鐘振振

晚泊松滋渡口（二首其一）

[宋]陸游

此行何處不艱難，寸寸強(qiáng)弓且旋彎。縣近歡欣初得菜，江回徙倚忽逢山。系船日落松滋渡，跋馬云埋滟滪關(guān)。未滿(mǎn)百年均是客，不須數(shù)日待東還。

關(guān)于“江回徙倚忽逢山”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“[徙倚]迂回曲折。”（上海古籍出版社 1979年版，第8頁(yè)）

按：“縣近歡欣初得菜，江回徙倚忽逢山”二句對(duì)仗，正如“歡欣”二字不屬“縣”，“徙倚”二字也不屬“江”。這兩個(gè)詞都是寫(xiě)人的情態(tài)。

“徙倚”，猶言徘徊、流連、彷徨?！冻o》屈原《遠(yuǎn)游》：“步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。”漢王逸《章句》：“彷徨東西，意愁憤也?！睗h曹植《洛神賦》：“于是洛靈感焉，徙倚彷徨。”北周庾信《詠畫(huà)屏風(fēng)》詩(shī)二十五首其十六：“度橋猶徙倚，坐石未傾壺?！碧苿⑾Ｒ摹稉v衣篇》詩(shī)：“盤(pán)桓徙倚夜已久，螢火雙飛入簾牖?！被矢θ健兜鞘鞘＜闹T暨嚴(yán)少府》詩(shī)：“平明登古戍，徙倚待寒潮?！狈秱髡顿x得東風(fēng)扇微和》詩(shī)：“徙倚情偏適，裴回賞未窮。”宋王禹偁《觀(guān)鄰家園中種黍示嘉祐》詩(shī)：“新晴一攜杖，出戶(hù)聊徙倚?！焙蕖督驑驎娡吩?shī)：“徙倚津橋上，蒼涼樹(shù)幄中?！庇嗑浮逗筒У钬┑俏浣T(mén)樓懷楊叔武太保》詩(shī)：“徙倚江邊檻，旌旗望處遙?！壁w抃《次韻榮學(xué)士按簡(jiǎn)州見(jiàn)寄》詩(shī)：“盤(pán)桓郡驛留單騎，徙倚江亭按七弦?！苯钥蓞⒖?。

陸詩(shī)此句是說(shuō)，自己在船上徘徊觀(guān)覽，只見(jiàn)江水拐了一道彎，忽然有山出現(xiàn)在眼前。

關(guān)于“未滿(mǎn)百年均是客，不須數(shù)日待東還”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“未滿(mǎn)二句指出既然到處作客，用不到計(jì)算東歸的日期。”（同上）

按：“百年”指人的一生。這里的“客”，是比喻，并非實(shí)指“到處作客”。兩句是說(shuō)，人只要還未死（或反過(guò)來(lái)說(shuō)：人只要還活著），就都是在“作客”;既然如此，那么我這次被朝廷差遣入蜀，也就不必?cái)?shù)著日子盼望東歸了。

《列子·天瑞》篇曰：“古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣?！薄吧恕奔椿钪娜?“行人”即“客”。《古詩(shī)十九首·青青陵上柏》曰：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！碧评畎住稊M古》詩(shī)十二首其九曰：“生者為過(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵?！卑拙右住吨氐轿忌吓f居》詩(shī)曰：“試問(wèn)舊老人，半為繞村墓。浮生同過(guò)客，前后遞來(lái)去?！彼螀翁铡洞痍愐椭佟吩?shī)曰：“萬(wàn)事放懷歸失馬，百年過(guò)客任踆烏?！碧K軾《岐亭》詩(shī)五首其二曰：“一年如一夢(mèng)，百歲真過(guò)客。”晁補(bǔ)之《東城高且長(zhǎng)》詩(shī)曰：“身為物逆旅，生乃遠(yuǎn)行客?！标愒濉栋僬蓵?shū)懷寄丘子深》詩(shī)曰：“百歲都來(lái)如過(guò)客，一生大半似幽囚。”陸詩(shī)所謂“未滿(mǎn)百年均是客”，即用此意。

蟠龍瀑布

[宋]陸游

遠(yuǎn)望紛珠纓，近觀(guān)轉(zhuǎn)雷霆。人言水出奇，意使行人驚。人驚我何得，定非水之情。水亦有何情，因物以賦形。處高勢(shì)趨下，豈樂(lè)與石爭(zhēng)。退之亦隘人，強(qiáng)言不平鳴。古來(lái)賢達(dá)士，初亦愿躬耕。意氣或感激，邂逅成功名。

關(guān)于“古來(lái)賢達(dá)士，初亦愿躬耕。意氣或感激，邂逅成功名”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“指出賢達(dá)之士，盡管愿意躬耕，但遭遇亂世，激于救國(guó)救民的責(zé)任感，不得不以天下為己任，有時(shí)不期而遇地功成名就?！薄白詈笏木渫赋鲎约褐驹诠?，但是因?yàn)橐鈿饧?dòng)，可能不期而遇地功成名就。”（同上，第13頁(yè)）

按：錢(qián)仲聯(lián)先生《劍南詩(shī)稿校注》卷三注引諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)……先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”所注極精當(dāng)。陸詩(shī)字面上雖泛說(shuō)“古來(lái)賢達(dá)士”，其實(shí)是特指諸葛亮的。因?yàn)樗伷俨济麨椤绑待垺?，而諸葛亮號(hào)“臥龍”，故聯(lián)想而及，十分自然。四句著重是就諸葛亮的事跡發(fā)議論，其意并不在說(shuō)自己。所謂“意氣或感激”，即據(jù)諸葛亮《出師表》原文以立說(shuō)，是因明主禮賢下士，在政治上信用自己而為之意氣感動(dòng)激發(fā)。朱先生以“激于救國(guó)救民的責(zé)任感”或“意氣激動(dòng)”為說(shuō)，似有未合。

太息（宿青山鋪?zhàn)鳎ǘ灼湟唬?/p>

[宋]陸游

太息重太息，吾行無(wú)終極。冰霜迫殘歲，鳥(niǎo)獸號(hào)落日。秋砧滿(mǎn)孤村，枯葉擁破驛。白頭鄉(xiāng)萬(wàn)里，墮此虎豹宅。道邊新食人，膏血染草棘。平生鐵石心，忘家思報(bào)國(guó)。即今冒九死，家國(guó)兩無(wú)益。中原久喪亂，志士淚橫臆。切勿輕書(shū)生，上馬能擊賊。

關(guān)于“冰霜迫殘歲”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“冰霜指艱苦;迫有逼近的意義;殘歲指晚年。（其實(shí)是年陸游四十八歲，不得稱(chēng)為晚年。）全句言晚年遭遇到艱苦?！保ㄍ希?6頁(yè)）

按：“冰霜”，是深秋及冬天的景象。漢張衡《西京賦》：“于是孟冬作陰，寒風(fēng)肅殺，雨雪飄飄，冰霜慘烈。”唐崔日用《餞唐永昌》詩(shī)：“冬至冰霜俱怨別，春來(lái)花鳥(niǎo)若為情?！表f應(yīng)物《送劉評(píng)事》詩(shī)：“況復(fù)歲云暮，凜凜冰霜辰?！卑拙右住逗湾X(qián)員外早冬玩禁中新菊》詩(shī)：“凄凄百卉死，歲晚冰霜積?！崩钌妗稌赃^(guò)函谷關(guān)》詩(shī)：“因韓為趙兩游秦，十月冰霜渡孟津?！彼嗡吴浴睹辖蚩绱蠛雍畾馓厥q暮作》詩(shī)：“河里孤城歲倍寒，冰霜千里正漫漫?！蔽耐犊嗪小吩?shī)：“上太行兮高盤(pán)盤(pán)，日將暮兮歲已闌……冰霜結(jié)兮玉岏，光上照兮天色干?！瘪T山《送王審言秘校潞州法曹》詩(shī)：“黃河天際來(lái)，草木冬前枯……氈罽護(hù)性命，冰霜結(jié)眉須?！毙旆e《管春風(fēng)》詩(shī)：“春風(fēng)消息苦不遠(yuǎn)，瑤臺(tái)瑤水冰霜淺?！睔W陽(yáng)修《雁》詩(shī)：“來(lái)時(shí)沙磧已冰霜，飛過(guò)江南木葉黃?！苯允瞧淅?。

“殘歲”，這里是一年快要結(jié)束的意思。唐羅隱《除夜寄張達(dá)》詩(shī)：“只此留殘歲，那堪憶故人?！蹦咸莆閱獭赌憾秃涡悴排辍吩?shī)：“路途多是過(guò)殘歲，杯酒無(wú)辭到醉鄉(xiāng)?！彼慰軠?zhǔn)《送李生歸秦中》詩(shī)：“風(fēng)雪過(guò)殘歲，山川近早春?！彼纹睢冻Α吩?shī)：“持愁剩殘歲，將老入新年?！睆堮纭都臉s子雍》詩(shī)三首其三：“家家新酒滴新醅，殘歲崢嶸春欲回。”晁以道《途中對(duì)雪》詩(shī)二首其一：“殘歲初霙慰所思，征衣坂路固無(wú)奇?！标惻c義《除夜》詩(shī)：“題詩(shī)餞殘歲，鐘鼓報(bào)晨興。”周紫芝《病起步至湖亭》詩(shī)三首其一：“著地已無(wú)殘歲雪，掛檐猶有上元燈?！睏钊f(wàn)里《憫農(nóng)》詩(shī)：“已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)。”戴復(fù)古《永新宰潘仁叔再約觀(guān)梅》詩(shī)：“爆竹聲中度殘歲，華燈影里醉元宵?！庇靡獠⑼?，可以參看。

陸游這句詩(shī)只是說(shuō)，眼下正是深秋季節(jié)，已見(jiàn)冰霜，今年的日子殘剩無(wú)多了。

聞虜亂有感

[宋]陸游

前年從軍南山南，夜出馳獵常半酣。玄熊蒼兕積如阜，赤手曳虎毛毿毿。有時(shí)登高望鄠杜，悲歌仰天淚如雨。頭顱自揣已可知，一死猶思報(bào)明主。近聞索虜自相殘，秋風(fēng)撫劍淚汍瀾。洛陽(yáng)八陵那忍說(shuō)，玉座塵昏松柏寒。儒冠忽忽垂五十，急裝何由穿袴褶。羞為老驥伏櫪悲，寧作枯魚(yú)過(guò)河泣。

關(guān)于“頭顱自揣已可知”

游國(guó)恩、李易先生《陸游詩(shī)選》：“言自顧頭顱發(fā)已斑白，自己已知年老?！保ㄈ嗣裎膶W(xué)出版社1957年版，第28頁(yè)）

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“自揣年齡已老，報(bào)國(guó)的時(shí)機(jī)不多。”（上海古籍出版社1979年版，第24頁(yè)）

按：詩(shī)人這里并非自嘆年老發(fā)白，而是說(shuō)現(xiàn)已知道自己不為朝廷所重，沒(méi)有擔(dān)任要職的可能了。此句系用南朝齊陶弘景《與從兄書(shū)》：“仕宦期四十左右作尚書(shū)郎，即抽簪高邁。今三十六方作奉朝請(qǐng)，頭顱可知，不如早去?！痹浼凑f(shuō)自己本希望四十歲左右做到尚書(shū)郎那樣清要的官職，便辭官歸隱;現(xiàn)在已三十六歲，才做到奉朝請(qǐng)這樣一個(gè)閑散官，可知自己這顆頭顱并不貴重，不如早些離開(kāi)罷。

唐殷堯藩《客中有感》詩(shī)：“天地一身在，頭顱五十過(guò)?！彼翁K軾《送段屯田分得于字》詩(shī)：“四十豈不知頭顱，畏人不出何其愚?！碧K轍《和遲田舍雜詩(shī)》九首其三：“齒發(fā)已半空，頭顱不難度?！碧聘妒鰬选吩?shī)：“頭顱自揣宜藏拙，指目何妨笑養(yǎng)高?！敝焖伞断磧骸吩?shī)：“行年已合識(shí)頭顱。舊學(xué)屠龍意轉(zhuǎn)疏?！标愒臁赌钏ァ吩?shī)：“心意凋殘底自?shī)?，每臨清鏡笑頭顱。詩(shī)從多病難為好，官過(guò)中年劣勝無(wú)?！狈冻纱蟆冻箷?shū)懷》詩(shī)：“岐路東西變，羲娥日夜催。頭顱元自覺(jué)，懷抱故應(yīng)開(kāi)?！标懹蝿e首《江上》詩(shī)亦曰：“羈孤形影真相吊，衰颯頭顱已可知?！庇帧丢?dú)酌有懷南鄭》詩(shī)：“白首功名原未晚，笑人四十嘆頭顱?！庇帧稌?shū)感》詩(shī)：“頭顱已可知，牙齒今復(fù)落?！苯杂么说洌梢詤⒖?。

曉嘆

[宋]陸游

一鴉飛鳴窗已白，推枕欲起先嘆息。翠華東巡五十年，赤縣神州滿(mǎn)戎狄。主憂(yōu)臣辱古所云，世間有粟吾得食。少年論兵實(shí)狂妄，諫官劾奏當(dāng)竄殛。不為孤囚死嶺海，君恩如天豈終極。容身有祿愧滿(mǎn)顏，滅賊無(wú)期淚橫臆。未聞含桃薦宗廟，至今銅駝沒(méi)荊棘。幽并從古多烈士，悒悒可令長(zhǎng)失職。王師入秦駐一月，傳檄足定河南北。安得揚(yáng)鞭出散關(guān)，下令一變旌旗色。

關(guān)于“幽并從古多烈士，悒悒可令長(zhǎng)失職”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“[失職]不能完成任務(wù)。”（同上，第32頁(yè)）

按：《楚辭》宋玉《九辯》：“坎廩兮貧士失職而志不平?！薄吨芏Y·地官·大司徒》：“十曰以世事教能，則民不失職?！睗h鄭玄《注》：“世事謂士農(nóng)工商之事，少而習(xí)焉，其心安焉，因教以能，不易其業(yè)。”唐賈公彥《疏》：“父祖所為之業(yè)，子孫述而行之，不失本職?！睗h桓寬《鹽鐵論·本議》：“平準(zhǔn)則民不失職，均輸則民齊勞逸。”《漢書(shū)》卷九《元帝紀(jì)》初元元年夏四月詔：“存問(wèn)耆老鰥寡孤獨(dú)困乏失職之民?！碧祁亷煿拧蹲ⅰ罚骸笆殻涑I(yè)?！蹦铣簠蔷顿?zèng)周散騎興嗣》詩(shī)二首其一：“敬通不富豪，相如本貧賤。共作失職人，包山一相見(jiàn)?！碧评畎住队臐救吩?shī)：“客有哀時(shí)失職而聽(tīng)者，淚淋浪以沾襟?！绷谠俄f道安》詩(shī)：“道安本儒士，頗擅弓劍名。二十游太行，暮聞號(hào)哭聲。疾驅(qū)前致問(wèn)，有叟垂華纓。言我故刺史，失職還西京。”宋呂陶《有感》詩(shī)：“吏之不良民失職，思得讜諭繩諸愆?！睒氰€《送萬(wàn)耕道帥瓊管》詩(shī)：“屬僚宦游豈得已，士多失職悲途窮。”程公許《送悅齋先生》詩(shī)：“涇渭不同流，薰蕕詎相入。所虞憤失職，陰拱或伺隙。”可見(jiàn)“失職”有“失業(yè)”或“失去職事”之義?！毒呸q》之所謂“貧士失職”，也應(yīng)如此理解。陸詩(shī)這里明顯是化用《九辯》，不過(guò)將“貧士”改成了“烈士”，而“職”也由“職業(yè)”虛化為“職責(zé)”。雖然他沒(méi)有將“坎廩”（按：指困厄）“志不平”等字面一并用出，但知其語(yǔ)典出處的讀者不難理解：這些意思應(yīng)當(dāng)也包括在內(nèi)。詩(shī)人的思維邏輯是：幽、并地區(qū)（按：今河北、遼寧、山西一帶）自古以來(lái)就多英烈之士，而英烈之士的職責(zé)就是為國(guó)家效命?，F(xiàn)在北方領(lǐng)土已經(jīng)淪陷在金人統(tǒng)治之下，如果朝廷不出兵北伐，他們就得不到群起響應(yīng)、報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)。我們?cè)趺纯梢圆槐狈?，怎么可以令那些英烈之士因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有機(jī)會(huì)履行自己的職責(zé)而抑郁不平呢？

客自鳳州來(lái)言岐雍間事悵然有感

[宋]陸游

表里山河古帝京，逆胡數(shù)盡固當(dāng)平。千門(mén)未報(bào)甘泉火，萬(wàn)耦方觀(guān)渭上耕。前日已傳天狗墮，今年寧許佛貍生。會(huì)須一洗儒酸態(tài)，獵罷南山夜下?tīng)I(yíng)。

關(guān)于“獵罷南山夜下?tīng)I(yíng)”

朱東潤(rùn)先生《陸游選集》：“結(jié)句更寫(xiě)出軍中大獵而后的雄偉場(chǎng)面?！保ㄍ?，第47頁(yè)）

按：此句當(dāng)與上句“會(huì)須一洗儒酸態(tài)”連讀而合詮。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷一：“會(huì)，猶當(dāng)也;應(yīng)也。有時(shí)含有將然語(yǔ)氣……有作會(huì)須者?！币虼?，這兩句并非寫(xiě)實(shí)，而只是詩(shī)人主觀(guān)意念中的情態(tài)，表示自己的強(qiáng)烈愿望：要一洗儒生的瑣屑寒酸之態(tài)，從軍北伐，從金人手里收復(fù)關(guān)中，到終南山去打獵、宿營(yíng)。

附及，“一洗儒酸態(tài)”語(yǔ)本蘇軾《約公擇飲是日大風(fēng)》詩(shī)“豪氣一洗儒生酸”。錢(qián)仲聯(lián)先生《劍南詩(shī)稿校注》未及征引，故為拈出。

（作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院）