[摘 要]近年來，全球性特大自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，對人類的生命安全和財產(chǎn)安全帶來嚴(yán)重的危害，究其原因，人們往往將其歸之為自然現(xiàn)象，人類對此無能為力。本文試圖從人類自身來找原因，進(jìn)行自我反思，從而使人們的認(rèn)識從消極應(yīng)對轉(zhuǎn)到積極預(yù)防上來。

[關(guān)鍵詞]自然災(zāi)害;頻發(fā);反思

[中圖分類號]X43 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1008-4649（2020）02-0029-03

Abstract：In recent years， global natural disasters occur frequently， which brings serious harm to the safety of human life and property. The reason is that people often refer to them as natural phenomena. This article tries to find the reason from the human itself， carries on the self-reflection， thus causes the people's cognition to change from the negative response to the positive prevention.

Key word：Natural calamities ;Frequency;Rethink profoundly

近年來，全球的自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，驚心動魄，例如印尼海嘯、美國颶風(fēng)、汶川地震、泰國洪水、日本地震、歐亞暴雪等等，一樁接著一樁，此起彼伏，恣意發(fā)飆，造成的人員傷亡和財產(chǎn)損失慘重，其頻率之高、涉及范圍之廣、受到損害之大，實屬罕見。其它，如氣候異常、能源危機(jī)、大氣污染、自然破壞等問題日漸突出，對人類生存、安全、發(fā)展以及子孫后代將會帶來嚴(yán)重的影響。

為什么會出現(xiàn)這些問題？咎其原因，人們自然會將其歸之為自然現(xiàn)象，是大自然自身的問題，是不可避免的，不存在人類的原因，似乎與人類沒有什么關(guān)系。一直以來，人們認(rèn)為，這種認(rèn)識是站得住腳的，是沒有什么值得懷疑的。

這些問題已經(jīng)引起世界各國的關(guān)注。一方面，各國都在研究如何應(yīng)對的問題，主要是在災(zāi)害發(fā)生之后，及時搶救，盡量減少人員傷亡和財產(chǎn)損失，以及盡快處理善后與進(jìn)行重建;另一方面加強(qiáng)研究，如何預(yù)防、如何掌握規(guī)律、如何應(yīng)對等等。各國之間也加強(qiáng)了交流與合作，舉辦各種國際會議，就有關(guān)問題進(jìn)行專題研究。但是，當(dāng)前無論是各國也罷，全球共同研究也罷，均還主要是在應(yīng)對方面，預(yù)防方面還沒有突破性的進(jìn)展。

從原因方面，涉及到人類，人們依然將其歸之為認(rèn)知問題。截至目前，人對自然災(zāi)害存在著不可認(rèn)知性，在自然災(zāi)害發(fā)生前無法預(yù)測、不可阻止，人類基本上是無能為力的;在發(fā)生后，也還存在著處理滯后和不力的問題，這是需要反思的。而加強(qiáng)預(yù)測和防止發(fā)生的研究，則是人類的一項長期的艱巨任務(wù)。

說到人類自身原因，除過能夠顯現(xiàn)、具有可判斷因果關(guān)系之外，進(jìn)行反思要困難得多，這是因為大多數(shù)自然災(zāi)害的人為原因具有隱蔽性或非直接產(chǎn)生后果性。也就是說，由于人類未善待自然或者忽視自然保護(hù)，不是直接產(chǎn)生后果，而是潛在下來，進(jìn)行積累，聚集到一定程度爆發(fā)出來，引發(fā)或加劇自然災(zāi)害。這種潛在，往往長達(dá)幾十年、幾百年甚至是漫長的時間，很難用數(shù)字和量化加以蓋棺定論，而且也沒有充分的理由和人類聯(lián)系起來，但是，產(chǎn)生自然災(zāi)害的人類因素的的確確是存在的，尋找人類自身的原因，就只能采取分析和推論的方式。本文正是基于這一點來對人類自身進(jìn)行反思的，因而，這種反思也只能是探索性的，其目的是引起人類多從自身找原因，從而達(dá)到兩點：一是提高對自然內(nèi)在性的認(rèn)知，從消極應(yīng)對轉(zhuǎn)為積極預(yù)防，提高預(yù)測性，加強(qiáng)自然保護(hù)，加大研究力度，共同攻關(guān)，為突破不可預(yù)測和不可掌控的瓶頸而創(chuàng)造條件;二是提高對“人與自然”齒唇關(guān)系的認(rèn)知。自然保護(hù)要從人類自身要求做起，強(qiáng)化自然保護(hù)理念，不能因為自身的原因帶來自然危害和災(zāi)難。這一點尤為重要而卻容易被忽視。在具體反思上，歸納起來反映在四個方面：仝延齡.論頻發(fā)的自然災(zāi)害帶給人類的反思[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2020，（2）.

一、反思之一：工業(yè)化進(jìn)程對環(huán)境的影響

人類社會進(jìn)入工業(yè)化以后，人與自然關(guān)系的問題凸顯了出來，而人類對這一問題的認(rèn)識卻出現(xiàn)了盲點。在農(nóng)耕時代，由于分散、個體勞動，人類在利用自然時對自然的破壞不足以構(gòu)成引發(fā)自然災(zāi)害的原因。在工業(yè)化的過程中，集約化、機(jī)械化大生產(chǎn)代替了個體勞動和分散生產(chǎn)，生產(chǎn)規(guī)模大幅提高，對自然的開發(fā)和資源消耗大增。人們把全部精力用在工業(yè)化上，自然理所當(dāng)然地為工業(yè)化服務(wù)。人類利用其主宰自然的地位，為了實現(xiàn)工業(yè)化，毫無顧忌地對待自然，要怎么利用就怎么利用，對自然保護(hù)不聞不問、并不在意，對工業(yè)化過程中產(chǎn)生的資源過度消耗、自然破壞、環(huán)境污染和產(chǎn)生的一系列負(fù)面問題不予理睬、任其發(fā)展。人們以為，這一切對工業(yè)化并無大礙，自然界可以任其所用，不會有什么危害，可是，人類的認(rèn)識是大錯而特錯了，自然不是任人宰割的羔羊，人類不善待它，它會以十倍、百倍的瘋狂來報復(fù)人類，這種報復(fù)以另外的方式，即引發(fā)或加劇自然災(zāi)害的形式反映出來，產(chǎn)生嚴(yán)重的惡果。人類認(rèn)識的盲點在于，長時期以來，人們并沒有認(rèn)識到這一點，認(rèn)為這一切都與人類沒有關(guān)系。

二、反思之二：現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程中資源掠奪對地球環(huán)境的影響

在大發(fā)展的初始階段，以粗放式發(fā)展為特點，主要是拼人力、拼資源、拼自然，即以大量消耗自然資源、破壞自然為主，人與自然的矛盾突出，而人類并不認(rèn)為這是什么問題，甚至認(rèn)為這些均是發(fā)展之必然，這是人類認(rèn)識的另一個盲點。當(dāng)人類進(jìn)入現(xiàn)代社會，一些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化，而眾多的發(fā)展中國家卻處于貧窮落后的狀態(tài)，為了求生存、求發(fā)展，發(fā)展中國家不得不加快發(fā)展的速度。由于生產(chǎn)方式粗放，要加快速度，只能是依靠人力拼資源、拼自然，這是發(fā)展必須付出的代價。但是，這種代價被人們認(rèn)為是理所當(dāng)然，因而心安理得，出現(xiàn)隨意性和無序性，產(chǎn)生恣意消耗和破壞的問題，使得人與自然的矛盾加劇，而一些當(dāng)政者毫無自然保護(hù)理念，只求發(fā)展，不講自然保護(hù)，甚至不顧條件，片面追求速度，搞什么政績工程，自然變成為政績工程的犧牲品，這些都會給人類帶來潛在的危險。對于發(fā)達(dá)國家而言，自然保護(hù)的理念依然存在著滯后的問題，他們并沒有擺脫消極應(yīng)對的方式，在預(yù)測和制止上也無突破，有的發(fā)達(dá)國家為了自身的利益，將自然代價轉(zhuǎn)嫁到一些落后國家，大量掠奪這些國家的資源，使得這些國家的生態(tài)環(huán)境更加惡化，甚至不惜采用戰(zhàn)爭的方式，而戰(zhàn)爭甚至是局部戰(zhàn)爭都會對人類和自然安全帶來更大的損害和災(zāi)難。

三、反思之三：重科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而輕視對自然的保護(hù)

科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，對發(fā)展帶來巨大的效應(yīng)，而自然災(zāi)害并沒有因科技發(fā)展而減少，反而是愈演愈烈，自然環(huán)境也不斷地惡化，帶來了自然危機(jī)，這反映出人類在認(rèn)知上出現(xiàn)偏差，這是人類在認(rèn)識上的又一個盲點。我們不能說科學(xué)技術(shù)在自然保護(hù)上無所作為，甚至是發(fā)揮了很大的作用，取得了很大的成效，可是在總體上還存在著重發(fā)展而輕自然保護(hù)的問題，在發(fā)展和自然保護(hù)的天平上，存在著一頭輕、一頭重的問題，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步主要用在發(fā)展上，是重中之重，是保證的重點，這一點并沒有錯。問題在于，并沒有認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)對自然保護(hù)同樣重要，因而對此有所忽視?？茖W(xué)技術(shù)用在自然保護(hù)上，不僅對發(fā)展不會造成影響，而且對發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展有利，起促進(jìn)作用。就科學(xué)技術(shù)本身而言，對自然保護(hù)雖然有利，但沒有直接的因果關(guān)系，科學(xué)技術(shù)發(fā)展對自然起到保護(hù)作用的關(guān)鍵在于人的運用。如果缺乏自然保護(hù)的意識，將科學(xué)技術(shù)用在發(fā)展上，在促進(jìn)飛速發(fā)展的同時，不僅不能對自然保護(hù)起作用，而且如果運用不當(dāng)，相反會加劇自然破壞，對自然災(zāi)害起到推波助瀾的作用。對此人類缺乏足夠的認(rèn)識。

四、反思之四：對大自然保護(hù)理念的缺失

對于所有的反思，都集中在一點上，就是在對“自然保護(hù)”的認(rèn)識上有偏差，在“自然保護(hù)理念”上有缺失，這是認(rèn)識上最大的盲點。在人類社會的發(fā)展上，有兩大基本要素，一個是發(fā)展，一個是自然，發(fā)展是人類的基本需求，自然可以提供發(fā)展所需要的一切，取之不盡，用之不竭，兩者缺一不可。自然能夠提供發(fā)展的一切，但是人類卻不能忽視它，必須要善待它，忽視它、不善待它，它會報復(fù)人類，會給人類帶來痛苦和麻煩。前面我們對給人類帶來問題和災(zāi)難的原因，列舉了三條，還會列出一些，這些都是具體原因，總體上可以歸結(jié)為“自然保護(hù)理念”，這是需要反思的最為根本的原因。只有從“自然保護(hù)理念”上進(jìn)行反思，才能抓住根本。具體上表現(xiàn)在三個方面：其一，就事論事，沒有將其上升到“自然保護(hù)理念”上，重具體而忽視理念，重微觀而忽視全局，重眼前而忽視長遠(yuǎn)，整天忙于應(yīng)對、處理、總結(jié)教訓(xùn)、采取措施，治標(biāo)不治本。不解決理念問題，教訓(xùn)和措施只能是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳;其二，重利用而忽視保護(hù)。用起來很順手，很見效，隨心所欲，可以滿足人類和發(fā)展的要求，由于缺乏保護(hù)意識，必然會帶來潛在的問題和后遺癥，這是只顧眼前利益不顧長遠(yuǎn)利益的急功近利思想，給后代將會帶來難以估量的危害;其三，將自然災(zāi)害只看成是各國自己的問題，缺乏“全球自然保護(hù)理念”，自然保護(hù)做得如何，主要決定各國的重視程度。雖然世界范圍內(nèi)也經(jīng)常舉辦國際性會議，就全球各個領(lǐng)域人類共同面臨的問題進(jìn)行探討和研究，加強(qiáng)各國之間的合作和交流。但是，這種合作還沒有上升到“全球自然保護(hù)理念”上，因而各個國家和地區(qū)之間在自然保護(hù)上存在著差異。

進(jìn)入現(xiàn)代社會，自然保護(hù)是全人類的共同任務(wù)，必須引起全世界的高度重視。任何一個國家和地區(qū)出現(xiàn)自然和環(huán)境問題，都會對全球造成影響。所以我們要認(rèn)真反思人類對地球自然資源的態(tài)度，重視對地球環(huán)境的保護(hù)，為人類延續(xù)更長更強(qiáng)的生命力。

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[責(zé)憑編輯 張宇龍]