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中俄戲劇《雷雨》和《大雷雨》的相似性研究

2020-06-19 07:55遠(yuǎn)璐璐
理論與創(chuàng)新 2020年7期
關(guān)鍵詞:社會(huì)環(huán)境情節(jié)雷雨

【摘? 要】中俄戲劇《雷雨》與《大雷雨》兩部戲劇在創(chuàng)作時(shí)間上相差了73年,創(chuàng)作的時(shí)代背景和作者的個(gè)人經(jīng)歷也不盡相同,它們?cè)诓煌瑫r(shí)代、不同國(guó)度、不同民族中刻畫出相似的人物性格、故事情節(jié)和社會(huì)環(huán)境,這本身是值得思考的。本論文主要就《雷雨》和《大雷雨》在這三方面進(jìn)行相似性研究,通過對(duì)其相似性的研究,窺探其相似性格衍生的行為,以及進(jìn)一步探討其相似性形成的原因。

【關(guān)鍵詞】《雷雨》;《大雷雨》;性格;相似;情節(jié);社會(huì)環(huán)境

1.天然契合的人物性格

1.1剛烈的繁漪和卡捷琳娜

繁漪和卡捷琳娜是《雷雨》和《大雷雨》塑造的主要女性形象,這兩個(gè)女性形象存在著天然的相似性。繁漪作為一個(gè)受過教育的大家閨秀嫁到了周公館,嫁到周公館之后,在周樸園的殘酷壓制下,她沒有過過一天舒坦的日子。周萍的引誘讓她在這個(gè)家抓到了救命稻草,有了喘息的空間,在這個(gè)悶的透不過氣的房子里找到了一絲歡愉。但是片刻的拯救之后是更大的壓抑,周萍的懦弱注定了不能對(duì)其徹底拯救,只會(huì)把她推向深淵。在故事的最后,繁漪本可以不動(dòng)聲色的繼續(xù)干凈的生活下去,就當(dāng)一切都沒有發(fā)生,但是她偏偏說出:“我的心并沒有死,你的父親只讓我生了沖兒,然而我這個(gè)心,我這個(gè)人還是我的,就只有他,才要了我整個(gè)的人,可是他現(xiàn)在不要我了”。大膽的承認(rèn)了和周萍之間的不倫戀。用一種魚死網(wǎng)破的剛烈來發(fā)泄自己的內(nèi)心,控訴自己所受的委屈,因?yàn)椤白顝?qiáng)烈的抗議最后總是從最衰弱的、而且最能忍耐的人的胸懷中迸發(fā)出來的”。即使這種委屈是見不得光明的,但是她也勇敢的把其拿到臺(tái)面上去理論。我們說繁漪是剛烈的,是狂野的,她勇于反抗強(qiáng)權(quán)和封建宗法制度。

卡捷琳娜同樣作為受過教育的大家閨秀,原生家庭的輕松和諧,無拘無束使她的性格中帶有一種反叛,一種天然的浪漫色彩。嫁給卡巴諾夫之后,生活從原來的無拘無束、充滿陽(yáng)光,變成了受婆婆的壓制和摧殘。在與遠(yuǎn)行的丈夫告別時(shí),卡捷琳娜撲過去,摟住了丈夫的脖子,卡巴諾娃說:“你摟摟抱抱的干什么,真沒羞沒臊!又不是跟姘頭告別!他是你的丈夫一家之主!難道這點(diǎn)規(guī)矩都不懂嗎?跪下磕頭!”卡巴諾娃對(duì)卡捷琳娜的摧殘是對(duì)其人格上的侮辱。面對(duì)婆婆對(duì)自己的侮辱,卡巴諾夫是視而不見的,在接下來,其丈夫不是糾正母親的言辭,而是著急和大家說再見,急于逃離現(xiàn)在的生活。在這個(gè)壓抑的家中,卡捷琳娜是沒有救的,直到她認(rèn)識(shí)了鮑里斯,他和繁漪一樣找到了精神的寄托,在不能忍耐和鮑里斯不見面時(shí),她說:“我不管它,我走,遠(yuǎn)走高飛”。還說:“要是我在這里感到深惡痛絕的話,任何力量也攔不住我。我會(huì)跳窗,跳伏爾加河,我不想在這住下去,哪怕把我宰了,我也不干?!痹谟袡C(jī)會(huì)和鮑里斯見面時(shí),在其妹妹瓦爾瓦拉的幫助下,和鮑里斯幽會(huì)了十個(gè)夜晚,因?yàn)椴幌肫垓_自己的丈夫,在沒有任何人威脅的情況下,卡捷琳娜竟然自己主動(dòng)向丈夫和婆婆坦白了自己的婚外情,在無處可投靠時(shí),毅然跳進(jìn)了伏爾加河,讓自己的靈魂隨著河水漂向自由的國(guó)度。在《大雷雨》中,卡捷琳娜的性格是剛烈直率的,她想要追求愛情,追求自由、反對(duì)強(qiáng)權(quán)和封建農(nóng)奴制度,哪怕是付出生命的代價(jià)。

1.2懦弱狡猾的周萍和鮑里斯

《雷雨》中的周萍,作為周公館的大少爺,和后母有了不倫戀之后,迫于父親的權(quán)威、社會(huì)的壓力,不想公開這段感情,想擺脫這種不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,而不想負(fù)任何責(zé)任。對(duì)于繁漪的可憐痛苦絲毫不給予任何同情,而是把她當(dāng)做夢(mèng)靨、把她當(dāng)做精神病,用繁漪的“精神不正?!边@一說辭掩蓋自己虛偽的本質(zhì)。且喜歡上了家里的下人四鳳,對(duì)于四鳳的喜歡在很大程度上是急于尋找一段正常的戀愛,跳出之前的不正當(dāng)戀情,四鳳只是一個(gè)緩沖而已。在四鳳要求公開兩人之間的關(guān)系時(shí),他畏畏縮縮,當(dāng)四鳳要求周萍帶她走時(shí),他猶猶豫豫。從周萍對(duì)四鳳的行為中,我們可以看出其在心靈深處是不接受“少爺和下人”這段不對(duì)等的戀情。我們從周萍的種種行為中,不僅看到了其懦弱,更看到了其狡猾,其為了個(gè)人利益,不惜犧牲兩個(gè)女性的狡猾行為。

《大雷雨》中的鮑里斯住到叔叔的家中,叔叔時(shí)常對(duì)其咒罵,面對(duì)叔叔的咒罵他只是耷拉著腦袋聽著,而絲毫不進(jìn)行任何反抗,叔叔的威壓在一定程度上造成了其懦弱的性格,在與卡捷琳娜的交往過程中,他始終不是主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)的那一個(gè)。當(dāng)經(jīng)過卡捷琳娜家門口時(shí)說:“她家是進(jìn)不去了,這兒主人不請(qǐng)是沒人敢進(jìn)門的”。他只是在被動(dòng)的等待機(jī)會(huì)的到來。在知道卡捷琳娜可能要把他們的事情說出來的時(shí)候,他驚慌失措,想讓瓦爾瓦拉對(duì)其進(jìn)行勸阻;在卡捷琳娜把他們私會(huì)的事情告訴自己的丈夫和婆婆時(shí),他嚇得渾身哆嗦;當(dāng)卡捷琳娜受到婆婆的謾罵逃出來,希望在鮑里斯身上尋找出路的時(shí)候,鮑里斯斷然的拒絕了她,而是希望趕快脫身去到遠(yuǎn)方。從鮑里斯的行為中,我們同樣看到了懦弱和狡猾,不想對(duì)傷害的人承擔(dān)任何責(zé)任。

1.3暴虐的周樸園和卡巴諾娃

《雷雨》中的周樸園是典型的封建家長(zhǎng),他用自己殘暴的手段對(duì)自己的家庭進(jìn)行高壓控制,每一個(gè)人都害怕他、都尊敬他,在他身邊甚至不敢喘一口粗氣。他當(dāng)年為了迎娶有錢有勢(shì)的大家庭的小姐,殘忍的趕走了懷有身孕的侍萍,接著為了還當(dāng)年的罪過,用同樣的方式對(duì)待繁漪,繁漪本來沒有病,而他主觀的認(rèn)為繁漪有病,且用毫無人道的方式逼繁漪喝藥,說當(dāng)了母親的人應(yīng)該處處為孩子著想,做一個(gè)服從的榜樣。用孩子和榜樣來往死里逼迫繁漪。在自己的礦上,因?yàn)椴还降膶?duì)待工人,導(dǎo)致工人集體罷工,面對(duì)工人的罷工,他找來警察打死了礦上的幾名工人,用對(duì)待家庭的殘暴方式,來統(tǒng)治自己的工作。周樸園的殘暴不僅是對(duì)待家庭的,而且是對(duì)待工人階級(jí)的,對(duì)待社會(huì)的。反映了類似于周樸園的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)社會(huì)的殘暴統(tǒng)治,是人民生活在水深火熱中的主要原因。

《大雷雨》中的卡巴諾娃顯然絲毫不關(guān)心她的兒子應(yīng)該長(zhǎng)大成人,而是做出她不倦的、自我奉獻(xiàn)式的努力,設(shè)置一切障礙,阻礙他長(zhǎng)大、結(jié)婚,而且把兒媳當(dāng)作真正的敵人或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,以據(jù)兒子為己有并重建“母子”的特殊關(guān)系為終極目的。她總是以慈善家的面孔對(duì)待街坊鄰居,但是對(duì)自己的兒媳婦卻極其的不盡人意,當(dāng)自己的兒子出遠(yuǎn)門時(shí),她要求自己的兒媳哭著送別自己的兒子,說:“你老是自吹自擂,說你非常愛丈夫,我現(xiàn)在算是看見你有多愛他了。人家的好媳婦送丈夫出門,躺在臺(tái)階上一哭就是個(gè)把鐘頭,而你呢,跟沒事人似的”。當(dāng)卡捷琳娜跳到河里,卡巴諾夫想要去打撈媳婦的尸體時(shí),卡巴諾娃說:“你不去反正有人去的,你去,我就詛咒你”。當(dāng)卡巴諾夫說自己的母親毀了自己的妻子時(shí),她說:“你說什么呀,難道你瘋了嗎!忘了在跟誰(shuí)說話嗎!”從她的種種言行中,我們可以看出她的殘暴,她是把卡捷琳娜逼向絕路的主要人物。

《雷雨》和《大雷雨》這三組主要人物的對(duì)比,我們可以看出其性格的相似性,其相似的人物性格衍生出了極其相似的人物行為,他們的人物行為是推動(dòng)故事發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

2.極其相像的故事情節(jié)

《雷雨》和《大雷雨》主線的女主人公都是受過良好教育的大家閨秀,在性格上剛烈直率,她們同樣嫁到了殘酷的封建大家庭,在大家庭中同樣得不到丈夫的憐惜,和丈夫沒有感情,在大家庭中異常的郁悶。因?yàn)槟筒蛔〈蠹彝サ膲阂郑瑢?duì)愛情的渴望,她們同樣選擇用婚外情的方式拯救自己,所愛的人都是極其懦弱無能、不負(fù)責(zé)任的,最后都得不到拯救,反而毀滅了自己,結(jié)局同樣都是悲劇的。

兩部作品極其雷同的情節(jié),人們認(rèn)為曹禺對(duì)奧斯特洛夫斯基的作品存在抄襲。但我認(rèn)為曹禺作為后輩劇作家,他的創(chuàng)作完全有可能從奧斯特洛夫斯基那兒接受直接的或間接的影響,但這種影響之所以產(chǎn)生的更內(nèi)在原因,從根本上說是曹禺與奧斯特洛夫斯基所處的社會(huì)生活的相似性所決定的。由于作為文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容的體驗(yàn)形式和生命形式的普遍性,又由于文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)本體及其存在形式的普遍性,在沒有相互影響、聯(lián)系的中外文學(xué)之間存在著許多共同的“話題”,從而使得從國(guó)際的角度、突破語(yǔ)言和地方性文化傳統(tǒng)的局限來研究文學(xué)的共同特點(diǎn)和規(guī)律成為可能。

3.況遇相仿的社會(huì)環(huán)境

《雷雨》和《大雷雨》發(fā)生的自然環(huán)境是相仿的,同樣都是在雷雨天,他們發(fā)生的社會(huì)環(huán)境也是相仿的。且曹禺和奧斯特洛夫斯基的這兩部戲劇也是緊跟時(shí)代潮流的,是貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,是與社會(huì)環(huán)境相照應(yīng)的。正因?yàn)轫槕?yīng)時(shí)代潮流,這兩部作品才得到了人們的推崇,得到了最大程度的解讀,才能夠經(jīng)久不衰,直到現(xiàn)在仍是我們探討他們所處時(shí)代的經(jīng)典戲劇。

曹禺的《雷雨》創(chuàng)作于1932年,劇中故事大約發(fā)生在1894年到1924年之間,這正是中國(guó)社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期:在帝國(guó)主義侵略下,中國(guó)社會(huì)加速著半封建半殖民地的過程。作品中描寫了封建大家庭中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,批判了封建式的資產(chǎn)階級(jí)舊家庭的黑暗與丑惡:冷酷無情的專制家長(zhǎng)極力壓制人性和自由以維護(hù)自己的絕對(duì)地位,而被壓抑的心靈卻以極端激進(jìn)的方式進(jìn)行大膽的反叛。

《大雷雨》創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代,此時(shí)的俄國(guó)同“五四”時(shí)期的中國(guó)相似,正處于農(nóng)奴制度改革前夜社會(huì)最動(dòng)蕩、最黑暗的年代,封建宗法制度不僅在政治、經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治著社會(huì),而且也壓迫、扼殺、毒害與控制著人的精神意識(shí)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)貴族革命者已經(jīng)顯示了他們的無能為力,社會(huì)并不滿意那種善良軟弱的人,而是需要果敢堅(jiān)毅的性格來與黑暗抗衡。

相同的社會(huì)況遇是情節(jié)設(shè)置的前提條件,正是因?yàn)閯?dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境,人們的思想也是動(dòng)蕩不安的,處于封建和開放、保守和激進(jìn)這兩種不同思想的邊緣來回?fù)u擺,年老的人仍然保守他們封建傳統(tǒng)的一套,認(rèn)為社會(huì)被年輕人統(tǒng)治便沒有了章法,正如卡巴諾娃所說:“年輕人就是不懂規(guī)矩!瞧著他們都覺得可笑!要不是自己的孩子,我不笑掉大牙才怪呢。什么也不知道,一點(diǎn)規(guī)矩都不懂,連個(gè)像模像樣的告別都不會(huì),幸虧家里還有長(zhǎng)輩管著,他們?cè)谑赖臅r(shí)候,這個(gè)家還有人撐著,可是這幫糊涂蛋還想由著自己胡作非為,真是這樣,豈不胡作非為,真是這樣,豈不亂了套,讓人戳著脊梁骨笑話,不笑話才怪哩,把客人請(qǐng)來了連讓個(gè)座都不會(huì),再說呢,你瞧,他們準(zhǔn)會(huì)把什么親戚都忘了。要是老人們死絕了怎么辦?這世界又該怎么樣呢?”,從她的話中,可以看出她對(duì)傳統(tǒng)的固守,思想的僵化。周樸園也把家庭和工作的一切都牢牢揣在自己手中,不讓任何人插手,周萍到礦上的作用也只是幫忙而已。而年輕人因?yàn)槭艿搅己玫慕逃?,受到社?huì)新思想的熏陶,他們的思想更加的開放,想要沖破封建社會(huì)的牢籠,獲得自由和希望。所以產(chǎn)生了婚外情、有了反抗和出走,有了用生命討伐黑暗的社會(huì)的行為。這兩部劇是新與舊的對(duì)抗,同時(shí)也是黑暗社會(huì)的曙光。

殘酷的社會(huì)環(huán)境也是人物性格形成的主要原因,時(shí)代造就了周樸園和卡巴諾娃和季伊科暴虐的性格,而他們的性格直接造成了周萍、卡巴諾夫、鮑里斯性格中的怯懦,他們怯懦的性格,造成了繁漪和卡捷琳娜悲慘的命運(yùn),造成了家庭的悲劇。所以從根本上來說《雷雨》和《大雷雨》的悲劇是社會(huì)環(huán)境造成的。

但是我們相信,狂暴的“雷雨”過后,是滿天的彩霞,新的希望正是通過毀滅被揭示出來的。

參考文獻(xiàn)

[1]曹曼.《大雷雨》中蘊(yùn)含的悲劇精神及其藝術(shù)表現(xiàn)[D]華中師范大學(xué).2014

[2]管玲玲.《原野》和《大雷雨》的相似性初探[J] 安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016

作者簡(jiǎn)介:遠(yuǎn)璐璐(1993.11--),女,漢族,河南漯河人,在讀研究生,研究方向?yàn)閼騽∨c影視學(xué)。

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