張揚(yáng)

有人說(shuō)：“中國(guó)圣人兩個(gè)半，孔子、王陽(yáng)明和曾國(guó)藩?！?/p>

孔圣人歷來(lái)被大家尊為圣人，但是王陽(yáng)明和曾國(guó)藩為什么能到到如此高的評(píng)價(jià)呢？

王陽(yáng)明天資聰穎，是百年難得的一個(gè)奇才，他對(duì)世間萬(wàn)物都有自己的看法，在他看來(lái)，萬(wàn)事萬(wàn)物由心而動(dòng)。這讓王陽(yáng)明做一切事情都心安理得，對(duì)待任何屈辱都處之坦然。

王陽(yáng)明做人內(nèi)心自足，這種將良知藏于內(nèi)心的品質(zhì)值得我們借鑒。

而曾國(guó)藩天資平平，憑著自己吃得苦、耐得煩，在一片夾縫中闖出了一片天地，做事的態(tài)度同樣值得我們學(xué)習(xí)。

做人王陽(yáng)明，內(nèi)心自足

王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中說(shuō)：“圣人無(wú)善無(wú)惡，只是，無(wú)有作好，無(wú)有作惡，不動(dòng)于氣。”

在王陽(yáng)明看來(lái)，無(wú)善無(wú)惡是靜態(tài)時(shí)候的表現(xiàn)，有善有惡是氣動(dòng)的表現(xiàn)。

在起心動(dòng)念之間，如果我們自己的內(nèi)心茫然，就會(huì)不知所往，甚至連自己究竟是對(duì)是錯(cuò)都分辨不清。

因此，只有秉持一顆安定、清凈之心，才能將世間事看破，身處繁華鬧市而不為所動(dòng)。

王陽(yáng)明的弟子薛侃曾向他請(qǐng)教：“為什么天地間的善難以培養(yǎng)，而惡卻難以去除呢？”

王陽(yáng)明認(rèn)為，因?yàn)樾闹杏猩茞褐?，引發(fā)好惡之心，才導(dǎo)致為善或?yàn)閻海没ú輥?lái)舉例。

當(dāng)人們想賞花時(shí)，就認(rèn)為是好的，而它周圍的雜草都是惡的，因?yàn)槟切╇s草影響了賞花的效果；

而當(dāng)人們要用到那些雜草時(shí)，又認(rèn)為它是善的。

人們都希望自己能過(guò)上更好的生活，過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。

但是，生活并不是一條康莊大道，更多的時(shí)候，是一條布滿荊棘與陷阱的崎嶇小路，如果遇到困難，無(wú)法跨越，就會(huì)陷入一個(gè)可悲的怪圈，把大量的時(shí)間放在抱怨上。

王陽(yáng)明的父親王華曾經(jīng)是狀元，再加上王陽(yáng)明天資聰明，自己也十分努力，因此很多人對(duì)王陽(yáng)明也報(bào)以厚望，希望他在科考中一鳴驚人。

但是，事實(shí)是，王陽(yáng)明參加了三次會(huì)試，前兩次都落榜了，直到第三次才考中。

當(dāng)同科的人都為落榜而感到羞恥時(shí)，王陽(yáng)明卻說(shuō)：“世以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥?！?/p>

在他看來(lái)，有上榜之事，就有落榜之事，不要過(guò)分在意，快樂(lè)還是痛苦，都是生活的一部分，只有調(diào)整好心態(tài)，才能減輕痛苦，享受快樂(lè)，內(nèi)心自足。

電視劇《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》中有句：“心若被困，天下處處是牢籠；心之所安，矮瓦斗室也是人間天堂。”

的確，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪。

世界上有兩種人，幸福的人和不幸的人。

幸福的人，并不是他們的人生道路一帆風(fēng)順，也不是他們才華超群。

而是因?yàn)樗麄兩朴诎芽刈约旱膬?nèi)心，能在狂風(fēng)暴雨中看到絢麗的彩虹，能在狂風(fēng)暴雨中看到美好的未來(lái)，并時(shí)刻保持良好的心態(tài)，不會(huì)為眼前的困境而沮喪。

而不幸的人，恰恰是內(nèi)心被困，才有了不同的命運(yùn)。

做事曾國(guó)藩，持之以恒

曾國(guó)藩的天資十分平庸，甚至略顯遲鈍，和他同僚的左宗棠、李鴻章等都是人中龍鳳。

曾國(guó)藩既沒(méi)有祖上的靠山，又沒(méi)有突出的資質(zhì)，但是最后卻成為“中興第一名臣”、“最后一位儒家大師”。

分析原因，與他做事持之以恒是分不開(kāi)的。

曾國(guó)藩自從識(shí)字以來(lái)，經(jīng)歷了許多事情，到二十八歲了，卻仍然沒(méi)有什么見(jiàn)識(shí)。從前喜歡的，過(guò)一段時(shí)間就摒棄了；舊的喜好拋棄了，新的喜好馬上又改變了。三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，不能堅(jiān)持下來(lái)，也就無(wú)所建樹(shù)。后來(lái)，曾國(guó)藩下定決心，要改掉自己的不良習(xí)慣，他通過(guò)刻苦讀書(shū)，成績(jī)優(yōu)異，被咸豐皇帝授予翰林院庶吉士。

對(duì)一個(gè)農(nóng)家出身的孩子來(lái)說(shuō)，這就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了寒窗苦讀的目標(biāo)。但是，曾國(guó)藩并沒(méi)有就此放棄刻苦讀書(shū)的習(xí)慣。

他還為自己制定了十二條課程，雖然身體多病，但是十多年如一日地堅(jiān)持學(xué)習(xí)理學(xué)典籍和文史知識(shí)，為后來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)上他堅(jiān)持不懈，建功上他也沒(méi)有放棄。

在建立湘軍的初期，曾國(guó)藩曾經(jīng)多次吃敗仗。

咸豐四年初，湘軍練成水路是1.7萬(wàn)人，在湘潭會(huì)師。曾國(guó)藩撰寫(xiě)檄文聲討太平天國(guó)，向太平軍進(jìn)攻。

但是，浩浩蕩蕩的水陸師首站就遭到了太平軍的埋伏，險(xiǎn)些遭到殲滅。

曾國(guó)藩大敗之后，并沒(méi)有氣餒，而是重新募兵練兵，修造船只，配備炮械，兩個(gè)月后，曾國(guó)藩又一次對(duì)太平軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

湘軍水師收復(fù)岳州，曾國(guó)藩喜不自勝，不料，又陷入包圍中，這次不僅慘敗，還損失了一員大將褚汝航。

曾國(guó)藩這時(shí)向朝廷上報(bào)稱湘軍屢敗屢戰(zhàn)，請(qǐng)求嚴(yán)懲，沒(méi)想到朝廷看到曾國(guó)藩寫(xiě)的奏章，認(rèn)為曾國(guó)藩雖然連遭失敗，但仍然頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，其忠心可嘉，不但沒(méi)有嚴(yán)懲，反而更加重用曾國(guó)藩。曾國(guó)藩從中得到了鼓舞，振奮精神，重整軍務(wù)，與太平軍血戰(zhàn)到底。

最終，湘軍成功攻破天京城，成為清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的一位有功之臣。

在現(xiàn)實(shí)生活中，也許我們的人生旅途沼澤遍布，荊棘叢生；也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù)，不見(jiàn)柳暗花明；我們?yōu)槭裁床荒芤杂赂业臍馄?，?jiān)定而自信地學(xué)習(xí)曾國(guó)藩呢？

因?yàn)槲覀儓?jiān)信：所有的成功都來(lái)之不易，都必須要付出很大的代價(jià)，都需要恒心和毅力。

豁達(dá)樂(lè)觀做人，踏踏實(shí)實(shí)做事

常讀王陽(yáng)明，讓我們的內(nèi)心歸于平靜，看淡榮辱，泰然處之；常讀曾國(guó)藩，學(xué)習(xí)他不放棄，堅(jiān)持到底的恒心和毅力，讓我們?cè)谧鋈颂幨律舷蛑油昝赖姆较蜻~進(jìn)。要想活得輕松快樂(lè)，走出困境，就應(yīng)該向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)，時(shí)常凈化內(nèi)心；

要想取得成功，做出一番事業(yè)，應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的持之以恒，堅(jiān)持到最后，就會(huì)取得成功。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該將二者結(jié)合起來(lái)。

王陽(yáng)明的內(nèi)心自足，就是要我們面對(duì)困難、挫折，都能以平常心處之，做到豁達(dá)樂(lè)觀；而曾國(guó)藩的持之以恒，就是我們說(shuō)的做事踏踏實(shí)實(shí)。

把二者結(jié)合起來(lái)，就是豁達(dá)樂(lè)觀地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事。

王陽(yáng)明的一生飄逸灑脫，內(nèi)心自足；曾國(guó)藩的一生倔強(qiáng)執(zhí)著，低調(diào)謙卑，都值得我們學(xué)習(xí)。

將兩者結(jié)合起來(lái)就是：以入世事，煉出世心；以出世心，做入世事