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學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑分析

2020-06-05 12:41吳天紅
學(xué)周刊 2020年17期
關(guān)鍵詞:鑒賞教學(xué)高中美術(shù)核心素養(yǎng)

吳天紅

摘 要:在高中美術(shù)課堂中,美術(shù)鑒賞教學(xué)是其中最為重要的組成部分。有效的美術(shù)鑒賞教學(xué),是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美素養(yǎng)、提升學(xué)生審美能力、塑造學(xué)生完美品格的重要途徑。因此,在美術(shù)核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下,教師不僅僅要重視美術(shù)鑒賞教學(xué),還要改變傳統(tǒng)鑒賞教學(xué)中存在的不足之處,不斷提升美術(shù)鑒賞教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué);策略

中圖分類號:G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1673-9132(2020)17-0157-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.17.078

在素質(zhì)教育背景下,美術(shù)作為提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要學(xué)科,已經(jīng)成為高中階段最為重要的一門學(xué)科。在高中美術(shù)課堂教學(xué)中,美術(shù)鑒賞教學(xué)作為其中最為重要的組成部分,對于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)具有十分重要的價值。但是在以往的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,受到傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式的限制,不僅沒有涉及核心素養(yǎng)的內(nèi)容,也限制了學(xué)生的視野,嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)鑒賞教學(xué)價值。因此,在核心素養(yǎng)背景下,不斷優(yōu)化美術(shù)鑒賞教學(xué),全面提升美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量,已經(jīng)成為一線美術(shù)教師亟待解決的問題。

一、美術(shù)鑒賞教學(xué)與核心素養(yǎng)

美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)。美術(shù)鑒賞教學(xué)就是通過所積累的生活經(jīng)驗、文化知識、直觀的視覺感知等,對美術(shù)作品進(jìn)行體驗、感受,或是在此基礎(chǔ)上對美術(shù)作品展開進(jìn)一步的聯(lián)想、分析和判斷,進(jìn)而對美術(shù)作品中所表達(dá)的情感、理念等進(jìn)行深刻的感知和理解。同時,在對美術(shù)作品進(jìn)行欣賞的過程中,自身也獲得了一定的審美享受。通過有效的美術(shù)鑒賞,進(jìn)一步拓寬了人們對美術(shù)的欣賞、感知范圍,逐漸超越了視覺感知,并將其上升至思想聯(lián)想、情感共鳴的角度,進(jìn)一步拓展了學(xué)生的邏輯思維能力,有效提升了學(xué)生的審美素養(yǎng)[1]。

在新課程改革背景下,加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),已經(jīng)成為美術(shù)教師開展教學(xué)的重點(diǎn)。具體來說,美術(shù)核心素養(yǎng)主要包括五個方面,即:圖像識別、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)新思維、審美情緒、文化理解。(1)圖像識別:主要是在美術(shù)鑒賞的過程中,對圖像識別、理解能力進(jìn)行培養(yǎng),要求教師在鑒賞教學(xué)中,不僅僅要注重文本中的讀圖能力,還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行橫向的延伸和拓展,使得圖像的載體更加豐富,不斷提升學(xué)生的讀圖能力,進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。(2)美術(shù)表現(xiàn):主要是在美術(shù)鑒賞的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的美術(shù)知識、獲得的美術(shù)經(jīng)驗等,進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作,確保所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,可以實現(xiàn)信息的互動、情感的傳遞。(3)審美情感:主要是在美術(shù)學(xué)習(xí)中,更好地理解美術(shù)作品,并與作者之間產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而對美術(shù)作品產(chǎn)生獨(dú)特的情感。(4)創(chuàng)新思維:主要是指在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以自覺地學(xué)習(xí)到“變式”的思想,將靜態(tài)的圖像進(jìn)行轉(zhuǎn)化,使其成為動態(tài)化的圖像,并賦予其不同的藝術(shù)內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生在多角度的思考中,實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。(5)文化認(rèn)知:主要是指在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,通過學(xué)生對作品的學(xué)習(xí),并對作品所反映的背景進(jìn)行分析,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上對作品背后所反映的文化風(fēng)格進(jìn)行精準(zhǔn)地把握[2]。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀分析

首先,從教師的角度上來說,由于美術(shù)鑒賞并未作為一門考試學(xué)科,致使部分教師在開展教學(xué)的時候,常常沒有明確的教學(xué)目標(biāo),并且將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容局限在美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)中;另一方面,教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候,由于教學(xué)理念落后,所使用的教學(xué)手段也比較落后,并且在具體的教學(xué)中沒有顧忌學(xué)生自身的感受,以至于美術(shù)課堂上出現(xiàn)了教師講什么、學(xué)生就聽什么的現(xiàn)象。在這種情況下,學(xué)生絲毫體會不到美術(shù)的價值和魅力,嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。

其次,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,缺乏積極性和主動性。高中階段作為美術(shù)知識學(xué)習(xí)的重要階段,教師在具體的教學(xué)中,必須要重視學(xué)生人文感知的培養(yǎng),并借助多元化的鑒賞教學(xué)模式,不斷提升學(xué)生對美術(shù)知識的感知,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。但是在實際教學(xué)中,部分教師在開展美術(shù)教學(xué)的時候,忽視了學(xué)生的主體性,并未結(jié)合學(xué)生的實際特點(diǎn)開展教學(xué),忽視了學(xué)生想象能力、理解能力的差異性,致使部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中,難以體會到美術(shù)的興趣,嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性、主動性。

最后,美術(shù)教學(xué)實踐有待加強(qiáng)。在當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師在具體的教學(xué)中,過分地依賴書本知識,并未在課堂教學(xué)中,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。另外,部分教師在對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候,也僅僅采取了口頭講解的方式,并未引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中,嚴(yán)重制約了學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[3]。

三、基于核心素養(yǎng)背景下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)途徑分析

(一)加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)

當(dāng)前的美術(shù)鑒賞教學(xué)對學(xué)生的綜合能力要求非常高。學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)時,只有具備深厚的美術(shù)基礎(chǔ)知識,才能更好地進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞。一旦學(xué)生缺乏美術(shù)基礎(chǔ)知識,在進(jìn)行美術(shù)作品欣賞時,就會覺得美術(shù)作品晦澀難懂、難以理解,根本無法對美術(shù)作品進(jìn)行全面、深刻的鑒賞。因此,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生形成深厚的美術(shù)知識,并在此基礎(chǔ)上使學(xué)生充分感知到美術(shù)的魅力,進(jìn)而逐漸提升自身的美術(shù)鑒賞能力。具體來說,教師在引導(dǎo)學(xué)生對中國畫進(jìn)行欣賞時,就在鑒賞之前將與中國畫相關(guān)的美術(shù)知識講解清楚,使得學(xué)生對中國畫形成一個全方位的了解,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生積極參與到作品的鑒賞學(xué)習(xí)中[4]。

(二)適當(dāng)補(bǔ)充文化知識并展開討論,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

在美術(shù)核心素養(yǎng)背景下,教師在引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)鑒賞的時候,必須要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。就美術(shù)作品來說,不僅僅是一門藝術(shù)創(chuàng)作,還在一定程度上反映了作者的內(nèi)心感受、思想情感等,其背后蘊(yùn)含著豐厚的文化知識。因此,教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候,不能流于形式,必須要引導(dǎo)學(xué)生展開有效的討論,分析美術(shù)作品背后的含義,進(jìn)而將美術(shù)作品中的核心內(nèi)涵把握住。具體來說,教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候,一定要結(jié)合美術(shù)作品,將作者的生平事跡、美術(shù)作品創(chuàng)作的文化背景、人文背景等知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合美術(shù)作品背后蘊(yùn)藏的文化素養(yǎng)對作品開展鑒賞,并揣摩作者在創(chuàng)作美術(shù)作品時所蘊(yùn)含的精神等,進(jìn)而對整個美術(shù)作品進(jìn)行更加全面、深刻的鑒賞。另一方面,在落實核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生人文精神的時候,教師為了引導(dǎo)學(xué)生對作品內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的了解,還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動交流,通過集體的力量,共同挖掘出美術(shù)作品中的內(nèi)涵。同時,在這一討論的過程中,也提升了學(xué)生的美術(shù)知識和美術(shù)素養(yǎng),促使學(xué)生在討論中,增強(qiáng)了對美術(shù)作品的理解。

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