陳 鵬

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,安徽 蚌埠 233030)

近年來，旅游業(yè)一直是國內(nèi)投資的首選行業(yè)之一，火爆的旅游業(yè)已經(jīng)成為國內(nèi)許多省份的支柱產(chǎn)業(yè)之一。但國內(nèi)多數(shù)景點(diǎn)旅游紀(jì)念品的銷售經(jīng)濟(jì)效益并不好，與旅游總體收入不相匹配，成為旅游產(chǎn)業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)。旅游紀(jì)念品歷來是一種能夠承載、延續(xù)游客旅游回憶的物品，它們多是旅游紀(jì)念幣、印章、扇子、陶器、布匹、首飾等各式各樣的物品。目前國內(nèi)旅游市場(chǎng)上，這些紀(jì)念品多來自低端和統(tǒng)一的批發(fā)市場(chǎng)，沒有新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏地域特色和文化內(nèi)涵，旅游者對(duì)它們不愿買單[1]。所以，怎樣有效地探索并找到旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，是未來國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一項(xiàng)關(guān)鍵課題。

將現(xiàn)代創(chuàng)意動(dòng)漫思維、新興動(dòng)漫技術(shù)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)理念與旅游紀(jì)念品的研發(fā)進(jìn)行對(duì)接與融合，是否可以賦予旅游紀(jì)念產(chǎn)品更加明顯的個(gè)性化與差異性？動(dòng)漫理念的引入是否能讓旅游紀(jì)念品成為具備深度與內(nèi)涵的創(chuàng)新產(chǎn)品？本文對(duì)國外目前的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行探討，進(jìn)一步審視國內(nèi)動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品的現(xiàn)狀和不足，進(jìn)而對(duì)我國動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)提出相應(yīng)對(duì)策。

一、國外動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)的特色

動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品的開發(fā)，在許多國家的旅游產(chǎn)業(yè)鏈以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中都占有一席之地，在亞洲區(qū)域以日本為最，由于該國本身是動(dòng)漫大國，動(dòng)漫周邊運(yùn)用和生產(chǎn)能力非常強(qiáng)大[2]。在日本的旅游紀(jì)念品中，添加動(dòng)漫元素的旅游紀(jì)念品非常普遍，人們常常可以看到對(duì)已有著名動(dòng)漫IP(Intellectual Property)的運(yùn)用，比如哆啦A夢(mèng)、吉卜力動(dòng)漫角色、精靈寶可夢(mèng)系列角色、馬力歐與路奇、圓谷特?cái)z角色等。這些著名IP由于相關(guān)動(dòng)畫和漫畫的全世界傳播，已經(jīng)成為日本最重要的旅游紀(jì)念品創(chuàng)作原型或裝飾元素。它們被運(yùn)用到多種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，比如鑰匙扣、手機(jī)殼、陶瓷器、人偶手辦、餐墊、背包、服裝等，設(shè)計(jì)精巧而別致，輕便易攜帶，成為很好的旅游紀(jì)念品。這些紀(jì)念品不僅被放在旅游點(diǎn)進(jìn)行銷售，在日本的各大機(jī)場(chǎng)、超市、商場(chǎng)遍布扭蛋機(jī)，也方便了游客購買這些動(dòng)漫旅游紀(jì)念品。游客甚至在乘坐新干線或日本ANA航班時(shí)，也可能會(huì)收到免費(fèi)派發(fā)的動(dòng)漫類紀(jì)念品，它們多是印有各種卡通化形象或動(dòng)漫LOGO的書簽、夾子和水筆等，這一方面是商業(yè)廣告，另一方面也是文化傳播。

基于本國成熟的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈，日本很多機(jī)構(gòu)還將著名的本土文化元素動(dòng)漫化處理，然后發(fā)行各種有紀(jì)念價(jià)值的手辦模型，深得游客尤其是動(dòng)漫愛好者的歡迎。最負(fù)盛名的是海洋堂株式會(huì)社，他們富有創(chuàng)造性地將日本各地的知名土特產(chǎn)、景點(diǎn)、名人、建筑、特色美食、風(fēng)土人情等一系列傳統(tǒng)文化題材動(dòng)漫化再創(chuàng)作，然后運(yùn)用到旅游紀(jì)念品的開發(fā)中，制作成題材眾多的扭蛋、盒蛋等迷你旅游紀(jì)念品。因?yàn)檫@些迷你旅游紀(jì)念品制作精致、體積小巧、方便攜帶且價(jià)格適中，游客往往非常樂意將這些迷你旅游紀(jì)念品買作禮物或自己的旅游紀(jì)念品。

一些日本食品企業(yè)與模型設(shè)計(jì)制作企業(yè) “強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”進(jìn)行聯(lián)合營銷，將早期的“食玩”概念進(jìn)行再次創(chuàng)新，將食品、景點(diǎn)文化與動(dòng)漫的元素整合在一起。主要做法就是將“食玩”產(chǎn)品中的贈(zèng)品小玩具打造為具有地域性特色的迷你模型，讓游客不僅可以品嘗到本土美味的食品，同時(shí)還可以把玩、展示與收藏這些迷你模型。其中比較出色的日本食品企業(yè)有格力高、悠哈。它們的“食玩”產(chǎn)品中的迷你模型題材有特色、造型精美、涂裝考究，很容易讓游人心動(dòng)，為了搜集完整套裝的“食玩”迷你模型，游客往往購買更多的商品，為“食玩”產(chǎn)品起到促銷作用，進(jìn)而形成多方共贏的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。

在歐美各國的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品開發(fā)中，首屈一指的應(yīng)屬美國迪士尼公司，作為全球最重要的動(dòng)漫出版與娛樂界巨頭，它已經(jīng)擁有自己成熟的“輪次收入”模式。迪士尼擁有眾多世界知名的動(dòng)漫IP形象，他們常常將自己旗下的IP有償授權(quán)給各種玩具、服飾、生活用品、出版等企業(yè)，在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造了極其豐厚的企業(yè)收益。同時(shí)，基于動(dòng)漫IP發(fā)展出自營的迪士尼主題樂園，更是一項(xiàng)具有全球影響力的旅游項(xiàng)目。迪士尼樂園可以說是全世界頂級(jí)的基于動(dòng)漫元素而創(chuàng)建的動(dòng)漫主題游樂園，它現(xiàn)在已然是全世界游客趨之若鶩的旅游勝地，而大量的動(dòng)漫類旅游周邊紀(jì)念品是其除開門票外最大的盈利點(diǎn)[3]。進(jìn)入迪士尼樂園，隨處可見的旅游紀(jì)念品商店貨架上擺滿了各式各樣的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品中，多是以其知名IP進(jìn)行創(chuàng)作的立體模型、玩具，或是印有其動(dòng)漫IP的各式商品。據(jù)媒體報(bào)道，這些旅游紀(jì)念品品種超過2 000多種，每年為迪士尼主題樂園提供40%的收入。迪士尼樂園在動(dòng)漫旅游紀(jì)念品上強(qiáng)大的開發(fā)能力，是基于美國迪士尼公司巨大的動(dòng)漫創(chuàng)作和傳播能力。其在影視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)上的巨大成功，創(chuàng)作出了大量超級(jí)動(dòng)漫IP，將它們運(yùn)用到旅游紀(jì)念品開發(fā)中，較容易地獲得市場(chǎng)歡迎[4]。

在美國的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品中，也能見到自由女神像、總統(tǒng)山、電影明星夢(mèng)露等著名文化或人物IP符號(hào)的動(dòng)漫化處理，它們被廣泛運(yùn)用到各種旅游紀(jì)念品中，如一些鑰匙扣、開瓶器、布包、服裝、陶瓷裝飾盤等比較輕便、易攜帶的小型紀(jì)念品，這些基礎(chǔ)性的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品也是美國當(dāng)?shù)芈糜紊唐窐O其重要的組成部分。

在英國，以大英博物館為首，也創(chuàng)作了各式旅游紀(jì)念品，產(chǎn)生了很好的市場(chǎng)價(jià)值。在大英博物館的衍生品開發(fā)中，也同樣重視動(dòng)漫類產(chǎn)品的開發(fā)，比如其以著名IP彼得兔為原型，開發(fā)出了玩具、餐具、書籍、食品等各類產(chǎn)品，深受市場(chǎng)尤其是兒童的歡迎，各類動(dòng)漫類產(chǎn)品非常暢銷[5]。彼得兔作為英國著名童書角色，深受孩子們喜歡。彼得兔雖然不是大英博物館的藏品，但大英博物館作為面向全球市場(chǎng)的重要旅游人文景點(diǎn)，自然不會(huì)將衍生品的開發(fā)局限于館藏物品，而是著眼于英國文化的世界性傳播，所以使用彼得兔進(jìn)行相關(guān)旅游紀(jì)念品的開發(fā)，不僅受到來自世界各地的小游客們的歡迎，也將可愛的動(dòng)漫IP對(duì)外進(jìn)一步輸出傳播。

以美、日、英為典型代表的發(fā)達(dá)國家在動(dòng)漫旅游產(chǎn)品的開發(fā)上，已經(jīng)比較成熟。最常見到的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)模式，一般以著名動(dòng)漫IP的衍生品開發(fā)為主體，也就是說，先運(yùn)用童話、小說、電影、動(dòng)漫作品等藝術(shù)形式創(chuàng)作出的家喻戶曉的動(dòng)漫形象，然后在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度的IP運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)其“輪次收入”[6]。另外，如日本海洋堂，運(yùn)用開發(fā)者強(qiáng)大的動(dòng)漫模型設(shè)計(jì)能力，將日常生活、景點(diǎn)風(fēng)景等現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行提煉，設(shè)計(jì)成精致易攜帶的動(dòng)漫手辦或者各式“食玩”，也滿足了游客和收藏者們的購買愛好。這些模式都實(shí)現(xiàn)了較好的盈利，也最大程度上傳播了動(dòng)漫品牌文化，并充分提升了動(dòng)漫IP的影響力度。

二、我國動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題

與動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)的日本、美國等國相比，目前我國的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品市場(chǎng)尚處于相對(duì)粗糙簡(jiǎn)單的起始階段。雖然我國的自然風(fēng)光景點(diǎn)、人文圣地、名勝古跡眾多，但在旅游紀(jì)念品的開發(fā)中長期處于“缺創(chuàng)意”“缺設(shè)計(jì)”“缺特色”的層面，進(jìn)而導(dǎo)致全國各地不少旅游景區(qū)中的旅游紀(jì)念品同質(zhì)化、低端化、劣質(zhì)化，最終讓很多消費(fèi)者不愿在旅游景點(diǎn)購買相關(guān)旅游紀(jì)念品，導(dǎo)致了整個(gè)旅游周邊產(chǎn)業(yè)開發(fā)的惡性循環(huán)[7]。

近年來，隨著人們審美觀念的提升和消費(fèi)觀念的進(jìn)步，國內(nèi)少數(shù)旅游景點(diǎn)相繼嘗試進(jìn)行創(chuàng)意化、趣味化、精致化的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)，其中首選的形式就是將動(dòng)漫元素與地方文化、產(chǎn)品和特色進(jìn)行結(jié)合。取得令人矚目成績(jī)的旅游景點(diǎn)首推北京的故宮博物院。據(jù)媒體報(bào)道，目前故宮博物院已經(jīng)開發(fā)了近9 000多種特色文化創(chuàng)意旅游紀(jì)念品，年收入近10億，與各地一般景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品的大量同質(zhì)化形成鮮明對(duì)比[8]。故宮博物院充分運(yùn)用了故宮的特有歷史符號(hào)，將皇帝、皇后、大臣、妃子、朝珠、頂戴花翎官帽等鮮明的形象符號(hào)與諸多實(shí)用性產(chǎn)品結(jié)合，使這些紀(jì)念品既擁有了旅游景點(diǎn)的專有IP形象和文化符號(hào)，又增加了皇家器物的意義價(jià)值。這些形象被運(yùn)用到帽子、轉(zhuǎn)筆刀、筆、冰箱貼、鑰匙扣等各式輕便易攜帶的實(shí)用性產(chǎn)品生產(chǎn)中，深得游客喜愛。如故宮就曾經(jīng)以清朝著名人物IP紀(jì)曉嵐、和珅、乾隆等人的形象為原型制作U盤(圖1)。當(dāng)故宮博物院將這些著名人物IP經(jīng)過卡通動(dòng)漫創(chuàng)意設(shè)計(jì)后，變成讓人“萌哭”的小物件，特色鮮明，紀(jì)念價(jià)值高，就受到游客的廣泛歡迎[9]。

國內(nèi)除了北京的故宮博物院外，古都西安的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新研發(fā)也是備受矚目，相繼開發(fā)了極具特色的卡通兵馬俑、卡通古兵器等模型類產(chǎn)品，還有以城墻等名勝古跡和風(fēng)土人情為題材的人偶、玩具、面具、明信片、文具、家用小物件等系列產(chǎn)品，同時(shí)依托西安眾多景區(qū)的旅游紀(jì)念品連鎖店進(jìn)行出售，使這些動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品較好地再現(xiàn)了西安觀光景點(diǎn)的特色。

通過以上故宮博物院、西安城市旅游紀(jì)念品結(jié)合動(dòng)漫、文創(chuàng)、科技元素進(jìn)行融合的實(shí)際研發(fā)與運(yùn)用，可以看到部分國內(nèi)旅游經(jīng)營者對(duì)于動(dòng)漫類旅游產(chǎn)品研發(fā)的日益重視，這說明經(jīng)過設(shè)計(jì)的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品所具有的巨大市場(chǎng)潛力。

然而，國內(nèi)不少旅游景區(qū)的旅游紀(jì)念品仍存在諸多問題，即使是在國際化大都市上海的城隍廟、外灘、田子坊等知名景點(diǎn)，能看到的動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品仍然表現(xiàn)出同質(zhì)化、品類有限、缺乏本地文化挖掘、做工不精致等問題，僅有如東方明珠這樣的地標(biāo)性建筑的金屬小模型、老上海月份牌之類的撲克牌和明信片等產(chǎn)品，類型單一，可選性少[10]。可以說，上海更多景點(diǎn)的地方文化以及地域特色I(xiàn)P尚未被發(fā)掘，有待深度探索與利用。

三、我國動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)的對(duì)策

近年來，“80后”“90后”“00后”逐漸變成旅游市場(chǎng)消費(fèi)的生力軍，他們的成長過程中都有各種動(dòng)漫作品的陪伴，對(duì)動(dòng)漫文化、二次元文化有天然的青睞，因此，利用動(dòng)漫思維和手法開發(fā)旅游紀(jì)念品，是推動(dòng)國內(nèi)旅游紀(jì)念產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展的重要手段。

借鑒日本、美國、中國故宮在動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，本文對(duì)國內(nèi)動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)提出如下對(duì)策。

(一)挖掘景點(diǎn)特有IP，創(chuàng)作動(dòng)漫作品講述景點(diǎn) “故事”，是開發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的關(guān)鍵

日本、美國動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品強(qiáng)大的開發(fā)和銷售力，首先基于本國動(dòng)漫作品強(qiáng)大的生產(chǎn)和傳播能力，超級(jí)IP的產(chǎn)生是其旅游紀(jì)念品受市場(chǎng)歡迎的前提。目前，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有廣闊的發(fā)展空間，《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等動(dòng)畫片的票房突破，都可見國人對(duì)中國動(dòng)漫的強(qiáng)烈支持和渴望。因此，旅游景點(diǎn)可以嘗試結(jié)合自身文化，挖掘或創(chuàng)作出傳播景點(diǎn)文化和知識(shí)的動(dòng)漫IP、動(dòng)漫故事，進(jìn)而打造其衍生產(chǎn)品——?jiǎng)勇糜渭o(jì)念品。

在故宮博物院的旅游文化創(chuàng)意類產(chǎn)品研發(fā)過程中，就有一個(gè)非常受市場(chǎng)歡迎的思路：講述產(chǎn)品后的故事。消費(fèi)者不僅對(duì)眼前的紀(jì)念品有審美要求，還非常喜歡聽設(shè)計(jì)緣由，想知道產(chǎn)品背后的故事。用動(dòng)漫手法講述故事，用動(dòng)漫手段創(chuàng)作故事，都是非常合適的手段。首先，可以將地方文化、神話、特色、標(biāo)志性景點(diǎn)作為原型，創(chuàng)作出動(dòng)漫IP、動(dòng)畫短片、動(dòng)畫廣告、動(dòng)畫游戲，在旅游景點(diǎn)或者游客接觸點(diǎn)的媒介進(jìn)行投放。在創(chuàng)作中，強(qiáng)調(diào)動(dòng)漫內(nèi)容與旅游景點(diǎn)元素的有機(jī)結(jié)合，重視其藝術(shù)表現(xiàn)力。運(yùn)用整合營銷傳播思想，在游客能接觸的媒體上，將以動(dòng)漫手法繪制的文化、景點(diǎn)、歷史故事通過多形式、多途徑傳播給游客。這樣，游客在旅游過程中，不僅參觀真實(shí)的風(fēng)景和文物，還通過各種媒介接觸到當(dāng)?shù)氐墓适潞臀幕Ｓ绕涫窃诼糜瓮?，顧客大排長龍之時(shí)，旅游紀(jì)念品若以合適的動(dòng)漫趣味形式接觸到消費(fèi)者，他們會(huì)有進(jìn)一步閱讀的興趣，從而增強(qiáng)他們選購相應(yīng)旅游紀(jì)念品的可能性。在銷售的最后一個(gè)環(huán)節(jié)即柜臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)，也可以在產(chǎn)品包裝或者說明書上嘗試用動(dòng)漫手法敘述故事，讓游客理解這件產(chǎn)品和這個(gè)景點(diǎn)之間的相關(guān)性。強(qiáng)化關(guān)聯(lián)性可以增強(qiáng)旅游紀(jì)念品的收藏價(jià)值與紀(jì)念意義，從而提升消費(fèi)者的購買欲望。

總之，挖掘或設(shè)計(jì)景點(diǎn)特有IP、傳播IP、故事化IP思維是動(dòng)漫旅游紀(jì)念品開發(fā)的關(guān)鍵步驟。這就要求旅游景點(diǎn)經(jīng)營者一定有動(dòng)漫IP設(shè)計(jì)理念，以及設(shè)計(jì)者能從景點(diǎn)的風(fēng)景和歷史中有效提煉出動(dòng)人IP的能力。

(二)將動(dòng)漫設(shè)計(jì)思維引進(jìn)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，對(duì)日常之事、物動(dòng)漫化再創(chuàng)作

動(dòng)漫作為動(dòng)畫與漫畫的結(jié)合，它不僅是一種繪畫或者立體塑造的技術(shù)手法，而且包含著將現(xiàn)實(shí)的物體進(jìn)行動(dòng)漫手法處理，且將故事進(jìn)行想象性敘事的思想。經(jīng)過創(chuàng)意構(gòu)思，制作出的最終動(dòng)漫作品往往表現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)性。也就是說，動(dòng)漫思維是將現(xiàn)實(shí)的事與物進(jìn)行藝術(shù)意象的重建，產(chǎn)生既與現(xiàn)實(shí)有關(guān)聯(lián)，又與現(xiàn)實(shí)有差異的動(dòng)漫形象或者故事的創(chuàng)意構(gòu)思法。

大英博物館曾多次在世界各地開展，展覽同時(shí)，一般會(huì)進(jìn)行紀(jì)念品設(shè)計(jì)銷售。大英博物館曾經(jīng)在日本進(jìn)行多次藏品展覽，日本知名玩具模型公司海洋堂也多次參與合作。他們以其參展的主要藏品為主題，融入動(dòng)漫思維，將藏品的重要元素進(jìn)行再提煉和設(shè)計(jì)，再現(xiàn)為模型套裝以及其他旅游紀(jì)念品，受到市場(chǎng)追捧。例如，海洋堂以大英博物館的展品劉易斯西洋棋為原型設(shè)計(jì)紀(jì)念品時(shí)，是由著名海洋堂原型師寺剛邦明主刀，他用動(dòng)畫模型的手法再現(xiàn)了這套藏品的精美細(xì)節(jié)，深得藏家喜愛。另外，2013年大英博物館曾將一具名叫Nesperennub(內(nèi)斯佩倫努布)的公元前800年的木乃伊，在新加坡濱海灣金沙藝術(shù)科學(xué)博物館展出。此木乃伊仍然留在他的棺槨中，至今并未被打開過，模型再現(xiàn)難度極大。此次展覽中，仍由海洋堂寺岡邦明擔(dān)任原型師，他閱讀了大量的參考文獻(xiàn)，親自考察實(shí)物，最終再現(xiàn)了這件珍貴的文物外形：木乃伊采用套娃形式，不僅展現(xiàn)了精美的內(nèi)棺，還展現(xiàn)了里面以3D掃描圖呈現(xiàn)的裹尸布等細(xì)節(jié)，將其以盒裝版和掛卡版的方式做成限定版紀(jì)念品，受到市場(chǎng)和藏家的追捧(圖2)。

旅游景點(diǎn)往往擁有多種特色元素，包括風(fēng)景名勝、神話傳說、歷史典故、名人逸事等，這些素材都可以成為動(dòng)漫構(gòu)思和設(shè)計(jì)的原始資料。將這些現(xiàn)實(shí)中的人、物、事進(jìn)行簡(jiǎn)練而夸張、抽象或具體的動(dòng)漫手法處理后，就產(chǎn)生特色鮮明的形象。比如，安徽旅游景點(diǎn)眾多，能否將黃山美景、黃山周邊風(fēng)土人情等都進(jìn)行動(dòng)漫模型化生產(chǎn)，或作為旅游紀(jì)念品，或作為小贈(zèng)品，這樣不僅讓黃山旅游消費(fèi)者買了商品帶回去回憶收藏，當(dāng)這些小陳設(shè)帶回家中置于室內(nèi)，則又是一種文化的再現(xiàn)和傳播。進(jìn)行這類動(dòng)畫化手法處理時(shí)，一定要避免簡(jiǎn)單運(yùn)用當(dāng)?shù)刂嘏c旅游紀(jì)念品結(jié)合，產(chǎn)生的藝術(shù)美感不足的問題。比如有消費(fèi)者說，去北京周口店旅游，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗦糜渭o(jì)念品就簡(jiǎn)單運(yùn)用一個(gè)猿人頭，非常丑，沒人愿意將這樣丑的紀(jì)念品購買回家擺放[11]。此時(shí)若引入動(dòng)漫手法，進(jìn)行重構(gòu)猿人形象，精致、可愛、幽默、親近的感覺都可能呈現(xiàn)出來，大大提高其藝術(shù)美感，市場(chǎng)效果就會(huì)大不一樣了。旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)構(gòu)思中，需要提煉當(dāng)?shù)芈糜翁厣?hào)與元素重新創(chuàng)作，而不是簡(jiǎn)單復(fù)制，此時(shí)有效引入動(dòng)漫設(shè)計(jì)，旅游紀(jì)念品就可以變得更可愛、更迷你、更美觀，更受市場(chǎng)歡迎。

(三)將動(dòng)漫創(chuàng)作技術(shù)引進(jìn)旅游紀(jì)念品創(chuàng)作中

目前，動(dòng)漫創(chuàng)作所采用的技術(shù)形式非常多樣化，比如水墨、泥塑、剪紙、油畫、電腦三維等藝術(shù)技法都被廣泛運(yùn)用于動(dòng)漫創(chuàng)作中，它們也都可以被運(yùn)用到旅游紀(jì)念品的開發(fā)與設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中。

不同的題材可以嘗試運(yùn)用不同動(dòng)漫創(chuàng)作技術(shù)手法，從而創(chuàng)作出不同類型的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品。例如，成都是“三國”時(shí)期蜀國都城，成都開發(fā)旅游紀(jì)念品，可以對(duì)“三國”中的蜀國人物和故事多加利用，嘗試將張飛、關(guān)羽、趙云等人物卡通化處理后，表達(dá)在不同平面和立體物品上?？梢杂眉艏?、水墨等平面形式制作一些平面類旅游紀(jì)念品，例如立體海報(bào)、扇子、鑰匙鏈、冰箱磁力貼、小人書、桌游卡牌等；運(yùn)用電腦三維、泥塑等方式又可以將這些形象運(yùn)用到一些手辦、擺件、掛飾中。目前，電腦三維、3D、4D打印技術(shù)，以及VR、AR技術(shù)等更直觀、形象的數(shù)字媒體技術(shù)在動(dòng)漫作品的創(chuàng)作中廣為應(yīng)用。在動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和研發(fā)過程中，也可以引進(jìn)這些技術(shù)為創(chuàng)作和制作提供支持。例如在動(dòng)漫形象的創(chuàng)意和生產(chǎn)中，可以采用電腦三維加3D打印，快速實(shí)現(xiàn)模型的創(chuàng)作、修改，模型定型后再進(jìn)行批量生產(chǎn)，減少了人工制模的復(fù)雜流程，有效縮減生產(chǎn)與制作的周期。

結(jié) 語

綜上所述，日本、美國等發(fā)達(dá)國家動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品開發(fā)模式成熟，我國旅游紀(jì)念品市場(chǎng)開發(fā)相對(duì)滯后，旅游經(jīng)營者們應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，借鑒日美等國開發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的具體操作舉措，大力發(fā)展我國動(dòng)漫類旅游紀(jì)念品。這個(gè)過程中，深入挖掘景點(diǎn)特色、文化，創(chuàng)作屬于景點(diǎn)的動(dòng)漫IP和作品，引入動(dòng)漫設(shè)計(jì)思維、動(dòng)漫創(chuàng)作技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作和制作是其關(guān)鍵。