(yè)態(tài)。城隍廟面臨的街道正街內(nèi)包括上黨戰(zhàn)役指揮部、天主教堂等復(fù)雜功能的建筑，道路盡端則是黎城三中，其余多為居住區(qū)。歷史片區(qū)對(duì)周邊存在重要的影響力，其功能的復(fù)雜性為歷史片區(qū)的更新保護(hù)帶來不小的挑戰(zhàn)。

圖3 黎城古城區(qū)道路現(xiàn)狀圖

圖4 黎城縣古城舊街平面圖

（2）道路混亂性

歷史片區(qū)的發(fā)展格局大多是以傳統(tǒng)的道路格局為發(fā)展原型，體現(xiàn)出其傳統(tǒng)的規(guī)劃思想和街巷尺度，但是隨著城市擴(kuò)張和人口增多，原始的街巷尺度已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代工具的需求，整個(gè)歷史片區(qū)的路網(wǎng)格局可能已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代交通的發(fā)展需求。

黎城城隍廟歷史片區(qū)內(nèi)道路系統(tǒng)保存完整，從原始的丁字路發(fā)展為井字路，部分道路進(jìn)行了擴(kuò)張和調(diào)整，但是城隍廟所在的中心街道仍保留著原始的尺度，無法滿足現(xiàn)代交通工具需求，同時(shí)也沒有進(jìn)行步道處理，整體混亂無序，多種的交通流線穿插，存在較大的安全隱患。停車區(qū)域也沒有良好的分配，這對(duì)歷史片區(qū)的發(fā)展造成了巨大的阻礙。

（3）建筑時(shí)期復(fù)雜性

歷史片區(qū)長(zhǎng)期作為中小型城市的中心，經(jīng)歷著不同時(shí)期的城市建設(shè)和擴(kuò)張，片區(qū)內(nèi)建筑新舊混合，建筑風(fēng)格多種多樣，出現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史復(fù)合型，隨著逐漸發(fā)展，片區(qū)內(nèi)的建筑可能會(huì)自然的交互互補(bǔ)，但是仍然會(huì)有較為突兀的部分，而且對(duì)于整體風(fēng)貌沖突較大的建筑的去留問題也需要我們仔細(xì)研究。

城隍廟片區(qū)內(nèi)存在重要的歷史建筑和保存較好的民居院落，同時(shí)也包含上世紀(jì)七十年代修建的辦公樓房、西式的天主教堂以及較為突兀的搭建改造房屋，周邊也建設(shè)了部分的多層住宅。對(duì)建筑片區(qū)歷史風(fēng)貌的恢復(fù)則需要更加細(xì)致的劃分保留建筑、拆除建筑、改造建筑等。

三、中小型城市歷史片區(qū)的保護(hù)策略探究

通過對(duì)中小型城市黎城縣城隍廟片區(qū)的空間特點(diǎn)分析，下面則提出個(gè)人對(duì)于這個(gè)片區(qū)保護(hù)策略應(yīng)遵循策略方法的探究。

歷史片區(qū)的保護(hù)可以采用 “點(diǎn)線面”的方式來進(jìn)行。

點(diǎn)是針對(duì)于片區(qū)內(nèi)各個(gè)時(shí)期的重要?dú)v史建筑劃分重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。重點(diǎn)保護(hù)區(qū)指片區(qū)內(nèi)現(xiàn)存完整的歷史建筑，例如黎城縣城隍廟、上黨戰(zhàn)役指揮部、天主教堂、保存完整的民居等，對(duì)這些歷史建筑進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，成立專門的保護(hù)協(xié)會(huì)，定期進(jìn)行修繕管理，確保歷史建筑的完整性和歷史真實(shí)性。對(duì)于片區(qū)內(nèi)特點(diǎn)鮮明的晉東南四合院進(jìn)行修繕保護(hù)，保證片區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)保護(hù)建筑可以真實(shí)反映建筑本體，彰顯黎城的中心文化。同時(shí)，對(duì)中心文物建筑進(jìn)行保護(hù)也包含對(duì)周邊環(huán)境的保護(hù)，保障文物建筑的整體性和獨(dú)特性（圖5）。

線是指片區(qū)內(nèi)的街巷環(huán)境，歷史街巷的統(tǒng)一風(fēng)貌恢復(fù)，同時(shí)對(duì)于街巷的尺度環(huán)境也要進(jìn)行保護(hù)，無法進(jìn)行擴(kuò)張的街巷如果不能滿足現(xiàn)代交通工具的需要?jiǎng)t考慮進(jìn)行適宜的步行空間的營(yíng)造，增加片區(qū)內(nèi)民居院落的街巷步行空間。除此之外線的含義也包含對(duì)街區(qū)商業(yè)氛圍的保護(hù)，而保護(hù)社會(huì)生活的多樣性和建筑功能原有的復(fù)雜性也是歷史片區(qū)保護(hù)的重要一環(huán)，維持片區(qū)的動(dòng)態(tài)性，保持原有街巷的商業(yè)性，對(duì)街巷的立面進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)改造是對(duì)延續(xù)歷史街區(qū)風(fēng)貌的重要手段。

面的層面包含片區(qū)內(nèi)保留的古城格局和建筑肌理，一座城市的格局和肌理是城市在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中沉淀的獨(dú)特文化底蘊(yùn)，對(duì)于其保護(hù)是對(duì)歷史片區(qū)最獨(dú)特的城市文化和風(fēng)格的保護(hù)，在保護(hù)肌理的同時(shí)進(jìn)行發(fā)展和建設(shè)，讓歷史片區(qū)不失去文化底蘊(yùn)并煥發(fā)生機(jī)。此外還包含對(duì)片區(qū)內(nèi)重點(diǎn)的功能層面的保護(hù)，其中有對(duì)歷史建筑功能周邊配套設(shè)施和環(huán)境的保護(hù)，居住區(qū)院落街巷的保護(hù)，商業(yè)區(qū)業(yè)態(tài)環(huán)境發(fā)展模式的保護(hù)，還包含片區(qū)內(nèi)整體建筑風(fēng)貌的保護(hù)，這是對(duì)整座城市歷史和地域文化的傳承。

圖5 現(xiàn)存重點(diǎn)建筑分布圖

圖6 核心區(qū)建筑整治方案

四、中小型城市歷史片區(qū)的更新策略探究

在中小型城市中歷史片區(qū)的保護(hù)是一個(gè)復(fù)雜而漸進(jìn)的過程，中小城市具有城市進(jìn)程相對(duì)緩慢，人口結(jié)構(gòu)主要為中老年等特點(diǎn)，特別是在歷史片區(qū)之中，以居住為主的片區(qū)不能采用搬遷式的改造和更新，在更新的過程中面對(duì)的阻力較大，對(duì)于中小城市歷史片區(qū)的更新策略個(gè)人做了以下幾方面的探究。

將歷史片區(qū)內(nèi)的建筑劃分為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、控制恢復(fù)區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)（圖6）。

1.重點(diǎn)保護(hù)區(qū)更新

對(duì)重點(diǎn)保護(hù)區(qū)進(jìn)行保護(hù)、修繕、復(fù)原。對(duì)重點(diǎn)文物周邊環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)恢復(fù)，為了凸顯文物的價(jià)值進(jìn)行必要的環(huán)境設(shè)計(jì)，增加景觀設(shè)施和旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施，設(shè)置集散空間和必要的休憩空間，為文物進(jìn)一步的發(fā)展提供保障。

2.控制恢復(fù)區(qū)更新

控制恢復(fù)區(qū)更新則是對(duì)重點(diǎn)保護(hù)文物周邊建筑的建筑形式進(jìn)行調(diào)整，此舉既是對(duì)重點(diǎn)文物建筑的保護(hù)，也是對(duì)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的延續(xù)，有利于歷史片區(qū)整體文化氛圍的提升。黎城城隍廟所在街道是黎城縣標(biāo)志性的商業(yè)街，對(duì)其進(jìn)行立面設(shè)計(jì)和改造，使之與城隍廟更加和諧?？刂茀^(qū)內(nèi)要進(jìn)行建筑高度的控制，以保障片區(qū)的整體性和協(xié)調(diào)性。

3.風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)更新

風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)包含有環(huán)境、設(shè)備以及功能的更新。

環(huán)境的更新包含對(duì)違章建筑和破敗房屋進(jìn)行拆除，對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)文物如城隍廟進(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)置和綠地建設(shè)，使城隍廟更加的完整。為使閑置空地融入周邊環(huán)境而進(jìn)行綠地的置換，以提升歷史片區(qū)的生活品質(zhì)，減少建筑密度。對(duì)于道路進(jìn)行尺度和形式的調(diào)整，城隍廟前正街道路尺度較小，難以適應(yīng)現(xiàn)代交通工具發(fā)展的需要，可以對(duì)整個(gè)道路進(jìn)行步道改造。增設(shè)停車空間，減少路邊停車混亂的問題。

設(shè)備的更新指歷史片區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，現(xiàn)代化設(shè)備的更新，以便捷片區(qū)居民的生活，也增加歷史片區(qū)的現(xiàn)代科技感，吸引年輕人的注意力。

功能的更新則是指歷史片區(qū)作為城市一直以來的核心區(qū)域，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然其主要重要的功能是以居住為主，但是功能單一的歷史片區(qū)無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，在更新改造中注入新鮮吸引人氣的功能至關(guān)重要。將片區(qū)內(nèi)拆除違章建筑后的閑置空地進(jìn)行民俗與民藝的展示，將歷史片區(qū)的文物進(jìn)行靈活的方式進(jìn)行傳承，形成新的活力；城隍廟片區(qū)作為城市長(zhǎng)期以來的商業(yè)中心商業(yè)氛圍濃重，可以進(jìn)行商業(yè)步行街或者是步行小吃街的改造模式，沿街功能進(jìn)行置換，可以作為重點(diǎn)民俗展示區(qū)或城隍小吃一條街改造，吸引更多的年輕人為片區(qū)注入活力；歷史片區(qū)內(nèi)院落進(jìn)行修復(fù)和改造，置換成為現(xiàn)代生活的居住地，片區(qū)內(nèi)建筑密度相對(duì)較大，為片區(qū)增加更多的綠地環(huán)境，建設(shè)成為更加適宜居住的區(qū)域；部分的民居也可以進(jìn)行商業(yè)民俗的功能置換，為游客提供更加有黎城特色的居住環(huán)境，為今后的發(fā)展提供更多的可能性；最后可以進(jìn)行旅游功能的添加，作為黎城最具代表性的歷史片區(qū)，擁有著國(guó)寶級(jí)文物城隍廟和不同時(shí)期的重要?dú)v史建筑和歷史事件紀(jì)念點(diǎn)，片區(qū)可以成為黎城本土文化和民俗民藝文化的重點(diǎn)宣傳區(qū)，打造成為黎城的名片吸引周邊縣市人流參觀也是黎城發(fā)展的重大潛力。

五、結(jié)語

對(duì)于中小城市而言，歷史片區(qū)的保護(hù)是一個(gè)重大而復(fù)雜的問題，它關(guān)系到整座城市的功能置換、文脈延續(xù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，其不單單是一個(gè)建筑和規(guī)劃的問題，也是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題。通過試探性地提出對(duì)山西黎城城隍廟片區(qū)的保護(hù)和更新策略，希望可以引起更多的關(guān)注和指導(dǎo)。