王堯禮

摘 要：樂嘉藻辛亥前后日記三種，是辛亥前后對貴州及南北各省經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀況的記錄，對研究貴州近代史、貴州辛亥革命史具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：清末民初 樂嘉藻 日記 辛亥革命前后

《樂嘉藻日記》第一冊已于2020年初由貴州人民出版社印行，此冊包括《庚戌旅行日記》《辛亥日記》《元年旅行日記》三種。筆者作為審訂人，對此冊從頭至尾詳校了兩遍。雖然《庚戌旅行日記》《辛亥日記》已在本刊全文連載過，但只是原文整理，未曾介紹樂氏日記的來源及其內(nèi)容?，F(xiàn)對相關(guān)問題簡述如下：

2013年6月中旬，貴州建省六百周年之際，我供職的貴州省文史研究館舉辦的題為“六百年貴州不能忘記的人”大型歷史人物畫展的前一天，得到《貴陽文史》編輯部的電話，說樂嘉藻先生曾孫女樂慈女士找到他們編輯部，言其家藏曾祖父樂嘉藻日記數(shù)十冊，家里人都不治文史，不知道這批日記的價(jià)值，不知道對貴州是否有用，《貴陽文史》不做文獻(xiàn)收集整理，故介紹她來找文史館。我一聽立即激動(dòng)起來，連忙說當(dāng)然有用、當(dāng)然有用。并立刻向顧久館長匯報(bào)此事，顧館長的反應(yīng)和我一樣，連說當(dāng)然有用、當(dāng)然有用，并指示“請他們吃飯”。

距約定的見面時(shí)間幾小時(shí)前，我們在畫展舉辦地貴陽市美術(shù)館門口，與樂慈女士及其丈夫李建軍先生不期而遇，而且很快就互相認(rèn)識(shí)，事先我們并未見過對方的照片。李、樂兩位老師都是六十多歲，退休幾年了，此次來貴陽，一是旅游，二是順便回故鄉(xiāng)。樂慈說，在履歷表祖籍欄填了一輩子“貴州貴陽”，卻還沒到過貴陽。又說他們特意選擇了樂氏老宅所在的黔靈西路（原名普定街）的一家旅館住宿。畫展開始，李、樂兩位老師站在巨幅辛亥革命人物群像之前，見到其中就有樂嘉藻，樂慈很激動(dòng)，說畫得太像了，簡直和家里的照片一模一樣。晚上，文史館宴請他們，邀劉學(xué)洙、史繼忠、厐思純、梁茂林、李芳、馬曉麟諸先生參加。顧久館長問可否由本館整理出版樂嘉藻日記，樂慈說當(dāng)然可以，他們此次來黔，也希望為日記找個(gè)歸宿。不久，文史館在顧館長主持下，決定將樂嘉藻日記列入《民國貴州文獻(xiàn)大系》出版，并由我負(fù)責(zé)此事。我邀了老友厐思純、李芳二先生參加，李芳錄入、初校，厐思純二校，我審訂。

樂氏原籍黃平縣，到樂海平時(shí)，正值史稱“咸同之亂”，乃先后移家湖南洪江、省會(huì)貴陽，并經(jīng)商致富。據(jù)說致富之后，樂海平下決心改換門庭，對其四子督教甚嚴(yán)。長子嘉藻，字采澄，又寫作采丞、彩丞、彩臣、采臣，中光緒癸巳恩科舉人;次子嘉荃，字良臣、良丞，為秀才，工詩詞，著有詩詞集多種，亦工書法，喜收藏古籍善本及金石書畫，著名書法家陳恒安即出其門下。嘉蕓、嘉芹亦雅好書畫收藏?？梢哉f，樂海平的愿望實(shí)現(xiàn)了。到了下一代，樂家更是人才輩出，嘉荃長子森璧是化學(xué)家，曾留學(xué)美國耶魯大學(xué)，在北京、上海等地任教授，后返黔任貴州大學(xué)化學(xué)系主任;次子森璕，著名地質(zhì)學(xué)家，留德博士，后任北京大學(xué)教授兼地質(zhì)系主任、中科院學(xué)部委員。三子森瑯和四子森瑋皆曾在北大求學(xué)，森瑯從醫(yī)，森瑋曾在貴州大學(xué)任教。森瑋之女樂黛云是北大中文系著名教授。森瑯之孫樂鋼，是美國北卡羅來納大學(xué)亞洲研究系主任、教授，著名華裔人類學(xué)者。

樂嘉藻清同治六年（1867）生于湖南洪江樂氏商號(hào)，后回黔學(xué)習(xí)制藝。中舉后，參加戊戌科會(huì)試不第，在“公車上書”請?jiān)竷陨虾灻７登笥謪⒓拥胤骄S新活動(dòng)，與士紳李端棻、于德楷、李裕增開辦公立貴陽師范學(xué)堂。后任貴州諮議局首任議長、教育總會(huì)會(huì)長，是教育家、社會(huì)活動(dòng)家，貴州辛亥革命的重要人物。辛亥光復(fù)不久，滇軍入黔，顛覆貴州軍政府，他只身出省避亂，流寓北京，從此再也沒有回鄉(xiāng)。民國二年（1913）一月以老友李裕增（字福田、茀田）之薦，應(yīng)嚴(yán)智怡（字慈約）之邀，赴天津任直隸商品陳列所干事，十月任直隸籌備巴拿馬賽會(huì)事務(wù)局干事。民國四年（1915）巴拿馬萬國博覽會(huì)開會(huì)期間，樂嘉藻以調(diào)查員身份與巴拿馬賽會(huì)直隸出品協(xié)會(huì)事務(wù)局局長嚴(yán)智怡等赴會(huì)。嗣后，樂嘉藻曾任中央農(nóng)商部主事、北平藝專教師等職。民國三十三年（1944）春逝世于北平，享年七十七歲。著有《貴州黨爭事略》一卷、《香雪堂詩》一卷、《中國建筑史》三卷及日記數(shù)十冊?！吨袊ㄖ贰肥堑糜讶速Y助，民國二十二年（1933）在杭州鉛印，這是中國建筑史的開山之作。此外，從其日記里可知，他編著過一部《瓷考》，成書與否不知，樂慈提供的遺物中并無此稿。

樂嘉藻勤于寫日記，每到一地，都要記下道路里程、經(jīng)歷、見聞，當(dāng)日不寫，過幾日亦必補(bǔ)上，甚至在火車上、輪船中，都不妨礙。其日記現(xiàn)存七十七冊，起于清宣統(tǒng)二年（1910），終于民國三十三年（1944），各以年份或內(nèi)容名之，如“庚戌旅行日記”“辛亥日記”“元年旅行日記”“三年旅居日記”“巴博調(diào)查錄”“七年寓京日記”等等。除《大會(huì)參觀日記》《東美調(diào)查錄》從《巴博調(diào)查錄》中抽出，于民國十年（1921）由直隸商品陳列所列入《巴拿馬賽會(huì)直隸觀會(huì)叢編》鉛印外，均未整理出版。2013年，我們在得到樂慈發(fā)來的日記原本掃描件后，立即著手整理。將先期完成整理的《辛亥日記》《庚戌旅行日記》連續(xù)在《貴州文史叢刊》2014年第一期至2016年第三期刊載。由于日記數(shù)量較大，而我們時(shí)間、精力皆有限，只能按照年代順序，漸進(jìn)整理，成熟一本出一本。又因?yàn)楦鞣N日記字?jǐn)?shù)多少不一，故多者自為一冊，少者合數(shù)種為一冊，而總題曰“樂嘉藻日記”。

第一冊收《庚戌旅行日記》《辛亥日記》《元年旅行日記》三種。

《庚戌旅行日記》稿本五冊，起于庚戌年（清宣統(tǒng)二年）三月二十二日（1910年5月1日），迄十二月十五日（1911年1月15日），中闕十二月十三、十四兩日。他取道遵義至重慶，乘船經(jīng)三峽至漢口，逗留數(shù)日乘京漢鐵路火車往北京，二十四日到。七月初八日由北京坐火車往漢口。七月二十日坐輪船往上海，二十三日到。八月初一日坐火車赴江寧（今南京），參觀南洋勸業(yè)會(huì)商品展覽。九月初三日離寧赴滬，九月十一日，由滬至蘇州，宿一日，次日復(fù)往江寧觀展覽會(huì)。九月二十三日離寧乘船西走武漢，二十五日到，二十八日坐火車上北京。十月初八日啟程還鄉(xiāng)，初十至漢口，十四日乘船南下常德，十八日到。十月二十五日溯沅江而南赴洪江，十一月初十到。十一月十五日由洪江走陸路回貴陽，三十日到。此行歷時(shí)八月又八日。

此行的目的為何，樂嘉藻在日記中未明言。鎮(zhèn)遠(yuǎn)喬運(yùn)亨撰《樂嘉藻傳》云：“庚戌夏，以教育會(huì)長赴南洋勸業(yè)會(huì)考察實(shí)業(yè)?！薄陡缏眯腥沼洝钒嗽鲁跻蝗赵疲骸翱饲溆盅裕踔勹づ捎酁閯駱I(yè)研究員，因交來研究員證一張。聞蔡恒甫亦派研究員，但尚未到寧。王公來電，每員送公費(fèi)一百二十金云。”由此可推知，樂嘉藻之參觀南洋勸業(yè)會(huì)，或是代表貴州教育總會(huì)而往，或是個(gè)人行為，到會(huì)以后，才得到貴州官方的委派。委派者王仲瑜，名玉麟，時(shí)任貴州勸業(yè)道道員。

南洋勸業(yè)會(huì)，是中國歷史上首次以官方名義主辦的國際性博覽會(huì)，由兩江總督兼南洋通商大臣端方于宣統(tǒng)二年四月二十八日（1910年6月5日）在南京承辦（后為張人駿接辦），歷時(shí)半年之久。各省攜本省所產(chǎn)商品赴會(huì)設(shè)立分館，云南、貴州合設(shè)一館。樂嘉藻作為商人，自然關(guān)注各地物產(chǎn)、商品，既受官派，更要認(rèn)真履職。在江寧四十三天中，幾乎天天馬不停蹄地穿梭于各館之間，參觀各館商品種類，記其形制、色澤、特點(diǎn)及其實(shí)用性，比較同類商品中不同產(chǎn)地的優(yōu)劣，尤其關(guān)注貴州有一定優(yōu)勢的商品如皮紙、絲綢、漆器的短長。如八月初二日記，山東繭絲“則非貴州所能及”;八月十九日記：“出至浙江館，亦有山絲，秀水產(chǎn)者與貴州尋常絲等，每擔(dān)價(jià)銀三百二十兩。別有兩合，一陳未出蛾之柞蠶絲，一陳已出蛾者，未出者絲較細(xì)，如豐園改良絲之狀，已出蛾者則較貴州絲尤粗?！卑嗽露沼浐霞垼骸俺恢菡咴谎┗?，亦皮紙，較江華者佳，尚不如印江紙。寧遠(yuǎn)紙?jiān)浑p皮紙，略如江華紙。邵陽者曰引皮紙，與江華紙等。永興者曰桑皮紙，不知果為桑皮所造者否，似貴州粗皮紙?！卑嗽露呷罩涟不震^，記所見云：“陳有徽州棉紙，似黔尋常皮紙，價(jià)每刀三角。池州單簾搰皮紙，色頗白而有黑點(diǎn)如粟，每刀五分八厘。池州港口白鶴云皮紙，白細(xì)如黔翁貴紙，每刀三角三分。婺源源口綿紙，似黔尋常皮紙?；罩萦钟腥粗ぜ垼瑒t甚粗黑，每刀一角二分。繁昌皮紙如下等印江紙，而韌性太小。又有江西宜春皮紙，質(zhì)頗細(xì)而色黑?！弊詈蟮贸龅慕Y(jié)論是：“余在館中前后所見皮紙，未有如黔中之佳者。”參觀日記大都寫得很詳細(xì)，動(dòng)輒千字以上。九月二十七日在漢口與貴州老鄉(xiāng)柴光廷談?wù)撡F州經(jīng)濟(jì)，“光廷言貴州牛皮、棓子生意，全省不上一百萬，而湖北布之銷貴州者歲在二百馀萬。煙既禁種，黔人生計(jì)愈蹙，須謀補(bǔ)救之法。”嘉藻說：“惟有山絲、府綢氣魄較大，銷路既不可限量，貴州養(yǎng)蠶織綢僅亦有推廣之勢，惟須改良合時(shí)方可。至于礦業(yè)，目前人財(cái)兩乏，恐難猝辦。”這大概是他參觀南洋勸業(yè)會(huì)展覽得到的結(jié)論。

此行他在北京羈留甚久，前后計(jì)八十三天。民國《貴州通志·前事志》宣統(tǒng)二年（1910）六月載：“十八日，貴州國會(huì)請?jiān)竿緯?huì)開正式大會(huì)，公推上書代表商務(wù)總會(huì)樂嘉藻，憲政預(yù)備會(huì)何麟書、張紹鑾、蕭廷菼?！?公推的時(shí)間是六月，而三月下旬他就已經(jīng)離開貴陽了，可見是缺位推定。本年全國各省諮議局發(fā)起了要求提前召開國會(huì)的請?jiān)富顒?dòng)，在北京成立了請?jiān)缚倳?huì)。民國《通志》又載，貴州諮議局于五月十三日組織了國會(huì)請?jiān)竿緯?huì)，分別選舉錢青甫（登熙）、任志清（可澄）等十二人為會(huì)員，錢青甫為總干事?？赡芸紤]到樂嘉藻是諮議局議長，此時(shí)又已在北京，所以補(bǔ)推為上書代表?？墒菢芳卧鍖φ尾⒉粺嶂?，五月初四日記載：“至信成銀行問昨日邀飲之故，始知貴州商會(huì)舉余為國會(huì)請?jiān)复?，信成管事沈、杭兩君為江蘇商會(huì)所舉代表，故出名招飲。因告以業(yè)經(jīng)辭謝之故?！本C觀全年日記，的確不見他參加此事的記載。請?jiān)傅慕Y(jié)果是，清廷同意將召開國會(huì)的時(shí)間由原定的“宣統(tǒng)九年”提前到“宣統(tǒng)五年”，北京各界舉行了盛大的慶祝燈會(huì)。十月初六日日記留下了燈會(huì)盛況的記載。遺憾的是一年后武昌槍響，天下響應(yīng)，清帝黯然遜位。如果國會(huì)提前召開的時(shí)間不是“宣統(tǒng)五年”，而是宣統(tǒng)三年，是否還會(huì)有武昌的槍聲呢？也很難說。

可以說，樂嘉藻在北京的近三個(gè)月間，并無正事可做，經(jīng)常流連廠肆，看舊磁、訪舊書。所交游者，大都是流寓北京的貴州同鄉(xiāng)或舊交李福田、胡桂生、譚步溟、鍾子成等人。他還拜訪時(shí)任都察院給事中的陳田。陳田貴陽人，字崧山，又作松山，光緒丙戌科進(jìn)士，著有《明詩紀(jì)事》《黔詩紀(jì)略后編》《黔詩紀(jì)略補(bǔ)》《周漁璜先生年譜》《聽詩齋剩稿》，為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)作過巨大貢獻(xiàn)。六月初六日記：“早，訪陳崧山先生米市胡同，談一小時(shí)許。先生收藏最富，以舊書為最多。見其所藏蔣南沙畫冊，有數(shù)幅精絕。座間懸有馬瑤草條幅，殊有蒼茫之勢?！绷率蝗沼洠骸霸?，陳崧翁來坐，論舊磁甚悉。且言其所著《明詩紀(jì)事》八集已脫稿，九集方在纂述中?！标愄镫m做京官，卻是書生本色，埋頭著述，深居簡出，不聞外事，故其行跡很少有人記錄。在樂嘉藻日記里發(fā)現(xiàn)他的身影，我感到喜出望外，還將這幾段文字截下來，發(fā)給他的外孫羅懷祖（羅振玉孫），并請懷祖先生轉(zhuǎn)發(fā)其孫智正法師（陳叔龍）。

回黔途中，樂嘉藻在常德、洪江分別逗留了七天、五天，因?yàn)闃芳以谶@兩地有商號(hào)，主持洪江商號(hào)的是其三弟樂書臣（名嘉蕓）。據(jù)樂嘉藻二弟嘉荃曾孫樂鋼教授考證，樂氏在道光年間開始經(jīng)商，至其高祖即嘉藻之父樂永?。ㄗ趾Ｆ剑r(shí)已致富。隨后貴州陷入了長達(dá)二十年的“咸同之亂”，樂氏合家由黃平移居洪江，亂平回黔，遷居省會(huì)貴陽。樂嘉藻十一月十四日（12月15日）離開洪江走陸路回黔，在日記中寫道：“本日途間，神志慘傷，念生長洪江，每次出門皆拜別堂上而行，自扶柩回黔后將近十年?！贝颂幪峁﹥蓷l信息，一是樂嘉藻生于洪江，而不是眾人所言的黃平舊州，二是其父卒于洪江，歸葬貴陽。

第五冊之末，附錄《致李紀(jì)堂監(jiān)督》《致李秋舫課長》《上陳石林學(xué)使》《致學(xué)部》《致李監(jiān)督》《上陳石林學(xué)使》六通函稿，涉及興學(xué)事宜與學(xué)產(chǎn)紛爭，有一定史料價(jià)值。又有挽聯(lián)四副，前兩副未署挽何人，從內(nèi)容看，所挽對象是唐炯，唐卒于光緒三十四年（1908）。后兩聯(lián)署“挽苾老”，即李端棻，字苾園，卒于光緒三十三年（1907）。

《辛亥日記》稿本一冊，計(jì)二十七葉，始于辛亥（宣統(tǒng)三年）七月初一日（1911年8月24日），終于十一月初二日（12月21日），內(nèi)頁第一行署“辛亥秋冬日記”，又注“本年臘底滿四十三歲”。

由于是避難而出，故也沒有正事可做，與庚戌年一樣，大抵是看古董、訪字畫、尋舊書而已。所交往的也仍是一群流寓北京的貴州老鄉(xiāng)及舊交，除了庚戌年在京常見的李福田、胡桂生、譚步溟、鍾子成等，還有逃出貴州的自治學(xué)社成員及相關(guān)人物，如平剛、黃濟(jì)舟、周素園、張繹琴、漆助臣、楊伯釗、吳慕姚、譚云鵬等。貴州事變的血腥，使他對政治產(chǎn)生了厭倦或恐懼，自治學(xué)社這些人組織了向中央政府控訴憲政派、唐繼堯、劉顯世的罪惡，但他并未參加，平時(shí)談?wù)撡F州事，他也不參與。十一月十八日，他與朋友在觀音寺“慶華春”聚餐，聽到隔桌四客為貴陽口音，轉(zhuǎn)頭看，戚耀三在座。戚耀三是戚彥丞長兄，樂嘉藻與戚彥丞有舊交，但由于戚耀三是奉大總統(tǒng)電令前來備詢黔事的，所以他沒有去打招呼。到十二月初七日，戚耀三來他所住的旅館訪問，樂嘉藻說我已經(jīng)知道大哥來京，因?yàn)槁犝f與貴州時(shí)事關(guān)系，弟潔身自好，故不敢來訪，以避嫌疑。戚耀三說并無此事，貴州事我也不敢過問。

但事實(shí)上他并非完全不談黔事，但只是與兩位關(guān)心黔事而不明黔事究竟的兩個(gè)人談，一是嚴(yán)修，一是梁啟超。十月初二日（11月10日）：“雇車至琉璃廠中學(xué)堂訪嚴(yán)范老，門者言初二日已返天津。”初四日赴天津，“訪嚴(yán)先生，不遇，留片而出?！背跷迦?，“九點(diǎn)鐘訪嚴(yán)先生，相見于書室，談一小時(shí)，始出還寓?！背醢巳?，“午后雇人力車至東北城角，復(fù)附電車至日租界，西至榮街訪梁任公，與談貴州事，約一小時(shí)出?！痹L嚴(yán)談什么，日記中未載，但可以推測一二。在往見嚴(yán)修之前，他給嚴(yán)修寫過信。六月初十日（7月23日）：“早七點(diǎn)鐘起，用早餐后八點(diǎn)鐘，草致嚴(yán)侍郎書?！贝稳眨骸霸缙唿c(diǎn)鐘起，寫昨日日記及致嚴(yán)范老信。午后出，喚人力車入順治門往兵馬司訪福田，持所寫信與觀?！边@封信的草稿殘篇，抄存于第三冊之末。雖然未書排頭，但從口氣、內(nèi)容可知是致嚴(yán)修信稿。因?yàn)槭遣莞?，不僅未完成，而且錯(cuò)訛漏衍也多，條理不清，文義不甚連貫，基本意思卻是清楚的。歸納起來是：嚴(yán)修知道黔事，即辛亥前后的貴州兩黨之爭及導(dǎo)致的亂象，表示愿意調(diào)停。樂嘉藻希望面見嚴(yán)修，說明黔事實(shí)情，澄清憲政派對自己的污蔑。黔事他不得不參與，因而有危及其身的傳言，所以他只能出行，而且告訴了都督唐繼堯。他對公口林立的亂象不滿，知道非有外力幫助不能平定，這與任可澄、劉顯世并無不同，但他致電云南反對滇軍入黔，是擔(dān)心“滇軍未到，內(nèi)難未起，公口未滅，城郭已灰”。樂嘉藻非嚴(yán)修學(xué)生，但嚴(yán)修仍看重他，上一年向到京的周素園、彭明之詢問其情況;黔中嚴(yán)門弟子與非嚴(yán)門弟子有隙。他貌似反對任可澄、劉顯世，但初心與他們并無不合。與梁啟超所談也應(yīng)該如此。

為何要找嚴(yán)、梁二人談黔事？因?yàn)榇硕c黔滇關(guān)系非常密切。嚴(yán)修（字范孫）于光緒二十年至二十三年（1894—1897）提督貴州學(xué)政，其間考校士子、改革教育，提倡經(jīng)世之學(xué)，識(shí)拔人才，開貴州近代教育之端，黔人稱“二百年無此文宗”。其在黔所識(shí)拔之士，后來都成為貴州政學(xué)兩界的中堅(jiān)力量，如任可澄（志清）、劉顯治（希陶）、唐爾鏞（慰慈）、周恭壽（銘久）、黃祿貞（幹夫）、歐陽朝相（蘅湘）、凌云（秋鶚）、王懷彝（延直）、何麟書（季綱）、鍾昌祚（元黃）、周培藝（素園）、彭述文（明之）、樂嘉荃（良臣）等。貴州辛亥革命時(shí)的自治學(xué)社、憲政預(yù)備會(huì)兩黨都有嚴(yán)門弟子，而以憲政派為最多。光復(fù)后兩黨爭端愈演愈烈，最后憲政派在劉顯世的支持下發(fā)動(dòng)政變，張亡黃死，滇軍一來即大開殺戒，自治社成員及相似傾向的人士，或慘死或亡命。根據(jù)樂嘉藻信稿，可以知道憲政派弟子向嚴(yán)修告了樂嘉藻、周素園的黑狀，所以樂嘉藻才要向嚴(yán)修當(dāng)面說明、澄清。另外，周素園于本年《上嚴(yán)范孫先生啟》有云：“吾師遠(yuǎn)在津門，于黔事真相及培藝與反對黨所持之異同或不深知，則雖憐培藝受禍之酷，而未悉其得禍之由，因果未明，是非無從考見。審如反對黨所言，培藝直一比匪之小人耳，奚敢辱吾師關(guān)注哉?！币彩且蛔C。樂嘉藻本與嚴(yán)修相識(shí)，但不熟悉。他生于同治六年（1867），只比嚴(yán)修小七歲，嚴(yán)修來黔的前一年，他已中光緒癸巳恩科舉人，算不得是嚴(yán)門弟子，所以他致嚴(yán)修信稿中有“藻獨(dú)以樗林下士，不獲于門墻桃李之列”之語。嚴(yán)修《蟫香館使黔日記》直到卸任后、離開貴陽的前幾天的訪客、拜客名單中，才出現(xiàn)樂嘉藻的名字。嚴(yán)修啟行當(dāng)日，“劭吾、采臣設(shè)饌圖云關(guān)之關(guān)帝廟”?！安沙己烙陲?，勸酒甚殷，連飛大白，微醉乃別?！币?yàn)椴缓苁欤运教旖虬菰L嚴(yán)修，是由嚴(yán)修最器重、交往最深厚、曾在貴州任職的奉天人李福田居間聯(lián)系的。他雖非嚴(yán)門弟子，但對嚴(yán)修非常敬重，以師長相待，所以才覺得有必要登門解釋、澄清。

梁啟超（號(hào)任公）是云南都督蔡鍔的老師，貴州在京的陳國祥，在黔滇的戴戡、劉顯治都是他的忠實(shí)信徒，后二人是當(dāng)時(shí)貴州軍政界的要角。這些人都是自治社的對立派，詆毀抹黑自治社及樂嘉藻等相關(guān)人士，自然少不了他們。梁任公是舉國聞名的政治家、學(xué)者，時(shí)任民國政府的司法部次長，分量自然很重，又關(guān)注黔滇局勢，所以他也要登門說明，可能也希望他出面調(diào)停滇軍入黔事。這當(dāng)然不會(huì)有什么結(jié)果的。不要說地方勢力的既得利益不會(huì)輕易撒手，梁氏本人自有其遠(yuǎn)景政治謀劃，希望滇黔一體，都掌握在他的學(xué)生蔡鍔手里。

《元年日記》的內(nèi)容看似平平常常，也有不可忽視的信息。如二月十三日到黃平州城（新州），“入新州城，見西半城房舍已燒去，即臘月十九日苗民陷城時(shí)所毀。是役情形，余不得其詳，大概亂黨為羅仡兜苗團(tuán)上人”。三天后在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，遇到軍政府派往接任黃平州事而被新州士紳拒絕、正好經(jīng)歷了此事的謝子布?！爸劣诿鐏y，子布言羅應(yīng)榜原捐監(jiān)生時(shí)入城見官長，盧公頗禮貌之，而新州士紳則輕視之，羅積恨已久。此次之近因，則因新州紳士張?zhí)m陔開公口于城內(nèi)，延及四鄉(xiāng)，頻向苗中搕詐，羅怒斃公口數(shù)人，旋于臘月十九日撲入城內(nèi)，縱火焚張氏屋。盧公走王家寨，倚團(tuán)首王二公，而新軍適于此時(shí)到城，猝與之遇，快搶斃苗人百馀，苗乃潰走?！贝耸聦σ粋€(gè)縣來說，不算小事，檢閱民國十年修纂的《黃平縣志·大事紀(jì)》1，對此事的記載是：“民國元年陰歷十二月十九日夜，逆仡羅應(yīng)榜及逆苗潘乜當(dāng)?shù)冉铚绻跓龘镏莩??！北﹦?dòng)的原因就這樣避重就輕，一語帶過。樂嘉藻日記正可補(bǔ)史之闕、正史之誤。所謂公口，就是哥老會(huì)組織。自治學(xué)社的重要領(lǐng)導(dǎo)人、五路巡防總統(tǒng)黃澤霖擅開公口，上行下效，搞得全省大亂，結(jié)果授人以柄，導(dǎo)致身死政亡。樂嘉藻這段日記，正是貴州這一重大事件的一條真實(shí)具體的注腳。另外，二月二十二日坐船離開鎮(zhèn)遠(yuǎn)前，幾位朋友為他餞行。“宴畢與峻山少談，托其轉(zhuǎn)告自治諸人努力前途，另辟事業(yè)，以前之事頗不名譽(yù)，不必再提，峻山亦以為然”。這里透露了一個(gè)信息，自治學(xué)社也做過“頗不名譽(yù)”的事。向來的貴州辛亥革命研究，輿論都是一邊倒，自治社是革命的，憲政派是反動(dòng)的，只有憲政派會(huì)搞陰謀詭計(jì)。只是不知“頗不名譽(yù)”之事是指什么。

又如七月十二日日記記錄了孫中山先生應(yīng)大總統(tǒng)袁世凱之邀，抵達(dá)北京商談國事，各界民眾熱烈歡迎的盛況。七月十九日在什剎海見到“共和演說團(tuán)”的游說隊(duì)在演說，“一老先生須發(fā)皆白而體魄甚健，抱木柝扣之，邦邦作聲，上書曰‘喚醒國民，背負(fù)白布一方，闊如其肩，長及其腰，上有字十馀行，不知云何，亦苦心矣”。其狀殆如舊時(shí)和尚沿街唱道情?！爱?dāng)時(shí)聽者似多，大率聚觀熱鬧，散后即若無其事?！庇绕溆腥さ氖遣璺縼砝m(xù)開水，低聲對樂嘉藻說：“此勸吾輩去小辮耳。吾輩小買賣，去了小辮實(shí)不像樣，恐無人過問?！碑?dāng)時(shí)普通民眾對共和的認(rèn)識(shí)實(shí)只如此。另外，樂嘉藻出游，已是南北議和之后，游蹤所至，湖南洪江、常德、長沙，湖北漢口，江蘇南京、上海，社會(huì)都比較穩(wěn)定，并未見一場政治革命之后帶來的持續(xù)劇烈動(dòng)蕩。

三種日記的內(nèi)容，大致介紹如上。這當(dāng)然只是我的著眼點(diǎn)，而不是日記的全部。日記主要的內(nèi)容是訪舊書，尋字畫古董，有興趣的讀者會(huì)從中了解當(dāng)時(shí)北京、上海、天津、武漢、長沙等地舊貨市場的經(jīng)營現(xiàn)狀和舊貨資源的流轉(zhuǎn)情況。

責(zé)任編輯：張 明