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人文素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)視域下的傳播學(xué)課程改革探討

2020-06-15 22:48趙藝
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年8期
關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)人文素養(yǎng)教學(xué)改革

趙藝

【摘要】傳播學(xué)理論課程是新聞學(xué)、編輯出版學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體等專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)核心教學(xué)課程,在幫助學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程認(rèn)知體系建構(gòu)中起到了關(guān)鍵的指導(dǎo)作用。本文將基于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),從以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為導(dǎo)向,加強(qiáng)傳播學(xué)理論課程與人文社會(huì)學(xué)科的交叉結(jié)合,以及全面提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育兩個(gè)方面,對(duì)傳播學(xué)教學(xué)的課程改革研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng);媒介素養(yǎng);傳播學(xué)課程;教學(xué)改革

【基金項(xiàng)目】本文系云南師范大學(xué)文理學(xué)院科教研基金項(xiàng)目“應(yīng)用型人才視野下傳播學(xué)課程教學(xué)改革研究”(項(xiàng)目編號(hào):19KJYYB07)的研究成果。

傳播學(xué)自20世紀(jì)80年代從美國(guó)傳入我國(guó)后,隨著40年的中國(guó)本土化發(fā)展,與越來(lái)越多的如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相互交叉融合。在媒介大融合的時(shí)代背景下,傳播學(xué)所涉及的知識(shí)點(diǎn)也在廣告行業(yè)、自媒體行業(yè)、商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)等領(lǐng)域被廣泛地應(yīng)用。而在高校,傳播學(xué)理論課程普遍都在大學(xué)一年級(jí)時(shí)開(kāi)設(shè),這時(shí)剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生,一方面需要在生活上適應(yīng)大學(xué)生活,另一方面需要適應(yīng)從高中學(xué)習(xí)模式到大學(xué)學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。比如在學(xué)習(xí)方法上需要適應(yīng)大學(xué)生教師為主導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)模式。但是,傳播學(xué)的理論知識(shí)的掌握程度直接關(guān)系到高年級(jí)階段學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力,甚至影響學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程認(rèn)知體系建構(gòu)和學(xué)生畢業(yè)從事新聞傳播相關(guān)工作的能力,因此傳播學(xué)的理論的學(xué)習(xí)在整個(gè)新聞學(xué)人才培養(yǎng)過(guò)程中顯得尤為重要。

在地方本科院校積極向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,如《傳播學(xué)概論》這樣理論性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科怎樣通過(guò)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐,響應(yīng)培養(yǎng)“適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)堅(jiān)實(shí)、實(shí)踐能力較強(qiáng)、人格品質(zhì)健全、富有創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”的號(hào)召培育人才,成為新聞與傳播學(xué)的教育工作者研究的首要課題。本文將從與人文社會(huì)學(xué)科的交叉融合、培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)兩方面對(duì)傳播學(xué)教學(xué)的課程改革進(jìn)行新的思考。

1. 教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題

“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式早已被普遍應(yīng)用于高校的教學(xué)過(guò)程中。今年由于疫情原因,高校都在響應(yīng)國(guó)家教育部提出的“停課不停學(xué)”的號(hào)召實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué),教師普遍采用如騰訊課堂、雨課堂、騰訊會(huì)議等軟件進(jìn)行直播授課。但是,利用網(wǎng)課來(lái)教學(xué)理論知識(shí)的過(guò)程中遇到了很多的難題。根據(jù)筆者對(duì)筆者所在的云南師范大學(xué)文理學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查,學(xué)生反映在線理論學(xué)習(xí)的主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面。技術(shù)上主要體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)信號(hào)較差造成的延時(shí)、教學(xué)環(huán)節(jié)上主要體現(xiàn)為師生間互動(dòng)困難、學(xué)生的主觀意識(shí)上的主要問(wèn)題是在家很難集中注意力等。復(fù)課后如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)能夠把已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)授課學(xué)過(guò)的理論進(jìn)行梳理,并且指導(dǎo)學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際的傳播活動(dòng),尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展的背景下理解傳播學(xué)理論成為課題。

由于傳播學(xué)理論課程在傳播學(xué)課程體系中的核心地位,關(guān)于課程改革的研究不在少數(shù)。研究者多從對(duì)課程教育目標(biāo)、課程設(shè)置研究、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、課程的教學(xué)評(píng)估等進(jìn)行分析。經(jīng)研究者實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)教學(xué)模式下,傳播學(xué)理論課程普遍存在教學(xué)模式落后、理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)、學(xué)生實(shí)踐能力較差的問(wèn)題。在現(xiàn)階段,傳播學(xué)理論課程的教學(xué)活動(dòng),多使用案例分析法、小組分組討論等形式進(jìn)行教學(xué)。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中觀察得出,案例分析法是幫助學(xué)生更好理解傳播理論的一種有效的方式。課堂上,教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)的傳播案例讓學(xué)生分組展開(kāi)討論也是比較常見(jiàn)的教學(xué)模式。例如,學(xué)生分組后,共同完成一個(gè)傳播案例的PPT,然后再在課堂上進(jìn)行分享,全班同學(xué)在老師問(wèn)題的啟發(fā)下進(jìn)行思考。在案例選取方面,偏重于傳統(tǒng)媒體實(shí)踐、或是經(jīng)典的傳播案例等。選擇經(jīng)典的傳播案例進(jìn)行案例教學(xué)有利有弊,利在于經(jīng)典的傳播案例可以幫助學(xué)生結(jié)合案例理解理論,而弊在于分析以前的傳播案例容易脫離不斷發(fā)展變化的新的傳播環(huán)境。

2. 不斷與人文社會(huì)學(xué)科的交叉融合

現(xiàn)如今,多數(shù)高校的新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)或是建立了獨(dú)立的新聞傳播學(xué)院,或是依托人文學(xué)院文科專(zhuān)業(yè)與教育專(zhuān)業(yè)成立新聞學(xué)、編輯出版學(xué)等專(zhuān)業(yè)。20世紀(jì)70年代北美興起的全人教育,主要目的是促進(jìn)人的整體發(fā)展。其作為一種教育思潮,對(duì)各級(jí)各類(lèi)教育產(chǎn)生了重要的影響。媒介融合的時(shí)代背景下,某一媒介的單一型人才已經(jīng)不能滿足我國(guó)各類(lèi)媒體的人才需要,因此本科院校都在積極推行新聞專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式的改革舉措。作為新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升離不開(kāi)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的綜合實(shí)用課程交叉建構(gòu)的課程體系。例如筆者所在院校網(wǎng)絡(luò)與新媒體專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生培養(yǎng)目標(biāo)其中一條是:培養(yǎng)能夠在各級(jí)報(bào)社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)及其網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、大中型網(wǎng)絡(luò)媒體等從事網(wǎng)絡(luò)新聞采編、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)工作或新媒體傳播管理相關(guān)工作的網(wǎng)絡(luò)與新媒體專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型傳媒人才。由此可以分析得出,媒體事業(yè)需要有較強(qiáng)的文字寫(xiě)作能力,熟練使用電腦軟件,同時(shí)具備一定的創(chuàng)新思維能力的復(fù)合型人才,而單一型人才已經(jīng)不能適應(yīng)全媒體發(fā)展的時(shí)代背景下不同媒體對(duì)人才的訴求。

新聞傳播類(lèi)人才的培養(yǎng),不僅要注意學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握,也要注意培養(yǎng)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。新聞采編的能力是新聞工作者的一項(xiàng)基本能力,而這項(xiàng)能力與漢語(yǔ)言的運(yùn)用組織能力息息相關(guān)。雖然學(xué)生在大學(xué)期間需要學(xué)習(xí)如大學(xué)語(yǔ)文等通識(shí)必修課,但很多學(xué)生誤認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程是高中語(yǔ)文課的某種程度的延伸學(xué)習(xí),從而不夠重視。并且編輯出版專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程中,專(zhuān)門(mén)設(shè)置了輔助學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)能力提升的課程,例如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)研究等。雖然這些課程被列為專(zhuān)業(yè)核心課程,但據(jù)筆者問(wèn)卷調(diào)查,部分學(xué)生依然認(rèn)為這些課程和專(zhuān)業(yè)課程并沒(méi)有多少相關(guān)性。這些問(wèn)題都反映出現(xiàn)階段,大學(xué)人文教育和專(zhuān)業(yè)教育的融合還不夠,學(xué)生還有沒(méi)認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性。這個(gè)問(wèn)題不僅存在于編輯出版專(zhuān)業(yè),在其他需要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)相關(guān)課程的專(zhuān)業(yè)也同樣存在。因此,傳播學(xué)課程的教學(xué)改革,離不開(kāi)人文學(xué)科的支撐。教師可以利用課堂,組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)心得交流學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文學(xué)科重要性的認(rèn)知,鼓勵(lì)學(xué)生多利用圖書(shū)館、電子書(shū)閱讀,提高文學(xué)素養(yǎng)。

3. 加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育

所謂媒介素養(yǎng),指的是人們面對(duì)媒介信息時(shí)所具備的選擇、理解、質(zhì)疑評(píng)估等能力。如今,網(wǎng)絡(luò)人肉搜素、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力、網(wǎng)絡(luò)謠言時(shí)有發(fā)生,甚至部分媒體為了獲取點(diǎn)擊量而不顧新聞最基本的要求----客觀真實(shí)而進(jìn)行錯(cuò)誤報(bào)道,這些現(xiàn)象都反映出目前我國(guó)網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)普遍有待提高。

在校大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他如電視、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒介。但是,傳播學(xué)的很多基本理論的研究都是基于傳統(tǒng)媒介而進(jìn)行的研究。傳播學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)也講究連貫性,也要從傳統(tǒng)媒介的傳播理論開(kāi)始學(xué)習(xí),但需要注意的是傳統(tǒng)理論和現(xiàn)實(shí)傳播環(huán)境的一個(gè)適用性。比如學(xué)習(xí)大眾傳播的受眾觀時(shí),學(xué)生不僅要理解在大眾傳播研究中,受眾作為大眾傳媒信息接受者,扮演著不同的角色的理論緣起,還需要了解作為社會(huì)群體成員的受眾的相關(guān)實(shí)證研究。例如在1940年,拉扎斯菲爾德等人為了考察大眾傳播的競(jìng)選宣傳對(duì)選舉結(jié)果的影響,所做的一次史稱(chēng)“伊里調(diào)查”的實(shí)證調(diào)查。這項(xiàng)實(shí)證調(diào)查分析得出“選擇性接觸假說(shuō)”,后來(lái)證實(shí)這一假說(shuō)不僅存在于政治信息領(lǐng)域,在消費(fèi)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域和娛樂(lè)領(lǐng)域,這種機(jī)制都是普遍存在的。選擇性接觸假說(shuō)是在美國(guó)政黨選舉的背景下做的調(diào)查,理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要考慮我國(guó)的國(guó)情。由于在我國(guó),微博、抖音、短視頻新聞?chuàng)碛懈鼮辇嫶蟮挠脩?hù)基數(shù),受眾的媒介接觸情況將變得更加復(fù)雜和多元。這些媒介有不同的輿論場(chǎng),存在單一型或者綜合型的意見(jiàn)領(lǐng)袖,因此當(dāng)教師講授到這一部分內(nèi)容時(shí),需要引導(dǎo)學(xué)生去思考這一結(jié)論是否適用于我國(guó)現(xiàn)階段的媒介環(huán)境。

媒介素養(yǎng)的提升不僅是對(duì)相關(guān)新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生適用,對(duì)其他任何學(xué)科的學(xué)生同樣具備適用范圍。因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)信息量巨大的信息社會(huì),能夠去質(zhì)疑、選擇信息顯得尤為重要。這不僅是一種信息的甄別能力,也是在人人都可以成為信息傳播者的今天加強(qiáng)自律,做一位合格的傳播者的能力。

4. 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的傳媒場(chǎng)域正處于從融媒體時(shí)代向智能化媒體時(shí)代跨越的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),主流媒體必須要朝著智能化、移動(dòng)化、社交化的大體方向轉(zhuǎn)型發(fā)展。為了較好地適應(yīng)智能化媒體時(shí)代的媒介變局,作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育課程大學(xué)傳播理論課程,發(fā)揮著不斷向社會(huì)輸送新聞傳播類(lèi)學(xué)生的重要作用。傳播學(xué)理論課程的老師應(yīng)該注重學(xué)生人文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的提升,適應(yīng)不斷變化的媒介環(huán)境,靈活調(diào)整教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生從理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變。

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