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培智學(xué)校德育模式探究

2020-06-23 09:31任李艷
文理導(dǎo)航 2020年21期
關(guān)鍵詞:德育模式培智學(xué)校德育

任李艷

【摘要】培智學(xué)校德育工作一直以來都是學(xué)校教育的重點(diǎn)。智力障礙兒童的教育不是孤立的,是在學(xué)校、家庭和社會的密切結(jié)合下進(jìn)行的,在具身德育理論支持下建設(shè)培智學(xué)校、家庭和社會一體化的德育環(huán)境,形成“三位一體”的德育模式,才能更好地促進(jìn)智力障礙兒童德育教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】培智學(xué)校;德育;德育模式;探究

德育是個(gè)人形成良好品德的教育活動,在教育中居首位,有著不可替代的作用。培智學(xué)校是為處于義務(wù)教育階段的智力障礙兒童提供接受教育的專門性質(zhì)教育機(jī)構(gòu)。智力障礙兒童的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在智力損傷嚴(yán),學(xué)習(xí)慢,理解力差,記憶力差,言語和語言障礙及多重障礙等,個(gè)體間有很大差異。為了讓智力障礙兒童回歸主流、正常融入社會生活,德育教育必不可少。

一、德育模式

德育模式是一個(gè)完整的系統(tǒng),連接著德育理論和實(shí)踐,包括很多要素,如:教師素養(yǎng)、德育目標(biāo)與內(nèi)容、德育方法與途徑、德育評價(jià)等。我國學(xué)者對德育模式的研究是在八十年代末開始的,不同學(xué)者有不同的分類,有的分為對話式德育模式、體驗(yàn)式德育模式、三位一體德育模式;有的按實(shí)施途徑不同分為三種,分別為通過學(xué)校、家庭、社會實(shí)施的德育模式。而目前大多數(shù)培智學(xué)校沒有固定的德育模式,少部分學(xué)校采用了“三位一體”德育模式,但大多德育重點(diǎn)只是通過日常德育或一些活動來滲透。

“三位一體”德育模式除了學(xué)校德,還利用家庭及社會力量全方位、多層次、多維度地開展德育活動。學(xué)校、家庭、社會三方面統(tǒng)一協(xié)作,發(fā)揮學(xué)校德育能力,重視家庭德育的積極作用,并利用豐富的社會資源,形成合力,整體聯(lián)動,促進(jìn)學(xué)校、家庭和社會德育的全面發(fā)展,保障青少年健康成長。

二、培智學(xué)校德育載體及內(nèi)容

(一)環(huán)境育人

學(xué)校是教書育人的地方。作為隱性課程的一部分,校園環(huán)境發(fā)揮著不可替代的作用,它可以潛移默化地陶冶師生的情操,美化心靈、啟迪智慧、激發(fā)靈感等。培智學(xué)校學(xué)生雖然智力受損,但也與正常兒童一樣,喜歡美好的事物,渴望得到關(guān)愛和表揚(yáng)。多數(shù)培智學(xué)校校園文化制作美觀、生動,符合智力障礙兒童認(rèn)知特點(diǎn),如樓道、樓梯轉(zhuǎn)角、宣傳板、圍墻、擋墻等地方貼有德育教育的內(nèi)容。班級文化在德育中也發(fā)揮著重要作用。培智學(xué)校的班級都進(jìn)行了文化布置,如墻面、桌面、地面、講臺等均進(jìn)行過精心設(shè)計(jì),這可以讓學(xué)生在這樣的環(huán)境之中接受潤物無聲的德育教育。

(二)學(xué)科教學(xué)滲透德育教育

培智學(xué)校教師經(jīng)常在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育,在教學(xué)過程中把道德規(guī)范等“內(nèi)化”為智力障礙學(xué)生自己的行為方式和信念,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,塑造健康人格。在不同的學(xué)科教育中可滲透不同的德育目標(biāo),通過不同的德育方法及途徑,并持之以恒地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,促進(jìn)智力障礙學(xué)生良好品德的形成。

(三)日常德育養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育在培智學(xué)校德育教育中尤為重要。智力障礙兒童養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣雖然見效慢,但通過有效的教育,他們可以逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如每周一升國旗儀式。升國旗時(shí)教育學(xué)生在原地站立、目視國旗,如是少先隊(duì)員應(yīng)該敬隊(duì)禮;國旗下的講話應(yīng)根據(jù)智力障礙學(xué)生的特點(diǎn)等,選擇主題明確、易懂的內(nèi)容;“紅旗班評比”也是對智力障礙學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的有效手段,通過對文明禮儀、環(huán)境衛(wèi)生、課間操等方面進(jìn)行細(xì)化評比檢查,量化考核各班級,進(jìn)而規(guī)范學(xué)生行為和良好品質(zhì)素養(yǎng)。

(四)以各項(xiàng)活動為載體實(shí)施德育教育

由于培智學(xué)校學(xué)生的特殊性,大部分學(xué)生活動是在校內(nèi)進(jìn)行的,但也有少部分學(xué)生參加的更高級別的比賽等在校外進(jìn)行。一般來說,培智學(xué)校為學(xué)生舉辦的活動有:體育類活動、文娛類活動、美術(shù)類活動、參觀教育類活動、社會服務(wù)類活動等。舉辦直觀生動活潑、貼近生活、有教育意義的各項(xiàng)活動既可以增長學(xué)生的知識,培養(yǎng)競爭意識,又可以激發(fā)他們積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神,可提高他們辨別真?zhèn)紊茞旱哪芰Γ瑯淞⒑团囵B(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。

三、培智學(xué)校德育教育支持方面

(一)教師素養(yǎng)

班主任在學(xué)校德育教育占最重要的位置,班主任的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了學(xué)校的德育水平,影響著學(xué)生的德育成長。目前,大多數(shù)培智學(xué)校的班主任是特殊教育專業(yè)畢業(yè),他們對智力障礙兒童的教育更具針對性和專業(yè)性。各學(xué)科教師在教學(xué)時(shí)的德育滲透也比以往要好,但有的還不夠?qū)I(yè),還應(yīng)通過多種途徑增強(qiáng)科任教師的德育意識,提高德育滲透力。

(二)家庭德育教育實(shí)效

家長是孩子的第一任也是最重要的老師,智力障礙兒童家長對孩子的言傳身教就更為重要。智力障礙兒童接觸社會的機(jī)會比普通孩子要少,因此,父母的言行舉止就成為了孩子模仿的重點(diǎn)。另一方面,智力障礙兒童家長課程資源不夠豐富,學(xué)校、教師、社會對家長課程資源認(rèn)識不到位,未能對家長進(jìn)行有效培訓(xùn),降低了家長對孩子德育教育的有效性。

(三)社會支持與共建

社會群眾對智力障礙兒童的認(rèn)識和了解還不夠,大多存在偏差,常常會避而遠(yuǎn)之。有的智力障礙兒童家長害怕他人嘲笑、排斥或異樣眼光對孩子造成傷害,較少帶孩子出門,這便使孩子產(chǎn)生了諸多無力感、孤立感和無奈感,影響了對孩子的有效干預(yù),使他們的社會支持關(guān)系不斷弱化,難以有效融合社會。培智學(xué)校通過加強(qiáng)與普校、家庭、社區(qū)、志愿者的聯(lián)系及豐富多彩的活動互動,可為學(xué)生營造互動融合的環(huán)境,能夠提高其社會適應(yīng)能力。

四、分析與思考

具身德育強(qiáng)調(diào)了德育的具體化,在現(xiàn)實(shí)生活場景或具體情境中展開,智力障礙兒童的生活化課程也在實(shí)踐中進(jìn)行,學(xué)生能夠通過實(shí)踐與親身勞動獲得更深的德育體驗(yàn)和感悟。在具身德育理論支持下,加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會之間的密切聯(lián)系,建設(shè)培智學(xué)校、家庭和社會一體化的德育環(huán)境,形成“三位一體”的德育模式,能更好地促進(jìn)智力障礙兒童德育教育的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓永輝.論中學(xué)德育課教學(xué)與學(xué)生情商的培養(yǎng)[D].山東師范大學(xué),2010

[2]程建平.德育模式輪[J].德育研究,2005(5)

[3]黃向陽.德育原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000

(珠海市特殊教育學(xué)校,廣東珠海519000)

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