李超

【教材分析】 《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元的一首詩?！稓w園田居》是陶淵明歸隱后所作的一組詩，共五首，這里選的是第一首。這首詩描寫了清新自然的田園風(fēng)光，寧靜祥和的農(nóng)村生活，流露出熱愛自然、厭惡官場、追求自由的思想情感，體現(xiàn)了詩人堅守自我、不違本心的人格魅力。詩歌的語言質(zhì)樸無華，格調(diào)清新，細(xì)細(xì)咀嚼，頗耐人尋味。

【學(xué)情分析】 學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過一些詩歌作品，能夠在較淺層次上欣賞詩歌。接下來的詩歌教學(xué)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，品味詩歌語言，把握詩歌意境，體會作者情感，感受詩人的人格魅力，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平，使他們受到詩歌的感染和熏陶。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過陶淵明的《歸園田居（其三）》《飲酒·結(jié)廬在人境》《桃花源記》和《五柳先生傳》等，對陶淵明的生平、思想及其詩文特點有所了解，這為本詩的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。

【教學(xué)思想】 單元提示的要求是：“學(xué)習(xí)這個單元，要注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想情感，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，還要注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”中有這樣的論述：“感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)?！薄皬恼Z言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認(rèn)識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作?！眴卧崾竞驼n程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是本教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù)。結(jié)合這首詩的特點，確定本節(jié)課以誦讀貫穿始終，以品味語言、感受意境、體會詩人的思想情感、感受作者的人格魅力為教學(xué)重點，尊重學(xué)生的閱讀體驗，從語言、思維、審美及文化等角度促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過誦讀，品味詩歌語言，感受詩人筆下的田園生活的意境美。

2.通過誦讀，分析詩歌內(nèi)容，體會詩人熱愛自然、厭惡官場的思想情感。

3.感受作者堅守自我、不違本心的人格魅力。

【教學(xué)重點】 感受詩中田園生活的意境美，體會詩人熱愛自然、厭惡官場的思想情感。

【教學(xué)難點】 感受作者堅守自我、不違本心的人格魅力。

【教學(xué)方法】 誦讀品味法、合作研討法

【課時安排】 一課時

【預(yù)習(xí)任務(wù)】 課前，要求學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌，利用工具書和課下注釋，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀懂詩歌大意，初步感知作者的思想情感。如有疑問，可標(biāo)注在課本上。

【教學(xué)過程】

一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課

問題導(dǎo)入：同學(xué)們都學(xué)過陶淵明的哪些作品？你心中的陶淵明是一個怎樣的人？

明確：

1.學(xué)生列舉學(xué)過的作品，如《桃花源記》《五柳先生傳》《飲酒》《歸園田居（其三）》等;

2.學(xué)生對陶淵明的印象，如以下幾點：熱愛自然，淡泊名利;愛酒，愛菊，愛讀書;少有壯志，有“大濟(jì)蒼生”之志;曾出仕為官，但他厭惡官場，最終歸隱田園;他生活的時代官場腐敗黑暗等。

【設(shè)計意圖】 由這兩個問題導(dǎo)入新課，目的在于喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，營造文化氛圍，使學(xué)生很自然地走進(jìn)這首詩，為接下來的品讀鑒賞做鋪墊。

二、誦讀詩歌，初步感知

1.檢查預(yù)習(xí)效果。

要求學(xué)生朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2.教師范讀，熏陶感染。

3.學(xué)生再讀，品味涵泳。

【設(shè)計意圖】 通過學(xué)生自讀——聽讀——再讀，逐漸走進(jìn)詩歌意境。

三、品讀語言，感受意境

陶淵明最終選擇了歸隱田園，今天我們就一起走進(jìn)陶淵明的田園，去領(lǐng)略他的隱居情懷。

1.說景物

學(xué)生活動：由題目中的“園田居”切入，要求學(xué)生找出描寫田園風(fēng)光的詩句，看看詩人寫了哪些田園景物？

明確：寫田園風(fēng)光的詩句：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑?！?/p>

所寫景物：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴、深巷、桑樹等。

【設(shè)計意圖】 一方面，由尋找田園景物切入詩歌內(nèi)容，符合詩歌本身的特點;另一方面，這個問題難度不大，有利于學(xué)生走進(jìn)詩歌。

2.談感受

學(xué)生活動：要求學(xué)生說說讀了這些描寫田園風(fēng)光的詩句的感受。

教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生有的可能會感受到田園詩意美，如寧靜祥和、清新自然等;有的可能覺得這些不過是農(nóng)村很普通的景物，似乎沒有什么詩意;但多少都能感受到作者對田園景物的喜愛之情，以及回歸田園的輕松愉悅。

【設(shè)計意圖】 陶淵明的詩具有質(zhì)樸無華的語言特點，對于描寫田園風(fēng)光的詩句，學(xué)生不一定都能讀出詩意之美。要尊重學(xué)生的閱讀體驗，在此基礎(chǔ)上再展開下一步教學(xué)。

3.品詩意

學(xué)生活動：教師適時抓住學(xué)生閱讀感受中的“詩意”和“普通”這對矛盾，請能讀出詩意美的同學(xué)結(jié)合具體詩句品味田園詩意美。

方法引導(dǎo)：結(jié)合具體詩句品味詩意美，可以是一個詞，可以是一句詩，可以是寫作手法，總之是具體闡述，不能泛泛而談。例如：

（1）“方宅十余畝，草屋八九間?！卑酌枋址?，簡筆勾勒，一方面說明詩人生活儉樸，一方面體現(xiàn)出詩人對自己的生活環(huán)境的滿足感。“十余畝”“八九間”，乍看就是幾個約數(shù)的集合，其實這正是鄉(xiāng)里人散淡心情的寫真，充滿鄉(xiāng)居生活的獨(dú)特情趣，反映出詩人的灑脫率真。

（2）“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！苯懊鑼懀手溃芰嗑G，桃紅李白，給人生機(jī)盎然之感。煉字，“蔭”和“羅”，賦予榆柳桃李人的情趣，榆柳似乎有情，灑下清陰，蔭蔽屋檐，為主人遮風(fēng)擋雨;桃李似乎有意，含笑開放，羅列堂前，迎接主人歸來。這兩句寫出了詩人對田園生活的喜愛之情，內(nèi)心輕松愉悅滿足。

（3）“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！边h(yuǎn)景描寫，“曖曖”“依依”，疊詞之美，給人輕松愜意之感，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，體會這種感受;遠(yuǎn)望朦朧的村莊，升起裊裊炊煙，雞鳴狗吠，以聲襯靜，田園生活寧靜祥和。

詩人將樂府詩“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”，改為“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，桑樹更顯鄉(xiāng)村寧靜之景，深巷更顯狗吠之悠遠(yuǎn)，突出鄉(xiāng)村之寧靜。

（4）“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！睂Ρ弱r明，“虛室生白，吉祥止止。”（《莊子·人間世》）一方面說明詩人居住環(huán)境的潔凈;一方面也寫出詩人生活閑適，心靈虛靜。

（5）融情于景?；貧w田園的滿足、輕松、愉悅、閑適、寧靜等盡在看似普通的農(nóng)村景物中。《歸園田居（其五）》中的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，是這8句的注腳。詩人遠(yuǎn)離官場污濁和世俗喧囂，享受田園生活的寧靜祥和、清新自然。

教師相機(jī)對學(xué)生進(jìn)行點撥指導(dǎo)，特別是那些對田園詩意美感受不深的同學(xué)，要鼓勵他們發(fā)表自己的看法，要尊重學(xué)生的感受和見解，不必面面俱到。

【設(shè)計意圖】 設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是使學(xué)生從淺層的閱讀感受，進(jìn)入深層的語言品味，通過品味語言，感受詩歌意境，體會詩人情感。

4.描畫面

課堂活動：請展開想象，用三五句話描繪詩中田園生活的一幅幅畫面。

要求學(xué)生展開想象，用三五句話描繪詩中田園生活的畫面。并要求剛才認(rèn)為詩中所寫的“不過是農(nóng)村很普通的景物，似乎沒有什么詩意”的同學(xué)展示自己的文段。

【設(shè)計意圖】 這一環(huán)節(jié)，一是使學(xué)生展開想象，發(fā)展學(xué)生的形象思維;二是讀寫結(jié)合，使學(xué)生對詩歌意境的感受文字化，訓(xùn)練學(xué)生的書面表達(dá)能力;三是檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，尤其是要看到那些不能很好地體會詩歌詩意之美的同學(xué)在這一環(huán)節(jié)的成長和進(jìn)步。

5.試背誦

要求學(xué)生有感情地朗誦這一部分，并嘗試背誦。

方法引導(dǎo)：此時應(yīng)讀得聲情并茂，結(jié)合關(guān)鍵詞語，展開想象，體會意境，自然就好背過。

四、深入研讀，探究歸因

1.說艱辛

問題一：詩人筆下的田園是寧靜祥和、充滿詩意的，但是我們知道，農(nóng)村生活還有艱辛的勞作。詩中有沒有透露出農(nóng)村生活艱辛勞作的詩句？

明確：開荒南野際。

問題二：請同學(xué)們聯(lián)系學(xué)過的詩文，看看有沒有反映陶淵明耕作辛苦、生活艱辛的內(nèi)容。學(xué)生列舉：

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居·其三》）

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。（《五柳先生傳》）

教師補(bǔ)充：

饑來驅(qū)我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門拙言辭。（《乞食》）

夏日長抱饑，寒夜無被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。（《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》）

出示幻燈片，要求學(xué)生誦讀這些句子，感受陶淵明生活的艱辛。

【設(shè)計意圖】 通過探究兩個問題，加深學(xué)生對陶淵明生活艱辛的理解。為“探歸因”做準(zhǔn)備。

2.探歸因

問題一：既然如此艱辛，他為什么還要回到田園中來呢？請從詩中尋找答案。

要求學(xué)生再次誦讀全詩，互相交流探討。（板書：歸）

明確：

（1）少無適俗韻，性本愛丘山。

（2）誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

（3）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

（4）久在樊籠里。

引導(dǎo)學(xué)生研讀以上詩句，體會詩人的復(fù)雜情感：本性熱愛自然，官場生活的痛苦，對官場經(jīng)歷的悔恨，深受官場束縛的無奈，對田園生活的依戀和向往等。

方法引導(dǎo)：體會情感，還是要依托品味語言。如“誤落”“三十年”包含的悔恨和自責(zé);“塵網(wǎng)”表現(xiàn)出來的對官場的厭惡，可用“塵”字組詞，如塵土、灰塵、煙塵、紅塵、塵埃、風(fēng)塵等，總之是給人不好感覺的詞居多，而“網(wǎng)”和“樊籠”相照應(yīng)，“久”和“三十年”相照應(yīng)，那種糾纏不清、撕扯不開、不自由、不自在的感覺油然而生;詩人以“羈鳥”“池魚”自比，寫官場生活的痛苦，深受束縛的無奈。

問題二：如果從這幾句中找一個字來概括陶淵明對官場生活的悔恨和厭惡之情，是哪個字？

明確：誤。（板書）

小結(jié)：從詩中來看，詩人歸隱的原因：本性使然，厭惡官場。

【設(shè)計意圖】 通過探究歸因的兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀作品，品味語言，體會作者的情感。

3.做拓展

出示幻燈片，補(bǔ)充介紹陶淵明所生活的時代特點和出仕經(jīng)歷。

補(bǔ)充資料（1）時代特點

東晉政局：孫恩、盧循起義，桓玄、劉裕篡逆

東晉朝廷：門閥森嚴(yán)，政治腐敗

官場現(xiàn)實：爾虞我詐，阿諛逢迎

漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代?！诎兹A《論〈世說新語〉和晉人的美》

補(bǔ)充資料（2）出仕經(jīng)歷

孝武帝太元十八年，陶淵明懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，“不堪吏職，少日自解歸”。

安帝隆安四年，他投入桓玄門下做屬吏，后桓玄篡奪東晉政權(quán)，他對仕桓玄深有悔意。

元興三年，劉裕起兵討伐桓玄。他投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。劉裕為剪除異己，殺害功臣和無辜，篡晉建宋。他頗感失望。

義熙元年秋，任彭澤令，到任八十一天，不肯為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，遂授印去職，歸隱田園。

補(bǔ)充資料（3）出仕原因

濟(jì)世安民

猛志逸四海（陶淵明《雜詩（其五）》）

生活所迫

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏……嘗從人事，皆口腹自役。（陶淵明《歸去來兮辭》序）

學(xué)生活動：根據(jù)以上資料，同學(xué)之間交流研討，進(jìn)一步探究詩人歸隱的原因。

小結(jié)：從拓展資料看，詩人歸隱的原因：時代混亂，政治黑暗。

【設(shè)計意圖】 探究詩人歸隱原因，學(xué)生比較容易找到相應(yīng)詩句進(jìn)行分析，但這還只是停留在表面的認(rèn)識上。如何讓學(xué)生對陶淵明的歸隱有更深一層的認(rèn)識？這就需要教師給學(xué)生提供“支架”，引入相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生做深入思考和探究。另外，還想通過這個示范，使學(xué)生具備一點“搜集資料以研究問題”的意識。

五、聚焦“守拙”，讀懂人格

在明確了詩人歸隱原因的基礎(chǔ)上，做進(jìn)一步探究，感受詩人的人格魅力。

1.出示幻燈片

質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。（《歸去來兮辭》序）

在官場與田園之間，在富貴與貧窮之間，陶淵明選擇了后者。他的這種堅守自我、不違本心的高貴品質(zhì)值得我們仰視！

2.問題探究

問題一：詩中有一個詞可以概括他的高貴品質(zhì)和人格魅力，請同學(xué)們再次誦讀詩歌，找一找這個詞。

明確：守拙。（板書）

問題二：陶淵明堅守的是什么？請同學(xué)們思考交流，自由發(fā)言。

明確：堅守的是——

自己的天性

自然的生活方式

田園的詩意和閑適

純凈的心靈

不同流合污的高貴品質(zhì)

精神和人格的獨(dú)立

……

3.出示幻燈片

讀葉嘉瑩和袁行霈對陶淵明的評價，進(jìn)一步感受陶淵明的人格魅力。

在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。在中國詩人里邊，內(nèi)心之中最有持守的、最能夠掌握自己的詩人，就是陶淵明。（葉嘉瑩）

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。（袁行霈）

4.拓展延伸

問題：每個人都應(yīng)該有所堅守，你認(rèn)為人生最應(yīng)該堅守的是什么？請同學(xué)發(fā)言。

預(yù)設(shè)：獨(dú)立人格、人生理想、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛國情懷、誠信友善等。

5.最后，充滿深情地誦讀詩歌。

【設(shè)計意圖】 在學(xué)生理解了陶淵明歸隱原因之后，再回歸詩歌本身，讀出“守拙”的內(nèi)涵，讀懂陶淵明的人格魅力，這是對學(xué)生思想認(rèn)識的深化和提升。

六、作業(yè)

1.背誦并默寫全詩。

2.閱讀陶淵明的其它詩文。推薦：袁行霈《陶淵明集箋注》、葉嘉瑩《說陶淵明飲酒及擬古詩》、錢志熙《陶淵明傳》，任選一本，制定讀書計劃，閱讀全書。

【設(shè)計意圖】 鞏固所學(xué)，拓展閱讀，更全面地認(rèn)識陶淵明。

【板書設(shè)計】

歸園田居（其一）

陶淵明

誤——→歸——→守拙

【教學(xué)反思】

整體來看，這是一節(jié)扎實有效的詩歌鑒賞課?；仡櫧虒W(xué)過程，有以下幾個方面值得肯定。

1.以誦讀貫穿始終。

誦讀是詩歌學(xué)習(xí)的重要方法。本節(jié)課通過自由讀、聽讀、品讀、研讀、背誦等不同形式的讀，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌形象、走進(jìn)詩歌意境、體會詩人情感，感受詩人的人格魅力?？梢哉f，誦讀的過程，就是由淺入深的鑒賞過程。

2.立足品味詩歌語言。

詩歌是語言的藝術(shù)。本節(jié)課緊緊抓住詩歌的語言，品味涵泳，進(jìn)行鑒賞。如品味田園詩意美時，對“十余畝”“八九間”“蔭”“羅”“曖曖”“依依”等詞語的品讀，以及相關(guān)表現(xiàn)手法如白描、寫景角度、融情于景等的分析，認(rèn)識陶詩質(zhì)樸無華而又頗耐人尋味的語言特點，感受詩歌意境，體會詩人對田園生活的喜愛之情。再如探究歸隱原因時，緊緊抓住“誤落”“三十年”“塵網(wǎng)”“久”“樊籠”“羈鳥”“池魚”等詞語，進(jìn)行品讀，體會詩人對官場經(jīng)歷的悔恨，深受官場束縛的無奈，對田園生活的依戀和向往等情感。

3.尊重學(xué)生的閱讀感受，不斷深化和豐富學(xué)生的閱讀體驗。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中，時時關(guān)注學(xué)生的閱讀感受，尊重學(xué)生的閱讀差異，并以此為教學(xué)的出發(fā)點，適時引導(dǎo)，使學(xué)生的閱讀體驗逐漸深化和豐富。

如有一個環(huán)節(jié)是“要求學(xué)生說說讀了這些描寫田園風(fēng)光的詩句的感受”，學(xué)生有的可會感受到田園詩意美，有的可能覺得沒有什么詩意;教學(xué)時，緊緊抓住這樣的差異性，既尊重學(xué)生的閱讀感受，又要引導(dǎo)學(xué)生通過品味語言、展開想象、描繪畫面等途徑，逐步感受田園風(fēng)光的詩意美。

再如，探究歸隱原因的環(huán)節(jié)，學(xué)生比較容易找到相應(yīng)詩句進(jìn)行分析，但這還只是停留在表面的認(rèn)識上，教師給學(xué)生提供“支架”，引入相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生做深入思考和探究。

4.廣泛聯(lián)系，延伸拓展，突出詩歌教學(xué)的文化含量。

教學(xué)過程中，適時地聯(lián)系學(xué)生所學(xué)過的陶淵明的詩文，適時補(bǔ)充陶淵明的其他詩文，拓展相關(guān)的歷史資料，引入當(dāng)代學(xué)者的評價文字等，不僅有利于學(xué)生深入體會陶淵明的思想情感，感受其人格魅力，也增加了這節(jié)課的文化含量，可以使學(xué)生從文學(xué)、歷史、思想、文化等角度對這首詩、對作者進(jìn)行觀照，有利于學(xué)生思維品質(zhì)的提升。

當(dāng)然，這節(jié)課還有一些不足之處，如：

1.陶淵明的詩歌質(zhì)樸無華，有的學(xué)生讀起來感到“過于平淡”，不能很好地體會其詩意之美。一方面，需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境美;另一方面，還要聯(lián)系詩人的出仕經(jīng)歷，使學(xué)生明白，詩人飽受官場束縛，官場的污濁使詩人無比痛苦，詩人對自己的出仕充滿悔恨，現(xiàn)在終于回歸田園，心情無比愉悅，這看似平常的農(nóng)村生活，在詩人眼中便多了幾分詩意，顯得格外親切。

2.對于陶淵明選擇歸隱，有的同學(xué)提出這是不是放棄了對社會的責(zé)任的看法，這樣的想法很有價值，課堂時間有限，沒有來得及深入研討，需要課下再聯(lián)系詩人的其他作品以及一些學(xué)術(shù)資料進(jìn)行深入研究。