“俳句是傳播微光與戰(zhàn)栗的詩?！卑驳铝摇へ惱丈碃柕脑u(píng)價(jià)大概描繪出了這種體裁輕快優(yōu)雅的特點(diǎn)。相比其他詩歌，俳句的特長在于用短小的語言帶出悠遠(yuǎn)的意境，貴于意在言外，使人思而得上。本期，讓我們欣賞一些雋永而意蘊(yùn)無窮的俳句。

正岡子規(guī)寫春之將至：

我庭小草復(fù)萌發(fā)，無限天地行將綠。不過寥寥十余字，天地間的蓬勃生機(jī)竟欲透紙而出。

同樣寫初春的句子，松尾芭蕉有：雪融艷一點(diǎn)，當(dāng)歸淡紫芽。

“融雪”“紫芽”，選取意象色彩素雅清冷干凈，教科書一般的日式美學(xué)。

而他筆下的夏天呢：章魚壺中夢黃粱，天邊夏月。（日本人慣用陶罐捕章魚，稱為章魚壺）

迷蒙馬背眠，月隨殘夢天邊遠(yuǎn)，淡淡起茶煙。

舊時(shí)中日文化多有相通。這一句是化用杜牧的《早行》：“垂鞭信馬行，數(shù)里未雞鳴。林下帶殘夢，葉飛時(shí)忽驚。”

以上幾句都可成絕妙的電影鏡頭。

水鳥嘴，沾有梅瓣白。

將普通的畫面描繪得清麗可人。

松尾芭蕉的名句：古池塘，青蛙跳入水中央，一聲響。與古詩中“鳥鳴山更幽”相似又不同。“鳥鳴山更幽”寫的是鳥鳴襯得山林愈發(fā)幽靜，而蛙躍句，則描繪的是亙古的沉寂被倏然打破之后又回歸于更深的寂靜。

布滿青苔的古池就是萬古長空，清脆的蛙躍就是一朝風(fēng)月。這種幽深的禪意，只屬于日本的“空寂之美”，也就中國人還能勉強(qiáng)領(lǐng)略，要翻譯成西方語言怕是極難。

相似的還有立花北枝的：流螢斷續(xù)光，一明一滅一尺間，寂寞何以堪。

轉(zhuǎn)瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更讓人寂寞。

長夜充耳聞，風(fēng)打芭蕉雨打盆，輾轉(zhuǎn)夢難尋。

晏殊亦有“驚殘好夢無尋處”句;到清代納蘭性德筆下稍加變化就成了思鄉(xiāng)名句“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲”。

還是松尾芭蕉的：掃庭抱帚忘雪。

在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪里忘了雪，也忘了自己，比之上兩句又是另一種境界。

小林一茶年少離鄉(xiāng)，他的思鄉(xiāng)之作頗多：

故鄉(xiāng)呀，挨著碰著，都是帶刺的花。

雁別叫了，從今天起，我也是漂泊者??！

如此情態(tài)極為可愛。

心里懷念著人，見了澤上的螢火，也疑是從自己身里出來的夢游的魂。

實(shí)在是個(gè)令人拍案擊節(jié)的比喻。纖細(xì)敏銳的女子心思與眾不同。

和泉式部是少見的會(huì)在作品中直抒胸臆的日本詩人，比如這首懷念逝去戀人的和歌：

本思已忘懷，徒留儂身，莫非君之遺物。

我徒留于這世間的軀體，也不過是你的遺物。這樣的深情熾烈，在含而不露的日本文化中非常罕有，也更顯得動(dòng)人。

雪的碗里，盛的是月光。

此句作為寫景的句子已極美，更暗合佛家“白馬入蘆花，銀碗里盛雪”，“色即是空”的“有無之境”。

朝顏生花藤，百轉(zhuǎn)千回繞釣瓶，但求人之水。

這句也頗為出名。朝顏（牽牛）的藤蔓生到了水井上，作者為此不肯牽扯水桶，唯恐傷了新生的嫩芽而去向鄰人借水——非?？蓯鄣男∏閼?。