錢潔瑤

葉圣陶教育思想最重要的體現(xiàn)，是“教是為了不教”的教學理念。他認為，教育過程就是引導學生自己學習，學會自學，并能堅持終身自學的過程。我校正在進行“自主探究性”課堂教學模式的研究，旨在喚醒教師的主導意識和學生的主體意識，激活師生的創(chuàng)新思維，回歸教與學的本質意義。就課堂教學而言，質疑應當是在教師引導之下的一種規(guī)范化、針對性的自主學習行為，是學生在學習新知識時，運用舊知與生活經驗發(fā)現(xiàn)并提出問題的過程。這一過程既是學習興趣激發(fā)和提高自主學習能力的需要，更是獨立思維培養(yǎng)和播種智慧種子的需要。筆者認為，引導學生質疑可以從以下方面入手。

一、抓住題眼質疑

所謂題眼，指教材題目中傳遞著新知重要信息的關鍵詞。引導學生扣住“題眼”質疑，就是要幫助學生理清初步感知新授內容的基本目標和思路，建立新、舊知之間或新知之間的思考聯(lián)系點，為學習動因架設一個支撐點。

扣“題眼”質疑的方法一般有四種：一是學生自主讀題，自主提問，由教師隨機肯定學生扣住“題眼”而提出的有價值問題;二是學生自由質疑課題，教師根據(jù)學生提出的問題，引導學生自己篩選出與“題眼”相關的問題;三是教師直接指向“題眼”，啟發(fā)學生質疑;四是由舊知導入，在與新知鏈接點處（隱指“題眼”），讓學生設疑。此外，倡導中高年級學生通過課前預習扣“題眼”質疑，引領他們提前進入學習新知的角色，以此不斷增強學習的自覺性和主動性，也為教師有的放矢地指導提供第一手資料。

比如學生在預習《厄運打不垮的信念》一文時，就有學生結合課題提出了這樣的自學題：1.誰遭遇了怎樣的厄運？2.面對厄運，他是憑著怎樣的信念來克服的？帶著這樣的問題學生進行預習學習，就有了明確的學習目的。

二、抓住重點質疑

如果說扣“題眼”質疑是為了解決“是什么”的問題，那么，抓教材重點質疑應該著眼“為什么這樣”的問題上來。換句話說，質疑“重點”這一環(huán)節(jié)，是由認知事物的表象轉向理解事物的本質，由關注事物的外在聯(lián)系轉向研究事物的內在聯(lián)系，是“深度”學習的一種自然“下沉”。

質疑“重點”大多可以從四處入手：一是在認知障礙處質疑，誘導學生發(fā)現(xiàn)新的知識點;二是在理解困惑處質疑，勾起學生撥云見日的欲望;三是在方法差異處質疑，筑建學生走向探究的平臺;四是在矛盾沖突處質疑，巧設學生明晰事物關系的契機。當然，具體的質疑方式應該根據(jù)學科和教材特點、學生年齡和學情狀況而定，杜絕任意由學生“自由發(fā)揮”，形成熱熱鬧鬧的“自主”假象。

《說勤奮》是學生第一次接觸到的說理性的文章。對于這樣的文章，不僅要通過學習認識道理，更要了解為什么在說明事理的過程中要選擇一些具體的事例，事例選擇又有哪些要求？這是教學的重點所在。老師可以引導學生在學習過程中發(fā)現(xiàn)、質疑，從而掌握說理性文章寫作的一般規(guī)律，為以后的學習打下基礎。

三、抓住難點質疑

教材中設計的知識性難點或操作性難點，既是體現(xiàn)學科知識體系或操作體系發(fā)展性的需要，也是促進學生知識建構拓寬拓深、學習方法及創(chuàng)新能力提升的需要。

要確保學生叩問“難點”有真“難”可尋，有真疑可問，需要把握三個“度”：一是動靜適度，合理安排時間，讓每個學生有自主嘗試實踐與獨立質疑的時空;二是評價有度，教師要善于辨析學生所提問題的真、偽，不要一味地點頭稱道，誤導質疑的正確取向;三是主導有度，教師要順應學生的質疑思維，引而不露，導而弗牽，讓學生真正收獲自己的思考成果。同時，拷問“難點”，教師必須尊重學生的個性差異，應當聽取各個層面學生的質疑，充分掌握學情，為展開探究做好策略準備。

四、抓住整體質疑

質疑教學要貫穿整個教學過程，因為只有當學生提出了自己關心的問題，學習的自主性才有可能得到持續(xù)，主體的覺醒意識才可能得到強化?；蛘哒f，要改變學生被自主、被思考的學習狀態(tài)，就必須從質疑開始。

對教材的整體質疑一般置于初學以后或教學尾聲階段。

前者可以圍繞教材內容特點和表達特點、教材內容的前后關系、教材編寫意圖（作者意圖）等方面展開質疑，主要將學生導向于把握教材知識脈絡，關注與生活實際的關聯(lián)，感受學習所產生的情感影響。比如，在學習《早》這一篇文章時，有學生提出了這樣的疑問：全文寫的是去三味書屋游覽時的所見所聞，應該用《記三味書屋》這樣的題目更合適，為什么要用《早》來作為文章的題目呢？這樣的質疑很有價值，為下文的學習明確了目的。后者則主要將學生導向于對該課教材所學內容的反思性質疑，為學生自主進行拓展性學習與研究起到激趣作用。

總之，教師在教學中要以引導為主，逐漸放手，做到“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導他們自學”，促使孩子養(yǎng)成自主質疑的習慣，達到“教是為了不教”的最終目標。