19世紀(jì)的英國(guó)文壇出現(xiàn)了以簡(jiǎn)·奧斯汀、勃朗寧夫人、安妮、夏洛蒂姐妹等為代表的女性作家群體，她們以特殊的情感和真摯的人文情懷塑造了很多的女性角色，產(chǎn)生了巨大的影響力。20世紀(jì)90年代以來(lái)，英國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文壇也出現(xiàn)了一批女作家，她們?cè)谂灾髁x浪潮、維多利亞研究熱潮和新歷史小說(shuō)復(fù)興等因素的影響下，對(duì)維多利亞時(shí)期進(jìn)行多維度、多層次和多方面的文學(xué)重構(gòu)，創(chuàng)造了新維多利亞小說(shuō)流派，塑造了不少重回維多利亞時(shí)期的新女性。本文將以夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》和薩拉·沃特斯的《輕舔絲絨》為基礎(chǔ)，通過(guò)互文性的對(duì)比分析，來(lái)解讀女性群體在兩個(gè)時(shí)期不同的社會(huì)背景、文化風(fēng)氣和主流意識(shí)下的狀況以及女性意識(shí)的發(fā)展，提出更加合理的解決方式。

維多利亞時(shí)期的英國(guó)，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、文化昌茂、國(guó)力強(qiáng)盛，但女性的地位卻是被動(dòng)和不平等的，女性在男權(quán)制社會(huì)里面處于從屬的地位，男權(quán)制是將男性的生活模式和行為習(xí)慣視為規(guī)范和理想化的社會(huì)組織形式。在經(jīng)濟(jì)上，隨著工業(yè)化的深入、城市化的加速、公共基礎(chǔ)的完善和教育的發(fā)展，社會(huì)階級(jí)劃分更加明顯。城市中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始?jí)汛螅讓庸と穗A級(jí)的生活卻更加艱難。隨著階級(jí)變化，英國(guó)婦女的命運(yùn)也隨之變化。生存壓力使社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女走出家門工作以補(bǔ)貼家用，而中產(chǎn)階級(jí)女性卻為了作為家中經(jīng)濟(jì)支柱的男性成員的面子，退隱到家中成為“家庭天使”，而她們所受的教育和自身經(jīng)歷又為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。她們的作品貼近生活、反映生活，又通過(guò)小說(shuō)這一較為隨性和充滿想象力的體裁，來(lái)表達(dá)自身的期望和揭露社會(huì)弊端。

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這一時(shí)期女性文學(xué)的代表，女主人翁簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)歷了父母雙亡、寄人籬下、受到虐待的童年后，來(lái)到女子學(xué)校接受教育，以善良克己、溫暖高尚的譚波爾為榜樣，立志成為“維多利亞淑女”，后進(jìn)入羅切斯特家里當(dāng)家庭教師，因?yàn)閷?duì)真摯的愛(ài)情的向往，她勇敢地接受了身份懸殊的男主人的愛(ài)。但當(dāng)她得知羅切斯特的瘋前妻的存在時(shí)，又?jǐn)嗳痪芙^了她曾經(jīng)向往的愛(ài)情。簡(jiǎn)經(jīng)歷了由自卑、等待、猶豫、期望、幸福到絕望最后變得堅(jiān)毅等一系列復(fù)雜的情感，離開(kāi)后的簡(jiǎn)愛(ài)以自身的力量生存，獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和精神上的自由。最后，在得知羅切斯特家庭莊園的變故后，她又以高度的責(zé)任感和對(duì)愛(ài)情的忠貞回到羅切斯特的身邊。簡(jiǎn)愛(ài)在文中的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，似乎就是當(dāng)時(shí)的女性追求“自由、平等、獨(dú)立”的象征。

在父權(quán)制文化長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的社會(huì)，女性的形象是被界定的，女性只有兩種身份，一是符合道德規(guī)范和社會(huì)需求的賢妻、良母，她們被認(rèn)為是“天使”，另一類就是不符合傳統(tǒng)規(guī)約的女性，她們被定義為“魔鬼”。女性的外觀打扮、行為規(guī)范、愛(ài)情觀念，都受到了社會(huì)制約。文中出身一般、長(zhǎng)相平庸且無(wú)依無(wú)靠的簡(jiǎn)，并不符合父權(quán)社會(huì)“天使”的形象，而她卻受到了上流社會(huì)羅切斯特的喜愛(ài)，其原因也有在與“魔鬼”的對(duì)比下體現(xiàn)出的優(yōu)異。比如當(dāng)與羅切斯特矯揉造作、愛(ài)慕虛榮的情婦布蘭奇，懶惰無(wú)能、混天度日的情婦喬治亞娜，以及自詡高貴、傲慢無(wú)禮的前妻伯莎·梅森相比，簡(jiǎn)·愛(ài)勤勞樸實(shí)、善良大度、忠貞堅(jiān)毅、追求幸福美滿的家庭生活的形象，更加符合父權(quán)制社會(huì)對(duì)女性的規(guī)定。

追求自由、獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)，是處于“天使”與“魔鬼”之間的女性形象，與最后她甘愿服從男權(quán)規(guī)約，構(gòu)成了矛盾綜合體，呈現(xiàn)了一個(gè)具有反抗意識(shí)卻又不能徹底擺脫傳統(tǒng)觀念的維多利亞時(shí)期女性形象。小說(shuō)最后“自由、平等、獨(dú)立”的精神被打敗，世人贊美的婚姻成了她最終的歸宿。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》這篇小說(shuō)中，作者塑造了一個(gè)有思想、有勇氣的女性主體，傳統(tǒng)父權(quán)制規(guī)約下女性的內(nèi)涵和形象受到了挑戰(zhàn)，這種嘗試顛覆了女性被物化、被控制的命運(yùn)，是女性話語(yǔ)權(quán)的一次全新的嘗試，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的制約和女性地位的不平等，這種嘗試并沒(méi)有真正跳脫父權(quán)社會(huì)的框架，所構(gòu)建的女性形象也僅僅是與同時(shí)代女性相比較得來(lái)的相對(duì)“新”的形象。

維多利亞的繁盛和興旺，影響了英國(guó)后世文化，并構(gòu)建了英國(guó)世界的文明。正如?？绿岢龅摹拔覀兪橇硪活惥S多利亞時(shí)代的人”，后現(xiàn)代文化對(duì)維多利亞時(shí)代的文化是一脈相承的。流行于現(xiàn)當(dāng)代英國(guó)文壇的新維多利亞小說(shuō)流派，將新歷史主義與女性主義結(jié)合起來(lái)，擺脫了時(shí)代禁錮和傳統(tǒng)歷史觀點(diǎn)的束縛，成為聯(lián)系過(guò)去和當(dāng)下的文化媒介。將維多利亞時(shí)代用后現(xiàn)代寫作手法的小說(shuō)形式呈現(xiàn)出來(lái)，既凸顯歷史又模糊傳統(tǒng)，既強(qiáng)調(diào)真實(shí)又基于虛構(gòu)，以戲仿的手法實(shí)現(xiàn)了歷史時(shí)期與當(dāng)代社會(huì)之間的重疊和對(duì)話。新維多利亞小說(shuō)對(duì)維多利亞時(shí)期新女性的生活有著著重的描繪和書(shū)寫，通過(guò)重構(gòu)歷史時(shí)期的語(yǔ)境來(lái)討論在后現(xiàn)代社會(huì)仍然存在的女性被邊緣化的問(wèn)題。

薩拉·沃特斯是英國(guó)當(dāng)代文壇舉足輕重的女作家，她創(chuàng)作了被稱為“維多利亞三部曲”的《輕舔絲絨》《半身》和《荊棘之城》三本小說(shuō)，被譽(yù)為當(dāng)代最好的二十位英語(yǔ)小說(shuō)家之一。其中，《輕舔絲絨》是她第一本以維多利亞時(shí)期為敘事背景的小說(shuō)，被BBC改編成三集電視劇《南茜的情史》，其對(duì)女性生活，尤其是女同性戀情節(jié)的描述使這部小說(shuō)備受爭(zhēng)議和關(guān)注。女性在維多利亞時(shí)期的社會(huì)地位低下，更遑論女同性戀者，她們生活在主流文化和主流觀念的夾縫之中，處在被忽視、被抹去、甚至被迫害的情形之中。雖然未被書(shū)寫，或者未被認(rèn)可，她們卻是真實(shí)存在的。

主流文化對(duì)于女同性戀的沉默，讓她們所經(jīng)歷的艱難和困境更加難以被追溯、回應(yīng)或者批判?！遁p舔絲絨》著墨于維多利亞時(shí)期女同性戀經(jīng)歷的書(shū)寫，填補(bǔ)了主流文化中對(duì)其描繪的缺失，對(duì)當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)行重新審視和挖掘。維多利亞時(shí)代的女性在現(xiàn)代人眼中，除了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這類文學(xué)作品中呈現(xiàn)的相對(duì)“新”的形象以外，大多停留在拘謹(jǐn)、嬌柔、優(yōu)雅的“緞帶女孩”和“家庭天使”之上，而薩拉通過(guò)呈現(xiàn)她腦中維多利亞時(shí)期的新女性，進(jìn)行一次堅(jiān)定的女性主義嘗試。歷史上不乏向主流社會(huì)制度和統(tǒng)治階級(jí)發(fā)起挑戰(zhàn)的底層革命，但只有女性主義才是向男權(quán)制度本身發(fā)起挑戰(zhàn)的。

薩拉·沃特斯的挑戰(zhàn)從南茜開(kāi)始，來(lái)自英國(guó)海邊小鎮(zhèn)惠特斯特布爾的少女南茜，偶然被在劇場(chǎng)進(jìn)行男裝麗人表演的巴特勒吸引，并一路追隨巴特勒離家到了倫敦，也開(kāi)始了音樂(lè)廳男裝麗人的表演。通過(guò)這種身份，她得到了小部分人的認(rèn)可，獲得了心理上的安慰。在遭遇愛(ài)人的背叛后，南茜流落街頭，喬裝成男性的身份從事性工作，最后在融入女性自助群體后，她慢慢接納自己，轉(zhuǎn)變?yōu)橹С稚鐣?huì)主義和社會(huì)革命的演說(shuō)者，認(rèn)識(shí)到了人生的意義。她對(duì)性別身份的認(rèn)可，經(jīng)歷了從懵懂無(wú)知、躲躲藏藏、痛苦無(wú)助到最后公開(kāi)挑戰(zhàn)男性性別霸權(quán)的成長(zhǎng)過(guò)程。讀者跟隨離經(jīng)叛道的南茜，成為游走在城市和主流之外的邊緣人，體會(huì)到了禁錮和歧視之下的同性戀的悲慘，觀察了下層人的真實(shí)生存狀態(tài)。

南茜同她后來(lái)認(rèn)識(shí)的一群女性自救組成員一樣，都是被排除在主流文化之外的另類維多利亞人，薩拉·沃特斯對(duì)她們的描寫，不僅是對(duì)被歷史書(shū)寫遺忘的這類人的簡(jiǎn)單窺探，還將她們置身于對(duì)話、互文的位置來(lái)重構(gòu)歷史文本，是對(duì)女性另類的重塑。文中以男裝麗人為代表的新女性的形象，挑戰(zhàn)了男性性別的權(quán)威性，對(duì)性別的等級(jí)制度產(chǎn)生了威脅，在父權(quán)制社會(huì)因有悖于既定的性別規(guī)范而受到了攻擊和唾棄。但這樣的新女性，在維多里亞時(shí)期開(kāi)始，就越來(lái)越多地參與到社會(huì)事務(wù)之中。她們有自己的工作和收入來(lái)源，獨(dú)立于社會(huì)生活中;她們拒絕父權(quán)制性別規(guī)范里女性對(duì)男性的從屬關(guān)系;她們追尋表達(dá)獨(dú)立、自由的話語(yǔ)權(quán)。南茜最后的戀人弗洛倫斯就是薩拉筆下新女性的代表，她熱心公眾事務(wù)信仰社會(huì)主義，不僅為女性還為底層的工人階級(jí)爭(zhēng)取權(quán)利，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和潛移默化的影響，南茜還逐漸獨(dú)立，敢于正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，敢于對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象表達(dá)自己的聲音，敢于在社會(huì)主義宣講臺(tái)上公開(kāi)演說(shuō)，成為一名不依靠男性，并且有自己的思想和主張的新女性，社會(huì)意識(shí)與自我意思都開(kāi)始成熟。

《輕舔絲絨》于《簡(jiǎn)·愛(ài)》相比，雖時(shí)間背景同處于維多利亞時(shí)期，空間背景也是基于倫敦城及周邊展開(kāi)，故事情節(jié)也不乏對(duì)莊園、家庭、女性成長(zhǎng)史和社會(huì)風(fēng)俗面貌的描寫，但《輕舔絲絨》作為一部新歷史主義和女性主義小說(shuō)，圍繞階級(jí)壓迫和性別歧視等話題來(lái)展開(kāi)的描述更加深刻和入骨。薩拉·沃特斯通過(guò)研究歷史事實(shí)和發(fā)揮想象力虛構(gòu)歷史角色，不僅再現(xiàn)了維多利亞時(shí)期女性的境況和遭遇，也映射了當(dāng)今社會(huì)依然存在的女性邊緣化等問(wèn)題。這樣的書(shū)寫使得另類維多利亞女性的生命經(jīng)驗(yàn)浮出歷史，她們與身處當(dāng)代同樣被邊緣化的群體的關(guān)聯(lián)顯示出來(lái)，使歷史與當(dāng)下在文學(xué)的范疇內(nèi)實(shí)現(xiàn)了邊界的模糊，使被歷史文化中被忽視的群體得以賦形和重視。

與19世紀(jì)的女性作家和她們筆下的女性形象相比，受到當(dāng)今女性主義思想和后現(xiàn)代文化影響的作家們，借助歷史文本的重構(gòu)，以借古諷今的形式，對(duì)父權(quán)制社會(huì)進(jìn)行更加深刻的揭露和反抗。女性在實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立和自我意識(shí)蘇醒后，對(duì)自身的命運(yùn)和選擇都不再依附于男性社會(huì)規(guī)范，而是遵從自己的內(nèi)心，做出了更加有利于社會(huì)平等、有利于社會(huì)進(jìn)步和有利于自身成長(zhǎng)的選擇。讀者通過(guò)對(duì)新歷史文本的解讀，得以反思自我和世界的發(fā)展進(jìn)程，從而認(rèn)清在特定的文化中建構(gòu)社會(huì)秩序的方式，必然存在缺陷和不足，必然需要進(jìn)行不斷的修正和努力才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。小說(shuō)文本的形式在激勵(lì)那些被忽視、被壓迫、被剝削的邊緣化群體通過(guò)自身力量來(lái)尋求更加可行的、堅(jiān)定的、完全的反抗中，是一次頗具意義的嘗試。

（成都師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王玲（1989-），女，四川成都人，碩士，助教，研究方向：英國(guó)19世紀(jì)及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)比研究、歐美文化研究。