孫善文
表弟阿勇已在我的視線中消失二十多年了,他似乎沒有留下一點(diǎn)點(diǎn)痕跡,就像我剛剛看到的天上那朵云,說沒有就沒有了,也就僅僅是一陣風(fēng)的工夫。
1997年底,祖母病危,我和二弟將攢下的一萬元寄回雷州家里,以防祖母不測(cè)之需。一萬元,在當(dāng)時(shí)算是一筆不小的數(shù)目了,我所工作的寶安那時(shí)房?jī)r(jià)也就兩千多元一平方米,相較于現(xiàn)在動(dòng)輒十萬八萬元的單價(jià),可以想象當(dāng)時(shí)的錢真是一分頂一分用的。
錢存進(jìn)母親的存折還沒有被焐熱,阿勇來了,說要臨時(shí)借用一下,也就幾天就可以還回來,不會(huì)誤事。阿勇是我大姑媽的大兒子,在我們的心目中,他一直是一個(gè)乖巧懂事的孩子,我自己就在大姑媽家生活了四年,與他同住同睡同學(xué)習(xí),他為人做事謙和禮貌,而且一直非常尊重我這個(gè)大表哥。母親問我這事咋辦,我想都不想就說,給他吧,我了解他,也相信他,他一定是非常急需,才會(huì)這樣提出的。阿勇當(dāng)時(shí)中專畢業(yè)沒有多久,讀的是會(huì)計(jì)專業(yè),他同家人說在蛇口的一家銀行工作。這是一件很體面的事,畢業(yè)后就可以進(jìn)入銀行這樣金黃色的單位,而且是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)。蛇口與我工作的寶安也就十多公里的車程,我沒去過他所說的銀行,他倒曾來到我單位幾回,但穿著樸素寒磣,腳下的那雙皮鞋仿佛涂了一層灰塵,讓人覺得他是剛從泥地里蹚過來,而不是如他所言從工作的銀行來的。這樣明顯不相符的細(xì)節(jié),我也不在意,因?yàn)樗揪褪菍?duì)吃穿不怎么講究的人,況且他是我的至親,我找不到懷疑他的理由。母親將存折給了阿勇,讓他自己到鎮(zhèn)里取了錢,還一再叮囑他,盡快還回來,你外祖母一躺下,可是要用上這筆錢的。躺下,是我們家鄉(xiāng)對(duì)老人去世的一種避諱的說法,從買棺木、入土,到喪事期間大大小小的法事,都是要花錢的。但過了一個(gè)星期,母親聯(lián)系阿勇,卻再也無法聯(lián)系上了。問大姑媽,她吞吞吐吐,似乎有什么難言之隱。1998年初,祖母去世,祖母的喪葬費(fèi)還是我們另外借來的,也是希望老人家走得體面點(diǎn)。阿勇應(yīng)該是祖母最親近的外孫,因?yàn)檫@事,二弟還生氣了好一陣子,當(dāng)時(shí)說,看到他,一定狠狠揍他一頓。
后來,我才知道,就在祖母去世前后的那段時(shí)間,就有十多人找上大姑媽的門來,說阿勇借了他們很多錢,要求還錢,至于是借了多少,大姑媽、大姑父沒有與我們說起過。聽旁人說,有幾十萬。這個(gè)數(shù)目在當(dāng)時(shí)算是大額了。大姑媽也在電話里一再追問阿勇錢哪兒去了,他說用于投資了,但投資做什么,卻是死都不肯說出。那是一個(gè)傳銷活動(dòng)非常盛行的年代,我猜想著,阿勇應(yīng)該是參與傳銷去了,錢花光了,路也絕了。大姑媽回憶說,阿勇在1998年好幾次給她打電話,讓轉(zhuǎn)點(diǎn)錢給他,她讓阿勇先回來,并告訴他家里沒有錢給他了,有錢也要還給人家,讓他自己想辦法解決生存問題。當(dāng)時(shí)說話間,可能都在氣頭上,針尖對(duì)麥芒,頗是火暴。在這之后,阿勇就再也沒有往家里打電話了,他扯斷了與家里聯(lián)系的最后一條線,像一只斷了線的風(fēng)箏,不知飛到哪兒去了。他是掛到哪棵樹上,落到哪片地上,甚至掉進(jìn)了哪條河里,無人知曉。
在最初的幾年,大姑媽每次同我通電話,都會(huì)問到阿勇是否聯(lián)系過我。大姑媽是我父親唯一的姐姐,自小就是大姐大,做事風(fēng)風(fēng)火火,雷厲風(fēng)行,在小孩的管理上算是挺嚴(yán)厲的。阿勇自小聽話,她對(duì)阿勇的期望也最大。我當(dāng)時(shí)想著,只要阿勇來深圳,他是肯定會(huì)聯(lián)系我的,他從來就沒有開口向我借過一分錢,就是他借用母親的錢一事,我也沒有同他有過什么交流,大家罵他,我還想辦法為他開脫。我在那家單位工作了近十年,他要聯(lián)系我,是非常容易的事。雖然時(shí)代變了,我的BP機(jī)再?zèng)]有使用了,但單位在那里,他隨時(shí)都可以聯(lián)系上我的,這是我一直所期待的。況且,他是我的表弟,是我的至親,他確實(shí)做錯(cuò)了一些事,卻也是我所能包容的。世間有太多的東西不是錢所能買到的。我同二弟一再表明了自己的態(tài)度,二弟的氣也漸漸消了。一個(gè)人,漂泊在外,如同一棵樹被斬?cái)嗔烁},其中的艱辛可想而知。我們都擔(dān)心起他來。
坊間都在傳著,阿勇可能因?yàn)榍啡思业腻X,被人弄死了,要不怎么可能不回家呢?這是挺可怕的事,但沒有什么事是絕對(duì)不可能的。這種說法,估計(jì)大姑媽、大姑父也是聽過的,只是他們卻不以為然,一直堅(jiān)信阿勇不會(huì)有事,至少他是活著的。我有時(shí)甚至懷疑,他們是不是知道阿勇的消息,向我們隱瞞什么。大姑媽后來買了一套新房,還特別寫上了阿勇和阿勇唯一的弟弟——我的另一個(gè)表弟阿堅(jiān)的名字。她說,阿勇總會(huì)回來的,屬于他這一份,不能少。
2010年1月,阿堅(jiān)因病去世。但阿勇還是沒有出現(xiàn)。這讓我相信,大姑媽他們確實(shí)也是聯(lián)系不上阿勇了。老年喪子,該是人間多大的痛啊。春節(jié)前,我與一名相熟的、在某知名報(bào)社當(dāng)記者的朋友劉兄聊起此事,他甚是同情,說你弄個(gè)資料給我吧,我整理一下,在我們尋親欄目上發(fā)一發(fā),我們報(bào)紙的影響力大,此人只要在人間,總有人認(rèn)識(shí)的。我手頭中只有一張阿勇十年前留下的彩色相片。相片中的阿勇,笑容可掬,這是他習(xí)慣性的笑,沒有一點(diǎn)點(diǎn)造作。那篇文章在報(bào)紙上整版刊登,文末就留下了我二弟的手機(jī)和QQ號(hào)。此文引起了強(qiáng)烈的反響,二弟接了幾十個(gè)電話,收到了數(shù)十條留言,聽了很多建議,也掌握了一些線索,但最后都證實(shí)了這些與他同名的人不是我們所要尋找的阿勇本人。我也利用自己的私人關(guān)系,讓在派出所工作的朋友,通過阿勇所持有的身份證號(hào)尋找活動(dòng)記錄,但始終找不到對(duì)得上號(hào)的信息。
2012年,大姑父是在對(duì)阿勇的思念中去世的,這份隱匿的情感熬干了他的殘年。死前,他說自己夢(mèng)到阿勇是活在一個(gè)靠近水的地方。一個(gè)活著的阿勇,這是他留給這個(gè)世間最后的念想,他帶著這份夢(mèng)走了。水是人生存之本,是生命之源泉,有人的地方就有水,沒有大河,必有小溪涓脈。大姑父用夢(mèng)給所牽掛的孩子祈求了一個(gè)生的愿景,也在虛幻中,在回光返照中給自己圓夢(mèng),但愿他去世時(shí)了無牽掛。
在阿勇生與死的問題上,其實(shí)我更傾向于前者。一個(gè)人死去,有無數(shù)的可能性,而一個(gè)人活著,卻只需要一個(gè)理由,那就是他沒有必要就這樣死去。從那些借錢者的家庭情況來看,都是一些平日里看上去很實(shí)誠(chéng)的人家,而且攤到每家,所借錢的數(shù)量也是到不了要抵上一條生命的。況且,這種失蹤多年后又活著回來的,就仿佛時(shí)間磨平了消弭了一般,在我的祖輩中就有先例。這也是我一直相信阿勇活在這個(gè)世上的理由。
昌隆公是我父親的祖父的祖父,出生于1848年,在書面上,我應(yīng)稱他為天祖。昌隆公年輕時(shí)是一名出色的水手,長(zhǎng)年出海,漂泊在外。但在約二十歲那年,出去后就杳無音訊。他的父親文華公只有這么一個(gè)兒子,他的失蹤令整個(gè)家庭幾近崩潰。時(shí)間過了二十五年,家里為昌隆公做了法事,希望這個(gè)無家的亡靈得以超度,甚至靈臺(tái)上都為他刻制了靈位。文華公更是為當(dāng)時(shí)沒有阻止兒子的那次遠(yuǎn)行而痛苦自責(zé)。巧的是,某天,我們村里一名族親前往澳門送貨,沒想到竟然在那里碰到了已經(jīng)四十多歲的昌隆公。在族親的幫助下,昌隆公終于得以還鄉(xiāng)。至于他是怎么到了澳門,在那里以何為營(yíng)生,現(xiàn)在已無記載。但二十多年的漂泊生活,令家人如此掛想,昌隆公甚是后悔。像“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”這類的勵(lì)志詩,估計(jì)他是沒有讀過的,但因?yàn)榱⒅境鋈祟^地,直至無所作為,乃至于無顏去面對(duì)父老,而差點(diǎn)毀掉了一個(gè)家庭。其實(shí)對(duì)于父母親而言,有什么比看到自己的子女健康平安地生活更重要呢?昌隆公娶妻生子,自此安居樂業(yè),就他這一脈,現(xiàn)在已有后世子孫約兩百人了。他當(dāng)年歸來,雖然沒有像我的另一位在二十世紀(jì)四十年代外出謀生的族親“荒公”一樣,在改革開放之年,以七十歲的高齡,西裝革履,帶著一個(gè)十余人的大家庭從新加坡衣錦還鄉(xiāng),但昌隆公畢竟還是回來了。這是情感的回籠,一種生的希望的失而復(fù)得,同樣彌足珍貴。
前年,父親同我說起村里的一件事,說,阿根你還記得嗎?他不知哪兒去了。阿根是個(gè)單身漢,村里的人多叫他“瘋根”,他父母早死,在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,他常常撿別人丟掉的死雞死鴨回來吃。但我從來就沒覺得他是瘋,最多是智商低弱一點(diǎn)而已。我外出念書,直至工作后,每次他在路上看到我,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊我的乳名。我的乳名很久沒有人叫了,或者在他的記憶中,我與小時(shí)候并沒什么太大的區(qū)別,我與他之間的關(guān)系,與流動(dòng)的時(shí)間是無關(guān)的。每次,我叫他一聲“根哥”,他都很知足開心的樣子,傻傻地笑著。估計(jì)村里沒有幾個(gè)人叫他“根哥”的。他也不知同我說什么,在我的印象中,問得最多的是“吃飯了嗎”,不管什么時(shí)間,上午十點(diǎn)或下午三點(diǎn),他都這樣說著。一個(gè)六十多歲的人,一個(gè)智力有點(diǎn)障礙的人失蹤了,對(duì)他本人來說,肯定是死路一條。但去年的某一天,回到老家的父親同我說,他到鎮(zhèn)里,看到阿根了。他扶著一個(gè)約七十歲的老太,好像夫妻一樣。我忙問父親,你確定嗎?父親說:“千真萬確,我還叫他名字,他看了我,還‘嗯了一聲,但那個(gè)老太太緊緊攥著他的手,示意他盡快離去,我再看一眼,他們已被裹挾并流散于人流中了?!备赣H告訴我,那老太太的眼神驚惶,好像怕他搶走阿根一樣。在我們村里,很多人都討厭阿根,而在這里,卻有人將他寵著,像寶貝一樣。父親同村里一些人說起這事,不過沒有幾人相信,他們更愿意那是另一個(gè)人,因?yàn)椤隘偢笔遣粫?huì)有人要的。但我還是相信,或者希望這是真的。一個(gè)六十多歲的孤苦老人,可以找到自己的愛情,找到一個(gè)安穩(wěn)的家,這是一個(gè)多么完美的結(jié)局。那天我非常開心,并打心底里祝福他。甚至,我也希望自己在某一天,在某一個(gè)城市,在某一條道路上可以遇到阿勇,就像父親遇到根哥一樣。我知道,就是再過三十、五十年,我們一定是彼此一眼認(rèn)得的。
電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中說到,每個(gè)人的一生有三次死亡:第一次死亡,是他的心臟停止跳動(dòng),肉身死去,這是生理上的死亡;第二次死亡,是他的葬禮,親朋好友都來正式道別,宣告一個(gè)人離開這個(gè)世界,這是社會(huì)學(xué)意義上的死亡;第三次死亡,是最后一個(gè)記得他的人死亡時(shí),時(shí)光將他活過的痕跡完全抹去,那他就徹底消失,真正死了。按照這三種說法,阿勇第一次死去還沒有得到證實(shí);他的第二次死去也是不成立的,因?yàn)樗两襁€沒有舉辦葬禮;而像我這樣的一大批認(rèn)識(shí)他的人還活著,想著他,念著他,包括他自己的母親,因此,他的第三次死亡同樣是不存在的。故而,大姑媽堅(jiān)定不移地說他活著,是有依據(jù)的。
大姑父去世時(shí),是帶著這個(gè)念想走的,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人都告訴他,阿勇將風(fēng)風(fēng)光光地回來,一定會(huì)回來,我們都在期待著。人都是要活在希望中,有希望才有未來,這是活著的大姑媽的未來。
昨天有一個(gè)美好的清晨。陽光柔軟地?fù)徇^寶安靈芝公園的樹、草、花,以及在這座公園里行走的每一個(gè)人,也包括就在這里散步的我。我停下腳步,看到一粒晶瑩剔透的晨露正掛在葉尖上,向我眨著眼。但我再走一圈回來的時(shí)候,卻再也看不到它了。晨露哪兒去了呢?這似乎是一個(gè)無聊無味的問題,但明天再看到另一粒晨露的時(shí)候,我肯定還是這樣追問的,如同面對(duì)一些莫名消失的人。
人間富貴花間露,紙上功名水上漚。草叢間一刻鐘,人世間該是好幾年了。我想著,像阿勇這樣的人,或許是把自己藏起來,已經(jīng)升騰并化為水汽了,而我們則被晾在陽光下。我們是透明的。
責(zé)任編輯:田靜