摘 要 基于博物館文化衍生品的基本特征，闡述了對(duì)其開(kāi)發(fā)及推廣的意義。以河南省博物院為研究對(duì)象，結(jié)合國(guó)內(nèi)外案例和調(diào)查數(shù)據(jù)，剖析了目前博物館文化衍生品現(xiàn)狀以及面臨的主要問(wèn)題。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品、用戶(hù)、文化屬性的分析，系統(tǒng)地梳理河南博物院在衍生品設(shè)計(jì)中可供開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)資源和推廣途徑。通過(guò)轉(zhuǎn)變河南博物院文化衍生品的整體研發(fā)模式，從而使其真正融入公眾生活，踐行傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，延展博物館社會(huì)服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)文化衍生品鏈條及經(jīng)濟(jì)效益的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞 河南博物院;文化衍生品;文化屬性;設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā);推廣策略

Abstract Based on the basic characteristics of museum cultural derivatives， the significance of its development and promotion is expounded. Taking the museum of Henan province as the research object， combining with the domestic and foreign cases and survey data， this paper analyzes the current situation and main problems of museum cultural derivatives. Through the analysis of products， users， cultural attributes， this paper systematically combs the design resources and promotion approaches that Henan museum can develop in derivative design. By transforming the overall research and development mode of cultural derivatives of Henan museum， we can make them truly integrate into public life， carry forward the excellent culture， extend the social service function of museum， and realize the common development of cultural derivatives chain and economic benefits.

Key Words Henan museum;cultural derivatives;cultural attributes;design and development;promotion strategies

引言

在文化與經(jīng)濟(jì)日趨一體化的時(shí)代背景下，博物館在社會(huì)文化生活中承載的意義愈發(fā)重要和多樣。它不僅是歷史文化的載體，更是區(qū)域綜合發(fā)展實(shí)力的呈現(xiàn)。隨著各類(lèi)博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)文博產(chǎn)業(yè)的重視，催生了公眾對(duì)博物館文化的需求。2016年國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提出，讓博物館里的文物、遺產(chǎn)、文字都活起來(lái)，持續(xù)大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，挖掘研究文物價(jià)值內(nèi)涵，以物知史，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮重要作用[1]。近年來(lái)，國(guó)家投入大量資源支持推進(jìn)博物館各項(xiàng)屬性的完善，一方面增強(qiáng)文化自信的建立與傳播，另一方面提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。在國(guó)家大力推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本政策引領(lǐng)下，博物館應(yīng)積極發(fā)展衍生品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在完善傳統(tǒng)功能的同時(shí)，擴(kuò)大延展博物館的文化、體驗(yàn)、傳播等更多新功能。博物館文化衍生品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與推廣已經(jīng)是社會(huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。河南博物院作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館，有著厚重的文化積淀，衍生品的開(kāi)發(fā)與推廣工作“開(kāi)始較早、發(fā)展較慢”，創(chuàng)意思維、文化深度、設(shè)計(jì)觀念和形式感的集體缺失，正是國(guó)內(nèi)大多數(shù)博物館面臨的共性問(wèn)題，但同時(shí)面臨著發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。館藏文物是博物館文化衍生品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，也是優(yōu)秀衍生品的表達(dá)重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)館藏文物不同角度的元素提取，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)資源和推廣途徑，緊跟時(shí)代潮流，積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，借力文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁東風(fēng)進(jìn)一步強(qiáng)化博物館公共服務(wù)職能，并引領(lǐng)區(qū)域文化的發(fā)展前行。

一、河南博物院文化衍生品發(fā)展現(xiàn)狀研究

（一）文化衍生品開(kāi)發(fā)推廣的意義

衍生品意為從原生事物中派生出來(lái)的物品，文化衍生品是指基于具有文化鑒賞價(jià)值的藝術(shù)品中派生開(kāi)發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品，其依托博物館館藏文物本體所衍生的信息、知識(shí)及審美價(jià)值，通過(guò)物化手段來(lái)表達(dá)特定的文化內(nèi)涵[2]。文化衍生品開(kāi)發(fā)推廣的必要性，首先體現(xiàn)在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化上，除了常規(guī)藏品的陳列展示，衍生品能夠既生動(dòng)又親切地深化博物館的文化屬性，使參觀者產(chǎn)生更深度的共鳴，也能在某種程度上調(diào)動(dòng)公眾的關(guān)注熱情和參觀意愿，這是一個(gè)雙向促進(jìn)的過(guò)程。另一個(gè)必要功能是滿足公眾的精神文化需求，衍生品能提升參觀者的體驗(yàn)、記憶和審美需求。在提升博物館自身形象和品牌構(gòu)建方面，衍生品的推動(dòng)作用甚至大于文物本身，塑造形象和品牌是博物館擴(kuò)大社會(huì)和市場(chǎng)影響力的重要舉措，衍生品是一種通過(guò)流通傳達(dá)文化的產(chǎn)品，對(duì)衍生品的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、塑造、推廣，就是對(duì)博物館文化的物化，也是對(duì)自己最好的形象和品牌塑造。與河南博物院同類(lèi)型的博物館基本屬于非盈利機(jī)構(gòu)，國(guó)家和地方的財(cái)政撥款是其資金的主要來(lái)源，經(jīng)濟(jì)因素直接影響博物館各項(xiàng)事物的發(fā)展，開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意衍生品，有助于博物館在社會(huì)責(zé)任與市場(chǎng)化運(yùn)行之間建立一種平衡[3]，給博物館運(yùn)營(yíng)提供更多的資金來(lái)源，在減輕國(guó)家和地方財(cái)政壓力的同時(shí)，給自身發(fā)展及文化傳播帶來(lái)更大的空間和機(jī)遇。

（二）河南博物院文化衍生品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

河南博物院對(duì)文化衍生品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)非常重視，但缺乏自身特色，品種過(guò)于雷同，主要還是以出版類(lèi)的圖書(shū)以及館藏復(fù)制品或是地域性的產(chǎn)品為主，與博物院自身的歷史底蘊(yùn)和文化特色不符合，多數(shù)衍生品藝術(shù)品位較低，有些產(chǎn)品低于異性模糊。整體來(lái)看，文化結(jié)合程度低、工藝粗髓、缺乏設(shè)計(jì)感、宣傳渠道少、影響力小、開(kāi)發(fā)模式滯后是造成河南博物院文化衍生品開(kāi)發(fā)不充分、市場(chǎng)現(xiàn)狀不理想的主要原因。但同時(shí)，河南博物院在文化衍生品的設(shè)計(jì)資源上具有很大的優(yōu)勢(shì)。河南地區(qū)文化歷史悠久，地方特色濃厚，館藏文物數(shù)量多、精品多、影響力大，這都是衍生品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的優(yōu)質(zhì)基因。在開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上，河南博物院有著明顯的優(yōu)勢(shì)，充分結(jié)合館藏文物資源，深入挖掘地域文化，從而實(shí)現(xiàn)衍生品的最大市場(chǎng)及文化價(jià)值。

（三）國(guó)內(nèi)外比較分析

在博物館文化衍生品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)方面，歐美發(fā)達(dá)地區(qū)和日本一直表現(xiàn)得十分優(yōu)秀，設(shè)計(jì)符合時(shí)代審美，制作品質(zhì)精良，種類(lèi)開(kāi)發(fā)繁多，不但成為博物館運(yùn)營(yíng)的一項(xiàng)重要舉措，更產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響力。例如美國(guó)大都會(huì)博物館和英國(guó)大英博物館，都已經(jīng)形成比較完善的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)推廣模式和商業(yè)運(yùn)作體系，品種繁多、涵蓋面廣，設(shè)計(jì)和制作品質(zhì)精良，社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)較好。（見(jiàn)圖1）大英博物館于1973年成立了專(zhuān)門(mén)的產(chǎn)品公司，主要負(fù)責(zé)圖書(shū)零售和文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已成為該館最具潛力且具有較大發(fā)展空間的收入來(lái)源之一[4]。國(guó)內(nèi)博物館在文化衍生品的開(kāi)發(fā)上，雖起步較晚，但也取得了一定的規(guī)模，全國(guó)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的約有2 500多家博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館[5]。但是在設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)不夠理想，首先在意識(shí)形態(tài)上就存在很大差異，簡(jiǎn)單的文物復(fù)制，質(zhì)量品質(zhì)差強(qiáng)人意，種類(lèi)少、功能弱，更缺少市場(chǎng)導(dǎo)向和審美價(jià)值。早期甚至因?yàn)檠苌蜂N(xiāo)售跟博物館的“非盈利性”有所沖突，而成為敏感且不被重視和關(guān)注的領(lǐng)域。目前只有少數(shù)博物館在衍生品上獲得了一些社會(huì)認(rèn)可度。例如故宮博物院利用優(yōu)勢(shì)，近幾年加大了衍生品的設(shè)計(jì)研發(fā)投入，也在推廣經(jīng)營(yíng)上做出努力，獲得了較高的社會(huì)關(guān)注和實(shí)際效益。北京故宮博物院的文化衍生品銷(xiāo)售一直呈上升趨勢(shì)，2019年就突破7億，品類(lèi)也在不斷增加，已經(jīng)超過(guò)7 000余種。（見(jiàn)圖2）在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)下，在公眾需求及呼聲下，國(guó)內(nèi)大多數(shù)博物館也認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)其發(fā)展的重大意義，開(kāi)始投入更多的資源，得到了一些改觀，但整體上的現(xiàn)狀仍不盡人意，開(kāi)發(fā)管理機(jī)制落后，沒(méi)有走出傳統(tǒng)的、保守的經(jīng)營(yíng)模式，導(dǎo)致衍生品在諸多方面表現(xiàn)不理想，文化影響力沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大的差距。

二、河南博物院文化衍生品設(shè)計(jì)研究

博物館文化衍生品產(chǎn)業(yè)的概念，目前在國(guó)際上未達(dá)成統(tǒng)一的界定，每個(gè)國(guó)家根據(jù)衍生品的用途、文化和經(jīng)濟(jì)背景，做出了自身的理解。整體上講，在博物館文化背景下，能夠傳達(dá)博物館文化符號(hào)、精神內(nèi)核、生活方式的消費(fèi)產(chǎn)品，都可稱(chēng)之為博物館文化衍生品。

（一）河南博物院文化衍生品的特征分析

河南博物院文化衍生品主要分為藏品的復(fù)制品、特色旅游紀(jì)念品、講解類(lèi)的圖書(shū)及影音制品三大形式種類(lèi)。具體來(lái)講，包括文具及小商品、印刷品、紡織品、首飾、瓷器、郵品書(shū)籍、玩具、復(fù)仿品等。根據(jù)博物館文化衍生品的特殊形式和文化性質(zhì)，一般具有以下七種特征：情感表達(dá)特征、審美特征、宣傳教育特征、文化內(nèi)涵特征、公益性特征、地域性特征、創(chuàng)新性特征。

博物館文化衍生品通常是以館藏品為原型或基本符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的，因此文化屬性是與博物館統(tǒng)一，且具有延展性的。同時(shí)博物館也是一座城市或區(qū)域歷史文化的標(biāo)志，承載著地區(qū)和城市的發(fā)展變遷，因此博物館也是區(qū)域性文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，既要著重考慮地域文化特點(diǎn)，又要突出符號(hào)的紀(jì)念性。每個(gè)區(qū)域的文化歷史都有其獨(dú)特性，特別是一些獨(dú)具地方特色的藏品，更是衍生品開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。衍生品的開(kāi)發(fā)在表達(dá)其文化內(nèi)涵的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性，讓衍生品更準(zhǔn)確地表達(dá)區(qū)域文化和歷史，避免簡(jiǎn)單的復(fù)制和粗糙的重復(fù)。博物館的傳播和教育功能，要求衍生品在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)將文化內(nèi)涵、審美內(nèi)涵達(dá)到一定高度，要選擇性地開(kāi)發(fā)，提取更優(yōu)秀的文化資源。作為消費(fèi)品的衍生品，在開(kāi)發(fā)時(shí)也要滿足消費(fèi)者的功能、審美、獨(dú)創(chuàng)等多元化需求。

（二）博物院文化衍生品消費(fèi)者心理研究

國(guó)內(nèi)大多數(shù)博物院的參觀人數(shù)和文化衍生品消費(fèi)人數(shù)存在很大差異，只有極少數(shù)的參觀人群會(huì)對(duì)衍生品進(jìn)行消費(fèi)，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)者既要針對(duì)這部分少數(shù)人群的需求進(jìn)行研究，更要針對(duì)未消費(fèi)人群展開(kāi)探討，總結(jié)其未產(chǎn)生消費(fèi)的原因，并開(kāi)發(fā)其潛在消費(fèi)空間。在研究時(shí)，要對(duì)整體參觀人群的基本情況做出分析，比如收入結(jié)構(gòu)、年齡、性別、消費(fèi)動(dòng)機(jī)和實(shí)際需求等，在目前的研究中發(fā)現(xiàn)，女性消費(fèi)者略高于男性，主要吸引人群為兒童和女性。就年齡結(jié)構(gòu)而言，消費(fèi)者集中分布在19～29歲，40歲以下的消費(fèi)者占到總數(shù)的一半以上，年輕化是一個(gè)大趨勢(shì)。這就要求設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)及推廣人員從該年齡段人群上總結(jié)其消息習(xí)慣的側(cè)重點(diǎn)，以及針對(duì)文化和審美上的需求，開(kāi)發(fā)更多貼合年輕文化、潮流文化的產(chǎn)品，此類(lèi)人群的社會(huì)傳播力度大，在推廣和宣傳中，起到更多的積極作用。另外還要考慮特定參觀目的的人群，比如文化研究、教育、贈(zèng)送親友等需求人群，以開(kāi)發(fā)滿足不同客戶(hù)的產(chǎn)品。

從消費(fèi)者對(duì)衍生品的需求研究中可以看出，品質(zhì)、文化內(nèi)涵、外觀、包裝、流行元素等都是消費(fèi)者較為關(guān)注的購(gòu)買(mǎi)點(diǎn)。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)適合相對(duì)應(yīng)人群的具有河南博物院文物元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如玩偶公仔類(lèi)、衣帽類(lèi)、飾品類(lèi)、塑膠產(chǎn)品類(lèi)等品種。文化衍生產(chǎn)品既要具備博物館本身的文化屬性、地域文化內(nèi)涵，又要符合當(dāng)前的價(jià)值體系和時(shí)代審美觀念，同時(shí)應(yīng)該盡可能收集能夠體現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)愛(ài)和期待的相關(guān)文化元素。

（三）文化屬性研究

博物館文化衍生品是基于博物館及其所在城市或區(qū)域的文化特征而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。不僅需要展示館藏文物的典型性、審美、文化內(nèi)涵，也要傳承和表達(dá)地域文化的歷史和特征。衍生品的設(shè)計(jì)，既不是產(chǎn)品功能和審美的設(shè)計(jì)，也不是單純的文物展示，只有將地域長(zhǎng)期歷史沉淀形成的文化形態(tài)與產(chǎn)品造型有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)出的衍生品才能兼具外在美感和內(nèi)在靈魂。所謂文化形態(tài)，包括歷史、習(xí)俗、審美特征、社會(huì)生活等多種因素。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)脫離不了文化，文化也要通過(guò)設(shè)計(jì)去表達(dá)。博物館衍生品的設(shè)計(jì)就應(yīng)該在這些因素中尋找設(shè)計(jì)點(diǎn)。例如法國(guó)蓬皮杜中心是一座現(xiàn)代藝術(shù)的殿堂，在文化屬性上與傳統(tǒng)性博物館存在一定差異，曾經(jīng)被視為“龐大怪物”的異類(lèi)，現(xiàn)在被稱(chēng)為現(xiàn)代巴黎的象征，中心始終堅(jiān)持自己的文化觀念，文化衍生品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)更是別出心裁，與現(xiàn)代藝術(shù)無(wú)縫連接，趣味性和文化性得到充分體現(xiàn)。（見(jiàn)圖3）同樣是近幾年比較熱的首飾類(lèi)文化衍生品，從不同博物館的優(yōu)秀設(shè)計(jì)中（見(jiàn)圖4、5、6、7），不難看出其文化屬性的特征，也正是因?yàn)楫a(chǎn)品中的文化內(nèi)涵，才更加吸引參觀者的青睞。

文化與博物館的互動(dòng)關(guān)系是在其歷史發(fā)展的過(guò)程中建立并發(fā)展起來(lái)的，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這一發(fā)展歷程經(jīng)歷了地域文化與城市博物館各自獨(dú)立，到地域文化養(yǎng)育城市博物館、城市博物館依賴(lài)地域文化，再到地域文化的發(fā)展與城市文化的繁榮離不了城市博物館這幾個(gè)階段，這實(shí)際上是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展、不斷融合的過(guò)程。

三、河南博物院文化衍生品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與推廣策略

河南博物館館藏文物資源豐富，文化內(nèi)涵深厚，承擔(dān)著對(duì)文化和歷史的傳播、記錄、教育等使命，但也不能僅停留在傳統(tǒng)中，文化衍生品既對(duì)這些功能起到積極的推動(dòng)作用，又能讓博物館的發(fā)展走向更廣闊的空間。在代表性文物開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、藝術(shù)授權(quán)、跨界合作、IP形象、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式等方面做出研究和實(shí)施，將是河南博物院衍生品項(xiàng)目的方向和機(jī)遇，也是未來(lái)的前景和挑戰(zhàn)。

（一）代表性文物開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)

作為博物館的熱銷(xiāo)產(chǎn)品，這些衍生品從家居用品到數(shù)碼產(chǎn)品，再到文化用品及服飾配件應(yīng)有盡有，對(duì)元素符號(hào)的開(kāi)發(fā)也極盡所能，一要著重考慮地域文化特點(diǎn)，二要突出符號(hào)的紀(jì)念性[6]。世界各大博物館都是首先設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)代表性藏品，這些藏品開(kāi)發(fā)相對(duì)簡(jiǎn)單且感染力強(qiáng)，游客對(duì)這些藏品記憶深刻，社會(huì)影響力大，也成為博物館的精神文化代表。例如大英博物館的神秘埃及系列，（見(jiàn)圖8）無(wú)一不是經(jīng)典代表性文物，深受游客喜愛(ài)，甚至成為博物館的標(biāo)志性文化衍生品。再如神奈川沖浪圖，將沖浪作為基礎(chǔ)元素，做成了各種飾品，既保留了藏品本身的特點(diǎn)，又與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)做出完美的結(jié)合，具有很高的審美價(jià)值。在形式的設(shè)計(jì)上也別具匠心，鉛筆套裝中將整幅圖案印在鉛筆表面，將每支鉛筆拆開(kāi)是抽象圖案，拼起來(lái)是完整的原圖，進(jìn)一步在購(gòu)買(mǎi)者和參觀者心中強(qiáng)化了藏品特質(zhì)，設(shè)計(jì)也為產(chǎn)品增加了趣味性和文化屬性。這些設(shè)計(jì)不再是生硬蹩腳的復(fù)制，而是巧妙地將文化符號(hào)與產(chǎn)品及功能相結(jié)合，不僅使人們了解藏品的歷史文化，也加深了消費(fèi)者對(duì)博物館的回憶與體驗(yàn)。

河南博物院的代表性文物數(shù)量多、文化內(nèi)涵深厚、社會(huì)影響力大，但開(kāi)發(fā)力度不夠。例如已被開(kāi)發(fā)出的衍生品——婦好鸮尊（見(jiàn)圖9），造型生動(dòng)傳神、形態(tài)志趣、構(gòu)思奇巧、造型雄奇，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)潛力巨大。但目前存在的衍生品種類(lèi)不多，功能性偏弱，如果能與現(xiàn)代審美更好地結(jié)合，把功能、內(nèi)涵融入設(shè)計(jì)，就是對(duì)館藏資源更合理充分的開(kāi)發(fā)，從而展示宣傳博物館形象、擴(kuò)大引導(dǎo)消費(fèi)。

（二）藝術(shù)授權(quán)

所謂的藝術(shù)授權(quán)又稱(chēng)藝術(shù)作品認(rèn)可，或者藝術(shù)版權(quán)授權(quán)使用，是指授權(quán)者將自己所擁有或代理的作品、藝術(shù)品等以合同的形式授予被授權(quán)者使用。被授權(quán)者按合同規(guī)定從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)（通常是生產(chǎn)、銷(xiāo)售某種產(chǎn)品或者提供某種服務(wù)），并向授權(quán)者支付相應(yīng)的費(fèi)用權(quán)利金，同時(shí)授權(quán)者給予作者各個(gè)方面的指導(dǎo)與協(xié)助。

博物館的核心是藏品和文化觀念，在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和推廣上并不專(zhuān)業(yè)。將藏品形象和文化符號(hào)授權(quán)給專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，更能發(fā)揮專(zhuān)項(xiàng)特長(zhǎng)，讓專(zhuān)業(yè)發(fā)揮作用，指導(dǎo)博物館文創(chuàng)項(xiàng)目的科學(xué)運(yùn)營(yíng)。藝術(shù)授權(quán)在博物館文創(chuàng)項(xiàng)目中已經(jīng)逐漸被接受和普及。河南博物院一直以來(lái)都有在藝術(shù)授權(quán)方面做過(guò)嘗試，早期的合作深度和模式都未達(dá)到預(yù)期效果，對(duì)藏品挖掘不夠，藝術(shù)性欠缺，產(chǎn)品的延展性差，缺乏品牌構(gòu)建思維，導(dǎo)致產(chǎn)品在設(shè)計(jì)成果和社會(huì)反響上都不夠理想。隨著文化產(chǎn)業(yè)熱潮的影響和前期出現(xiàn)的問(wèn)題，目前河南博物館也不斷改進(jìn)，接觸了更多的專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)單位，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)理念上都得到了改善。在與專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行藝術(shù)授權(quán)之外，更應(yīng)該開(kāi)拓思路，與設(shè)計(jì)院校、網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)、文化創(chuàng)意機(jī)構(gòu)和個(gè)人設(shè)計(jì)者展開(kāi)合作，實(shí)現(xiàn)最大最深入的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化。

（三）跨界合作

所謂的跨界合作，是指社會(huì)其他領(lǐng)域的組織機(jī)構(gòu)與博物館展開(kāi)的跨越性合作模式。博物館的文化資源豐富是其最大的屬性特征，但是在文化資源的轉(zhuǎn)化上卻是其相對(duì)薄弱的地方，借助其他力量，配合開(kāi)發(fā)和推廣，比如在生產(chǎn)加工方面、在銷(xiāo)售推廣方面、在宣傳和品牌建設(shè)方面、在文化觀念融入方面，借助各種優(yōu)秀資源及平臺(tái)，與不同行業(yè)（如服裝行業(yè)和動(dòng)漫行業(yè)）合作。2018年，大英博物館與小米合作，推出了小米MIX2S藝術(shù)特別版（見(jiàn)圖10），在產(chǎn)品外形、包裝，乃至操作系統(tǒng)中，都融入了大英博物館藏品馬約利卡陶器的元素，市場(chǎng)反映熱烈，在第二輪銷(xiāo)售中，不到一分鐘就閃電售罄，在二手銷(xiāo)售平臺(tái)上以高于官方百分之十五的價(jià)格售賣(mài)。利用不同行業(yè)的推廣渠道和消費(fèi)群體增加社會(huì)影響力，整合力量、合作共贏，將博物館衍生品開(kāi)發(fā)推向更廣闊的空間。

（四）IP形象開(kāi)發(fā)

文化產(chǎn)品與IP形象合作開(kāi)發(fā)，是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)。IP 即知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是關(guān)于人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的智力勞動(dòng)成果的專(zhuān)有權(quán)利，包括文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品，這里主要探討的是IP形象。鑒于 IP 全產(chǎn)業(yè)鏈在文化市場(chǎng)中的表現(xiàn)，博物館也在積極探索通過(guò)IP授權(quán)實(shí)現(xiàn)文化資源的傳播與文物價(jià)值的充分利用[7]。在博物館衍生品開(kāi)發(fā)中，既有文化屬性，又能結(jié)合IP形象的產(chǎn)品更具親和力和表達(dá)力，比如故宮博物館的“朕知道了”系列，將古代皇帝推出了IP形象，賦予了更為生動(dòng)和符合當(dāng)代審美習(xí)慣的動(dòng)作和語(yǔ)言，讓過(guò)去陳腐的氣息瞬間生活化、趣味化，提升了博物館的社會(huì)形象和感染力。再以大英博物館中的衍生品為例，將英國(guó)的城市地標(biāo)與產(chǎn)品結(jié)合，大本鐘、倫敦眼等標(biāo)志性建筑在文化用品類(lèi)衍生品中出現(xiàn)，既是對(duì)城市文化的宣傳，也能讓游客以特色產(chǎn)品的形式贈(zèng)送親友。對(duì)于自身IP形象的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)和推廣，河南博物院有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，館藏文物形象繁多，像婦好鴞尊、蓮鶴方壺這樣的國(guó)家級(jí)藏品，還有一些適合開(kāi)發(fā)創(chuàng)意形象的各種神獸、陶俑資源取之不盡，與文化和設(shè)計(jì)做出適當(dāng)融合，加入有力推廣，必然能打造出具有社會(huì)影響力的原創(chuàng)IP形象。另一方面，博物館與熱門(mén)IP形象合作，也是開(kāi)拓產(chǎn)品價(jià)值和吸引粉絲的重要手段。比如大IP彼得兔與大英博物館的合作，將童話故事帶進(jìn)博物館，開(kāi)發(fā)了大量商品在彼得兔的最大粉絲群中，博物館衍生品的銷(xiāo)量迅速增加，讓孩子在彼得兔的引領(lǐng)下更加了解了博物館文化，甚至吸引了既不粉彼得兔也不粉博物館的群體，兩者的結(jié)合，其力量成倍超出單個(gè)存在的價(jià)值，讓IP形象變成了宣傳大使，強(qiáng)化博物館功能，提升了影響力。

（五）互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下的發(fā)展模式

互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代早已到來(lái)，它對(duì)每個(gè)行業(yè)的沖擊是不可回避的，這既是行業(yè)發(fā)展的新課題，也是新機(jī)遇。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代信息技術(shù)，在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)研究、公眾消費(fèi)習(xí)慣和心理研究上，發(fā)揮了更為準(zhǔn)確高效的作用。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)博物館衍生品的沖擊尤其大，眾創(chuàng)、眾酬等新興營(yíng)銷(xiāo)模式以創(chuàng)新為動(dòng)力，為文化和產(chǎn)品提供了更多的呈現(xiàn)渠道，以中國(guó)國(guó)家博物館為例，網(wǎng)上銷(xiāo)售平臺(tái)開(kāi)發(fā)以來(lái)，已經(jīng)累積數(shù)十萬(wàn)粉絲，銷(xiāo)售額逐年上升，開(kāi)發(fā)并推出衍生品五千余種。新興的自媒體平臺(tái)在宣傳及推廣方面更是異軍突起，走在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的浪潮上，2019年美國(guó)大都會(huì)博物館進(jìn)行的主題為“坎普”的慈善晚宴，嘗試與國(guó)內(nèi)外短視頻平臺(tái)合作，抖音上點(diǎn)擊量超過(guò)百萬(wàn)，科技和網(wǎng)絡(luò)在文創(chuàng)行業(yè)的發(fā)展中產(chǎn)生了極大的推動(dòng)力。

河南博物院的文化衍生品，在銷(xiāo)售商上主要集中在參觀游客中，開(kāi)啟了網(wǎng)購(gòu)時(shí)代之后，雖然衍生品已經(jīng)可以服務(wù)于全國(guó)乃至世界的數(shù)十億網(wǎng)民，但是網(wǎng)上銷(xiāo)售依然占比很小。在互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，要進(jìn)行新的發(fā)展模式變革，國(guó)家博物館不斷升級(jí)網(wǎng)上銷(xiāo)售渠道，電腦端和手機(jī)端同時(shí)推出，體驗(yàn)感不斷優(yōu)化。并且更深層次的與藝術(shù)市場(chǎng)結(jié)合，利用其它藝術(shù)品交易平臺(tái)，宣傳銷(xiāo)售衍生品，博物館提供文化資源，設(shè)計(jì)平臺(tái)整合加工。最后在文化銷(xiāo)售平臺(tái)進(jìn)行銷(xiāo)售，將互聯(lián)網(wǎng)資源重復(fù)利用合作，這是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代給行業(yè)帶來(lái)的紅利，各種優(yōu)勢(shì)資源集中工作，必將帶來(lái)更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)、更合理的開(kāi)發(fā)和更專(zhuān)業(yè)的推廣，為博物館文化衍生品發(fā)展提供更多的可能性。

結(jié)語(yǔ)

博物館是古老又年輕的共同體，它跨越時(shí)代將過(guò)去與未來(lái)進(jìn)行了溝通，衍生品是歷史與當(dāng)下結(jié)合的產(chǎn)物，是美學(xué)、科技、文化、經(jīng)濟(jì)、觀念的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)社會(huì)文化對(duì)當(dāng)下的自我審視和對(duì)未來(lái)發(fā)展的宏觀觀念。博物館不能只是文化與經(jīng)濟(jì)的追隨者，引領(lǐng)文化前行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是其在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新時(shí)代的使命。在體制革新和實(shí)踐的洪流中，河南博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的巨大發(fā)展?jié)摿?shì)必迎來(lái)更大的浪潮，衍生品的設(shè)計(jì)發(fā)展與推廣，能使博物館社會(huì)功能進(jìn)一步提升和延展，樹(shù)立自身文化觀念，構(gòu)建區(qū)域文化符號(hào)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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徐靜 鄭州輕工業(yè)大學(xué)