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共生理論下的古詩詞教學(xué)探究

2020-06-04 20:26:00祝賀
中華活頁文選·教師版 2020年31期
關(guān)鍵詞:共生古詩詞詩詞

祝賀

摘 要:開展古詩詞教學(xué)就要從保證教學(xué)深度入手,發(fā)揮共生理論的作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)提升語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師就要掌握學(xué)生的實(shí)際情況,幫助學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)容,提升他們對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解。

關(guān)鍵詞:共生理論 古詩詞教學(xué)

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.31.046

在語文教學(xué)中,古詩詞一直占有重要地位,可以說古詩詞不僅是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要渠道。通過分析古詩詞,能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,在豐富的內(nèi)涵與意境中讓學(xué)生受到潛移默化的影響,提升學(xué)生的愛國情懷。

一、啟發(fā)學(xué)生的思維

在古詩詞教學(xué)中,教師要堅(jiān)持從共生理念出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的意境,實(shí)現(xiàn)情感的升華,保持學(xué)習(xí)的積極性與主動性。經(jīng)過前期階段的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具備了一定的詩詞分析能力,所以在古詩詞教學(xué)中,教師需要找準(zhǔn)重點(diǎn),創(chuàng)新教育方法,給學(xué)生提供充足的感悟空間,讓學(xué)生產(chǎn)生主動思考的欲望,實(shí)現(xiàn)共生目標(biāo)。

因?yàn)檎Z文知識涉及的范圍比較廣,所以需要學(xué)生具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中要堅(jiān)持從引導(dǎo)、啟發(fā)入手,展現(xiàn)學(xué)生的主體性,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究,讓學(xué)生通過自己的努力來掌握古詩詞內(nèi)容,為后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

如在講述《短歌行》時(shí),教育目標(biāo)是希望學(xué)生能感受詩人對招賢納才、建功立業(yè)的渴望,同時(shí)也可以通過古詩詞感受到作者的憂患意識。為了啟發(fā)學(xué)生的思維,在課堂中就可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,讓他們以自己的語言將古詩詞內(nèi)容表述出來。通過這一教學(xué)方法,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了展現(xiàn)自身能力的平臺,鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

在演講中,可以從勵志、教育、憂愁等方面出發(fā),讓學(xué)生加深對古詩文的理解。因?yàn)槊恳粋€人的感悟與理解不同,所以對古詩詞的意境與內(nèi)涵也有著不同的感受。學(xué)生只有領(lǐng)悟了古詩詞的情感與內(nèi)涵,才能加深對古詩詞的理解,才能產(chǎn)生共鳴,不斷提升自主學(xué)習(xí)意識與能力,提高對古詩詞的理解能力。

二、整合單元內(nèi)容

由于語文教學(xué)屬于系統(tǒng)性較強(qiáng)的學(xué)科,所以教師需要掌握語文學(xué)科的特點(diǎn),幫助學(xué)生將所掌握的知識點(diǎn)進(jìn)行歸納與整理,確保學(xué)生能夠加深對詩詞的理解,產(chǎn)生準(zhǔn)確的認(rèn)知。在教學(xué)中,教師需要在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞后,及時(shí)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,確保學(xué)生學(xué)習(xí)的完整性。比如,可以向?qū)W生提出問題:在這一單元中,你認(rèn)為哪些詩詞之間存在著一定的相似性,請說出你的想法。通過探討,能夠讓學(xué)生在品味與對比中體會詩詞的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)思想共生。

其次,教師要幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識點(diǎn),感受詩詞的內(nèi)涵與思想,實(shí)現(xiàn)情感的升華。想要學(xué)好古詩詞,就要保持思維的活躍性,尤其是對于一些詩詞來講,因其難度相對較大,所以教師需要從詩詞背景、作者的人生經(jīng)歷等方面進(jìn)行教學(xué)。而進(jìn)行單元內(nèi)容的整合,能夠加深學(xué)生對詩詞的理解,提升鑒賞能力。如在講述《短歌行》《歸園田居(其一)》時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生在建功立業(yè)、歸隱田園方面進(jìn)行分析,在品味與比較中感受詩詞的意境,從而真正理解詩詞內(nèi)容。

三、開展多元互動

在語文教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的互動、學(xué)生與學(xué)生之間的互動不僅可以拉近彼此之間的距離,也可以實(shí)現(xiàn)對知識的深入探討,而探討過程也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)與共生的過程。因此,在教學(xué)中,教師需要組織學(xué)生進(jìn)行互動,完成思想共生。

如在講述《短歌行》時(shí),就可以從寓意豐富的詩句出發(fā),講這些詩句單獨(dú)展現(xiàn)在學(xué)生面前,并與學(xué)生進(jìn)行互動,請學(xué)生談一談自己的感想。通過這一活動,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考,在不斷地探討與學(xué)習(xí)中,使學(xué)生加強(qiáng)對詩詞的掌握程度。而且,教師也要組織學(xué)生之間進(jìn)行互動學(xué)習(xí),讓學(xué)生找出不足,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。只有組織學(xué)生之間進(jìn)行有效互動,才能培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,才能保持學(xué)生的思維活躍性。從學(xué)生角度來講,通過不斷探討與教師的啟發(fā),能夠在借鑒他人觀點(diǎn)的同時(shí),提升學(xué)習(xí)能力。

四、挖掘背景資源

由于古詩詞有著一定的特殊性,不僅是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力的重要載體。可以說,古詩詞是我國傳統(tǒng)文化在漫長發(fā)展中積淀下來的精華,只有學(xué)習(xí)好古詩詞,才能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),才能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感,提升人文修養(yǎng)。因此,教師需要采取適合的教育方法,在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育方式的同時(shí),提高教學(xué)效果,幫助學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)容。

古詩詞其實(shí)就是距今年代較遠(yuǎn)的詩詞,而正是受到時(shí)代背景的影響,使得學(xué)生在理解上很容易出現(xiàn)誤區(qū)。從文體上講,詩詞的情感是直接的也是跳躍的,所以只有理解作者的思想情感,才能真正理解古詩詞的內(nèi)容。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對詩詞創(chuàng)作背景進(jìn)行分析,幫助學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)容。因背景涉及很多方面,如作者的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作思想以及傳說故事等。而對于這一階段學(xué)生來講,教師不能將所有的背景資料都展示出來,如果全部告知學(xué)生,很容易讓學(xué)生出現(xiàn)難以完全消化等問題。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師就需要從學(xué)生的理解能力出發(fā),在選擇特定的背景資源的基礎(chǔ)上,來幫助學(xué)生理解詩詞內(nèi)容。

如在講述《江雪》時(shí),就可以從詩人所表現(xiàn)出的寂寞、孤苦的意境出發(fā),引入作者的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生感受作者在精神上所受到的刺激與壓抑。通過這種教學(xué)方法,不僅可以為學(xué)生展現(xiàn)詩歌創(chuàng)作的背景,同時(shí)也能幫助學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容。

五、實(shí)現(xiàn)情感共鳴

由于古詩詞蘊(yùn)含深厚的情感,所以在教學(xué)時(shí)教師就可以從情感出發(fā),幫助學(xué)生理解詩歌與作者情感之間的聯(lián)系。一般來說,闡發(fā)情感主要以解讀、啟發(fā)等方式為主,如教師可以從關(guān)鍵字詞入手,與學(xué)生一起從細(xì)節(jié)上進(jìn)行分析,在感受作者思想情感的同時(shí),實(shí)現(xiàn)情感共鳴,提高學(xué)習(xí)效果。

比如在講述《獨(dú)坐敬亭山》時(shí),教師就可以與學(xué)生一起探討作者孤單無助的內(nèi)心情感,并利用作品中的關(guān)鍵字眼“獨(dú)坐”來啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生想象孤獨(dú)的場景。

在使用問題導(dǎo)入法時(shí),可以從培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟情感能力的角度出發(fā),如講述《九月九日憶山東兄弟》時(shí),就可以借助問題提升學(xué)生思考的能力:同學(xué)們是否經(jīng)歷過父母因工作原因要去不同的地方,且離開我們較長的一段時(shí)間,而在這一段時(shí)間,你是否會想念自己的父母呢?在學(xué)生回答后,教師可以繼續(xù)提問:在今天,我們想念家人時(shí),可以通過手機(jī)進(jìn)行溝通,但是在我國古代,沒有這些便利的條件,那么他們是怎樣與自己的家人溝通的呢?通過問題,能夠?qū)W(xué)生的注意力集中起來,同時(shí)也為古詩詞的講述奠定了基礎(chǔ)。通過向?qū)W生提出問題,能夠有效激發(fā)學(xué)生的思考與閱讀欲望,與作者產(chǎn)生共情。

由于古詩詞具備韻律優(yōu)美與規(guī)整等特點(diǎn),所以作者習(xí)慣將自己的情感隱藏在字詞中,而組織學(xué)生領(lǐng)悟這些字詞,不僅可以加深學(xué)生的印象,同時(shí)也可以提升學(xué)生的情感。所以教師可以組織學(xué)生對詩詞進(jìn)行反復(fù)吟詠,讓學(xué)生在吟詠中把握詩詞中的情感,逐漸提升學(xué)習(xí)效果。此外,教師還要做好情境構(gòu)建,將學(xué)生帶入詩詞情境中,讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的思想與內(nèi)涵。

綜上所述,在古詩詞教學(xué)中,就要從共生角度出發(fā),教師要注重學(xué)生的主體性,通過啟發(fā)與引導(dǎo),可以將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的內(nèi)容。因此,在教學(xué)中,教師就要從培養(yǎng)學(xué)生的語文思維入手,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)互動活動,在豐富教學(xué)資源的基礎(chǔ),讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,從而提升學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn):

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[2] 王興柱、閆友彪《多元文化共生視野下的課堂教學(xué)改革探微》,《中國校外教育》2014年第15期。

[3] 張永彪《讀寫相濟(jì) 美美共生—以〈春中田園作〉為例談古詩詞教學(xué)》,《中小學(xué)教學(xué)研究》2019年第1期。

[4] 唐愛平《“文言共生”:古詩文教學(xué)的應(yīng)有之境》,《江蘇教育》2017年第1期。

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