譚元軍

【摘要】? 高中學(xué)校文化對(duì)高中的重要價(jià)值之一，在于其不可替代的學(xué)校管理功能?，F(xiàn)代高中的功能、使命和文化屬性決定了高中在我國(guó)文化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的作用。高中文化對(duì)高中組織的意義和作用不僅體現(xiàn)在育人功能上，更體現(xiàn)在辦學(xué)功能和實(shí)踐價(jià)值上。因此，校方要在高中治理過程中深刻認(rèn)知到高中學(xué)校文化治校的重要性和必要性，這既是提高高校治理能力的必然選擇，也是促進(jìn)高校文化良性發(fā)展的迫切需要。

【關(guān)鍵詞】? 高中學(xué)校文化 治校功能 學(xué)理問題 應(yīng)用邏輯

【中圖分類號(hào)】? G637 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）15-007-01

高中學(xué)校的文化屬性是區(qū)別于其他社會(huì)機(jī)構(gòu)的重要標(biāo)識(shí)之一?，F(xiàn)代高中學(xué)校文化的建設(shè)與發(fā)展，既傳承與創(chuàng)新社會(huì)文化，又對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展起到推動(dòng)、示范作用，校方在進(jìn)行高中學(xué)校治理時(shí)，要深度挖掘高中學(xué)校文化的治校功能，并自覺遵循高中學(xué)校文化的邏輯與規(guī)律，理清高中文化與治校功能的實(shí)際內(nèi)涵，從多角度、多層次、多方面探索高中文化治校功能的合理性、有效性、科學(xué)性。

一、高中文化治校功能的學(xué)理問題分析

文化從古至今就具有天然的社會(huì)治理功能，而高中長(zhǎng)期沉淀并形成的特殊的文化及傳統(tǒng)，也同樣具有治校功能。高中文化對(duì)高中組織的重要性就如同思想對(duì)于人的重要性一樣，是無可替代、難以更換的。對(duì)高中的校長(zhǎng)而言，是否成功治理一所高中，在極大程度上取決于能否將高中文化的作用全部發(fā)揮出來，并推動(dòng)全體成員形成持久的核心凝聚力，再將其轉(zhuǎn)化為辦學(xué)績(jī)效的動(dòng)力，從而有效地、持續(xù)性地運(yùn)用。

高中文化的治校功能是指高中文化能夠通過整合、價(jià)值引領(lǐng)對(duì)高中學(xué)校的治理方法設(shè)計(jì)、治理體系構(gòu)建產(chǎn)生直接影響。這種影響和作用是以精神文化為引導(dǎo)來設(shè)計(jì)和安排治校理念和制度的;以環(huán)境文化為載體來營(yíng)造科學(xué)治理高中所需要的環(huán)境和氛圍的。換言之，高中文化是通過價(jià)值確定精神文化、制度安排制度文化、環(huán)境營(yíng)造環(huán)境文化這三條基本路徑來對(duì)高中治校的理念生成和實(shí)踐推動(dòng)產(chǎn)生影響的。

二、高中文化治校功能的實(shí)踐邏輯探究

（一）高中辦學(xué)方向要貼合高中文化內(nèi)涵

不同的高中應(yīng)在治校過程中明確并接受符合自身發(fā)展規(guī)律的使命與辦學(xué)理念，高中所特有的文化及傳統(tǒng)，對(duì)辦學(xué)理念的確定、辦學(xué)使命的建立有著極為深刻的導(dǎo)向作用?，F(xiàn)代高中既要以“科學(xué)與真理”為強(qiáng)大的推動(dòng)力，又要在知識(shí)傳授的過程中以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任，從而將“求真育人”視為高中文化的本質(zhì)，真正為高中生將來成長(zhǎng)為符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)、高水平、高技能人才奠定夯實(shí)的根基。

校訓(xùn)是高中辦學(xué)理念和治校精神的集中體現(xiàn)，也是高中文化內(nèi)涵的深度提煉和精髓。國(guó)內(nèi)外諸多著名高中的校訓(xùn)中都有“求真育人”的價(jià)值表征和精神體現(xiàn)，校訓(xùn)的制定不只要主動(dòng)順應(yīng)“求真育人”的本質(zhì)，還要根據(jù)自身學(xué)校的創(chuàng)建特色進(jìn)行調(diào)整，才能夠真正將校訓(xùn)中的精神充分融入到辦學(xué)治校中，從而真正走出符合自身發(fā)展規(guī)律的辦學(xué)之路。

對(duì)高中而言，“求真”文化本質(zhì)最可貴的影響體現(xiàn)于價(jià)值理性，即“求真”能夠通過“育人”將單一的個(gè)體文化認(rèn)同逐步發(fā)展為群體價(jià)值認(rèn)同，并使全體成員在潛移默化的影響中形成一種思維模式和價(jià)值觀念，從而讓全體師生純粹因?yàn)榫裥枨蠖ヌ剿髡胬砗蛯で笳嬷?。因此，校方深度把握并順?yīng)高中文化、挖掘高中文化內(nèi)涵對(duì)高中的辦學(xué)理念制定的主要作用是凸顯高中文化治校功能的實(shí)踐起點(diǎn)，也是推進(jìn)高中文化治校功能有效落實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。

（二）高中制度安排要以文化自覺為基礎(chǔ)取向

文化屬性是高中學(xué)校永恒不變的特性，而高中文化又是高中學(xué)校寶貴的無形資產(chǎn)。因此，校方在進(jìn)行理念設(shè)計(jì)和實(shí)踐推進(jìn)的過程中，要自覺地挖掘和發(fā)揮高中文化的特質(zhì)與功能，并以此作為高中辦學(xué)治校育人的基本取向和內(nèi)在動(dòng)力。

高中文化自覺即為在高中文化和高中文化屬性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“文化創(chuàng)新、文化覺醒”。高中治校的制度設(shè)計(jì)與安排要自覺“以學(xué)生為本”、“真理真知”等典型的高中文化進(jìn)行價(jià)值滲透，以民主、和諧、人文關(guān)懷的氛圍進(jìn)行構(gòu)建，進(jìn)而創(chuàng)造出適合創(chuàng)新型人才發(fā)展和培養(yǎng)的良性環(huán)境。

（三）高中治校環(huán)境的營(yíng)造依托于高中文化及其建設(shè)

文化與環(huán)境的關(guān)系為人們賴以生存的環(huán)境是以文化為本體或載體的，環(huán)境是具象化的文化呈現(xiàn)形式，具有顯性功能，文化與環(huán)境之間天然就具有彼此依賴、相互共存的緊密關(guān)系。文化既依附于環(huán)境而存在，同時(shí)也賦予環(huán)境更高的價(jià)值、內(nèi)涵和深刻的意義，從而使環(huán)境具有特殊的意韻和內(nèi)涵，使身處該環(huán)境的人能夠感受到文化的“魅力和影響”。因此在進(jìn)行高中治校時(shí)，環(huán)境是必不可少的傳遞文化影響的媒介之一。

優(yōu)美、和諧的物質(zhì)環(huán)境能夠使全體師生由內(nèi)而外的接受文化與精神的熏陶，故而，良好的治校環(huán)境具有不可或缺的隱形育人作用。師生在具備歷史文化底蘊(yùn)的校園景觀或建筑中工作，能夠切身體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)而更全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中。物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)與構(gòu)建既是文化品位的體現(xiàn)，又是高中自身歷史底蘊(yùn)的彰顯。因此，校方要在守護(hù)傳統(tǒng)文化和學(xué)校歷史的基礎(chǔ)上將高中文化精髓與辦學(xué)特色緊密結(jié)合，并以此為導(dǎo)向進(jìn)行設(shè)計(jì)和構(gòu)建，充分體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)，高中人際環(huán)境和制度環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也要依托于人文精神和高中文化，從而使校方在進(jìn)行內(nèi)部治理的實(shí)施和推進(jìn)時(shí)減少阻力。在高中文化不斷進(jìn)入環(huán)境，創(chuàng)設(shè)并發(fā)揮作用時(shí)，校方要不斷開展高中文化建設(shè)、提高高中文化內(nèi)涵、強(qiáng)化高中文化的功能發(fā)揮，真正將高中文化的治校價(jià)值最大化。

結(jié)束語

綜上所述，高中學(xué)校文化對(duì)治校結(jié)構(gòu)與治校過程的影響都是深層次、多方位的，其與治校實(shí)踐之間的關(guān)系緊密而牢固，但校方在進(jìn)行高中文化治校的實(shí)踐操作時(shí)，不僅要實(shí)現(xiàn)高中內(nèi)部有效治理的目的，還要全方位推進(jìn)在治校過程中的高中文化功能發(fā)展，增強(qiáng)文化功能的效力，從而更進(jìn)一步地提高高中文化的軟實(shí)力。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]武秀霞.學(xué)校文化何以成就不一樣的學(xué)校特色——三所美育特色高中學(xué)校文化建設(shè)的反思與啟示[J].教育科學(xué)研究，2018（12）.