（云南師范大學(xué) 云南 昆明 650500）

1、引言

在我國(guó)各行業(yè)都高速發(fā)展的今日，體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為了我國(guó)目前發(fā)展最為迅速的行業(yè)之一，并且還具有極大的發(fā)展空間，而且在當(dāng)下體育行業(yè)的發(fā)展也十分迅速，發(fā)展的方向也趨于多元化。大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)也因它特殊的風(fēng)格和特點(diǎn)，越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外游客的歡迎。隨著大眾體育的全面普及，各地的民間賽馬體育賽事也是如火如荼的開(kāi)展著，但是因?yàn)椴煌牡貐^(qū)社會(huì)環(huán)境不同，各地賽事的開(kāi)展現(xiàn)狀也大不相同，例如，內(nèi)蒙古等經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的城市，其賽馬運(yùn)動(dòng)的氛圍也是相對(duì)領(lǐng)先于其他大部分地區(qū)。但是不管是賽馬賽事開(kāi)展良好的地區(qū)，或是開(kāi)展現(xiàn)狀不盡人意的城市，都還有很多欠缺的地方，彌補(bǔ)了這些地方，一定會(huì)使當(dāng)?shù)刭愸R運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展更加好。

2、研究對(duì)象與方法

2.1、研究對(duì)象

本文研究對(duì)象為大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響，調(diào)查對(duì)象為云南大理當(dāng)?shù)卮迕瘢s200人）。

2.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

在整個(gè)論文寫(xiě)作過(guò)程中，本人研究了大量的歷史文獻(xiàn)資料，利用了相關(guān)的論文網(wǎng)站、期刊、學(xué)術(shù)報(bào)告和本校圖書(shū)館的現(xiàn)存數(shù)目。并了解云南大理三月街民族節(jié)賽馬情況以及存在的主要問(wèn)題，為本研究的開(kāi)展提供理論依據(jù)與支撐。

（2）問(wèn)卷調(diào)查法。

在文獻(xiàn)資料查閱的基礎(chǔ)上，一共發(fā)放問(wèn)卷220份，有效問(wèn)卷200份，問(wèn)卷有效率為91%。調(diào)查結(jié)果基本符合實(shí)際情況。其中對(duì)賽馬氛圍優(yōu)秀的村莊有效問(wèn)卷100份，賽馬氛圍較差的村莊有效問(wèn)卷100份。

（3）統(tǒng)計(jì)法。

對(duì)發(fā)放后回收的問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理分析，得出相應(yīng)的調(diào)查數(shù)據(jù)。

3、大理三月街民族節(jié)賽馬項(xiàng)目介紹

民族節(jié)的時(shí)間，每年農(nóng)歷3月15日至22日舉行的大理三月街是一個(gè)有著一千多年歷史的大理各民族物資文化交流的傳統(tǒng)盛會(huì)，古代又稱(chēng)觀音市或觀音會(huì)。1991年，大理州人大常委會(huì)將這個(gè)大理各族人民最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日定為“大理白族自治州民族節(jié)”。

解放后的三月街，更加繁榮興旺，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩。它的會(huì)期延長(zhǎng)到7-10天，人數(shù)多達(dá)15萬(wàn)人，貿(mào)易總額達(dá)數(shù)百萬(wàn)元，上市牲畜萬(wàn)頭以上。三月街上市的藥材，幾乎包括了云南藥材的大部。除此之外，附近的文藝團(tuán)體和工農(nóng)業(yè)余演出隊(duì)在會(huì)期演出絢麗多彩的民族文藝節(jié)目。過(guò)去常舉辦賽馬，這是三月街最吸引人的一項(xiàng)活動(dòng)。到期，滇西白彝、納西、藏、苗等各民族剽悍的騎手云集蒼山腳下，只待一聲號(hào)令，駿馬倏忽若飛，跳墻越塹，狂逸奔突，令人嘆為觀止。

4、大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況

為了更好的了解大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況，本文采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，一共發(fā)放問(wèn)卷220份，有效問(wèn)卷200份，問(wèn)卷有效率為91%。調(diào)查結(jié)果基本符合實(shí)際情況。其中對(duì)賽馬氛圍優(yōu)秀的村莊有效問(wèn)卷100份，賽馬氛圍較差的村莊有效問(wèn)卷100份。下面本文就賽馬開(kāi)展情況進(jìn)行分析。

（1）賽馬氛圍優(yōu)秀村莊的賽馬開(kāi)展現(xiàn)狀及其帶頭作用。

賽馬氛圍優(yōu)秀的村莊大眾賽馬運(yùn)動(dòng)管理的職能主要是組織開(kāi)展群眾賽馬賽事，還有進(jìn)行各級(jí)基層賽馬組織管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)絡(luò)與宣傳。通過(guò)村莊體育管理機(jī)構(gòu)對(duì)基層的賽馬活動(dòng)，比賽進(jìn)行指導(dǎo)、宣傳、推廣。這些村莊常常對(duì)賽馬運(yùn)動(dòng)比較重視，所以開(kāi)展的比較好，而且人們的參與積極性也比較高，這也直接推動(dòng)了大眾賽馬的發(fā)展。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些村莊喜歡參加賽馬運(yùn)動(dòng)的人達(dá)到80人，只有10個(gè)人表示一般，有10個(gè)人表示不喜歡。由此可見(jiàn)，大部分人喜歡賽馬運(yùn)動(dòng)。具體如表1可知：

表1 人們對(duì)賽馬運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)

在問(wèn)及這些人的文化程度時(shí)，了解到有35人為初中學(xué)歷，高中或中專(zhuān)學(xué)歷的為45人，大專(zhuān)學(xué)歷為20人，小學(xué)及以下學(xué)歷沒(méi)有人。具體如表2可知：

表2 參加賽馬運(yùn)動(dòng)人員的學(xué)歷構(gòu)成

通過(guò)表2可知，目前參加賽馬運(yùn)動(dòng)人員的學(xué)歷大部分為高中及以上學(xué)歷，這表明，這些村莊喜歡賽馬運(yùn)動(dòng)的人相對(duì)來(lái)說(shuō)文化程度比較高。

在問(wèn)及人員職業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，學(xué)生人數(shù)最多為50人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人30人，農(nóng)業(yè)工作者5人，個(gè)體工商業(yè)者5人，其他為10人。由此可見(jiàn)，這些村莊中學(xué)生參加賽馬運(yùn)動(dòng)人數(shù)比較多，占比50%。然后是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作人員，農(nóng)民以及個(gè)體工商業(yè)者最少，可能與他們?nèi)粘９ぷ鞣泵τ兄苯雨P(guān)系。

當(dāng)問(wèn)及“您村有沒(méi)有賽馬場(chǎng)（學(xué)校、企事業(yè)單位賽馬場(chǎng)除外），有幾塊：”這一問(wèn)題的時(shí)候，有50人選擇兩塊，25人選擇一塊，8個(gè)人選擇三塊，17人選擇沒(méi)有賽馬場(chǎng)。由此可見(jiàn)，有一半人提出自己村莊賽馬場(chǎng)有2塊，只有17人選擇自己村莊并沒(méi)有賽馬場(chǎng)。有賽馬場(chǎng)的占比83%。由此可見(jiàn)，村莊的賽馬場(chǎng)直接影響大眾賽馬開(kāi)展情況的好壞。

在問(wèn)及“您村的賽馬比賽是由誰(shuí)組織的”這一問(wèn)題的時(shí)候，有60人表示為村里的賽馬愛(ài)好者，20人選擇村委會(huì)，15人選擇上級(jí)體育行政部門(mén)，5人選擇其他人。具體如圖1所示：

圖1 賽馬比賽組織者構(gòu)成情況統(tǒng)計(jì)圖

由此可見(jiàn)，目前村里的賽馬比賽大部分是賽馬愛(ài)好者組織，村委會(huì)和上級(jí)體育行政部門(mén)組織占比35%，這一比重還需要提高。

在問(wèn)及“您村有沒(méi)有組織培養(yǎng)青少年賽馬的活動(dòng)：”這一問(wèn)題的時(shí)候，50人選擇偶爾組織，37人選擇經(jīng)常組織，13人選擇從沒(méi)組織過(guò)。由此可見(jiàn)，村里組織青少年賽馬活動(dòng)并不是十分頻繁。

在問(wèn)及“您對(duì)您村的賽馬氛圍是否滿(mǎn)意”這一問(wèn)題時(shí)，33人表示較滿(mǎn)意，12人表示不滿(mǎn)意，30人表示很滿(mǎn)意，25人表示一般。具體如圖2所示：

圖2 賽馬氛圍滿(mǎn)意度

由此可見(jiàn)，當(dāng)前人們對(duì)賽馬氛圍還是滿(mǎn)意度比較高，只有12%的人對(duì)這一氛圍表示不滿(mǎn)意。

此外，在問(wèn)及“您對(duì)您村的賽馬運(yùn)動(dòng)設(shè)施的滿(mǎn)意程度”時(shí)，大部分人表示滿(mǎn)意占比75%，只有15%的人表示非常不滿(mǎn)意，由此可見(jiàn)，這個(gè)村的參加賽馬運(yùn)動(dòng)的整體氛圍比較好，這一氛圍有助于提高人們參與賽馬的積極性。

（2）賽馬氛圍較差村莊的賽馬開(kāi)展現(xiàn)狀及其不足之處。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些村莊喜歡參加賽馬運(yùn)動(dòng)的人達(dá)到50人，只有10個(gè)人表示一般，有40個(gè)人表示不喜歡。由此可見(jiàn)，大部分人喜歡賽馬運(yùn)動(dòng)。具體如表3可知：

表3 人們對(duì)賽馬運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)

當(dāng)問(wèn)及“您村有沒(méi)有賽馬場(chǎng)（學(xué)校、企事業(yè)單位賽馬場(chǎng)除外），有幾塊：”這一問(wèn)題的時(shí)候，有50人選擇1塊，40人選擇沒(méi)有，8個(gè)人選擇2塊，2人選擇三塊。由此可見(jiàn)，有一半人提出自己村莊賽馬場(chǎng)有1塊，有40人選擇自己村莊并沒(méi)有賽馬場(chǎng)。沒(méi)有有賽馬場(chǎng)的占比40%。由此可見(jiàn)，村莊的賽馬場(chǎng)直接影響大眾賽馬開(kāi)展情況的好壞。

在問(wèn)及“您村的賽馬比賽是由誰(shuí)組織的”這一問(wèn)題的時(shí)候，有70人表示為村里的賽馬愛(ài)好者，10人選擇村委會(huì)，15人選擇上級(jí)體育行政部門(mén)，5人選擇其他人。具體如圖3所示：

由此可見(jiàn)，目前村里的賽馬比賽大部分是賽馬愛(ài)好者組織，村委會(huì)和上級(jí)體育行政部門(mén)組織占比25%，這一比重還需要提高。

圖3 賽馬比賽組織者構(gòu)成情況統(tǒng)計(jì)圖

在問(wèn)及“您村有沒(méi)有組織培養(yǎng)青少年賽馬的活動(dòng)：”這一問(wèn)題的時(shí)候，40人選擇偶爾組織，13人選擇經(jīng)常組織，47人選擇從沒(méi)組織過(guò)。由此可見(jiàn)，村里組織青少年賽馬活動(dòng)并不是十分頻繁。

5、大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響

5.1、對(duì)城市化的影響

大理三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)爻鞘协h(huán)境的發(fā)展，有著巨大的影響，伴隨著民族節(jié)的開(kāi)展，當(dāng)?shù)氐奶厣Y源得到了極大的開(kāi)發(fā)，為了提高經(jīng)濟(jì)效益，大力推廣民族節(jié)活動(dòng)，當(dāng)?shù)氐墓糯迓涞玫搅碎_(kāi)發(fā)，創(chuàng)建了很多旅游服務(wù)設(shè)施，使得當(dāng)?shù)氐某鞘谢M(jìn)程加快，打亂了當(dāng)?shù)鼐用裨镜纳钪刃颉?/p>

5.2、對(duì)旅游業(yè)的影響

吸引客戶(hù)量是推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜慰沙掷m(xù)發(fā)展的重要舉措，相對(duì)于沿海城市來(lái)說(shuō)，大理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)比較落后，人們對(duì)節(jié)日旅游、民族特色旅游等內(nèi)容缺少正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)大理特色資源認(rèn)識(shí)并不充分，有組織、有目的性的開(kāi)展民族賽事旅游的認(rèn)識(shí)比較少。所以，應(yīng)該增強(qiáng)旅游活動(dòng)的宣傳，設(shè)計(jì)出具有影響力的旅游文化活動(dòng)，運(yùn)用多種方式，多種場(chǎng)合進(jìn)行活動(dòng)的宣傳，提升三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)的知名度。

5.3、互聯(lián)網(wǎng)多樣化的影響

當(dāng)前城市與農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度十分快，電視、網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)的娛樂(lè)節(jié)目豐富多樣，原本需要運(yùn)用身體動(dòng)作去踐行的娛樂(lè)活動(dòng)被電視節(jié)目所取代。在沒(méi)有電視、互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，再加上當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件差，唯一可以做的就是通過(guò)彼此間的人際溝通完成民族內(nèi)部文化的相互溝通，然而節(jié)日中的賽馬運(yùn)動(dòng)與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育活動(dòng)結(jié)合到一起有效的鞏固了民族情感。最近幾年來(lái)，電視、網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)?shù)丶彝ブ泻艹Ｒ?jiàn)的電氣，并且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到了大理普通少數(shù)民族家庭中。這改變了人們傳播文化以及人際交往的模式，伴隨著大理三月街民族節(jié)的開(kāi)展帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之后，網(wǎng)絡(luò)信息也得到了飛速的發(fā)展。

6、結(jié)論與建議

6.1、結(jié)論

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三月街民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)的發(fā)展推動(dòng)了當(dāng)?shù)爻鞘谢陌l(fā)展進(jìn)程，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展以及旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)。與此同時(shí)，三月街民族節(jié)的賽馬項(xiàng)目也得到了不斷的完善，有助于提高當(dāng)?shù)匚幕?jié)的知名度。

6.2、建議

完善賽事組織管理制度，組織多樣性的賽馬活動(dòng)；加強(qiáng)民族節(jié)的宣傳，提高民族節(jié)的知名度，強(qiáng)化自身的管理制度，規(guī)范參賽規(guī)定與要求，提高節(jié)目的參與度；提高人們參加活動(dòng)的積極性，加強(qiáng)場(chǎng)地的建設(shè)提升民族節(jié)賽馬運(yùn)動(dòng)的規(guī)范性。