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淺析文化類節(jié)目的回歸及發(fā)展

2020-06-03 08:50:57孟蓉
記者搖籃 2020年5期
關(guān)鍵詞:發(fā)展創(chuàng)新

孟蓉

【摘 要】在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、時(shí)代大步向前的社會背景下,廣播電視行業(yè)出現(xiàn)了“娛樂化”節(jié)目的一擁而上。許多同質(zhì)化、缺乏質(zhì)感、缺少靈性、沒有情懷的節(jié)目,嚴(yán)重制約了電視節(jié)目本身文化認(rèn)知功能、教育功能和審美功能的發(fā)揮,消耗著觀眾對電視節(jié)目本就日益減少的收視熱情。本文就在此背景下興起的文化類節(jié)目及節(jié)目未來發(fā)展等問題展開討論。

【關(guān)鍵詞】文化分類 ? 節(jié)目形式 ? 發(fā)展創(chuàng)新

在國家相關(guān)部門的大力推動下,文化類節(jié)目秉著傳承中華千年優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)社會美德、推廣社會主義核心價(jià)值觀、唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量的宗旨,以勢不可擋的氣勢回歸熒屏。

一、文化類節(jié)目的分類

中國傳統(tǒng)文化,是幾千年的中華文明成果,是民族歷史上道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。傳統(tǒng)文化思想深邃,內(nèi)容廣博,弘揚(yáng)“真善美”,為人們指出了立身處世的行為規(guī)范和更高精神境界的方向。

中國傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),融入了我們的生活,我們每天都處在中華文化的浸潤下。文字、語言、書法、古詩、音樂、武術(shù)、曲藝、國畫、書法、棋類、節(jié)日、民俗……這都屬于文化的范疇。

二、文化類節(jié)目的形式

很多專業(yè)教材中并沒有“文化類節(jié)目”的分類,筆者認(rèn)為,文化類節(jié)目從興起到形成一股潮流,完全可以“自立門派”。畢竟廣播電視變革之新、之快,是我們誰也料想不到的?,F(xiàn)在“文化唱主角”的節(jié)目越來越多,而且好評如潮??纱笾路诸惾缦拢?/p>

1.講座類:在知識面前永遠(yuǎn)謙卑。最先讓“文化節(jié)目”火起來的,筆者認(rèn)為是《百家講壇》。《百家講壇》以文化知識為載體,通過講座、講課的形式讓大學(xué)教授在講壇上談古今、論英雄、說天文、講地理,點(diǎn)燃了廣大觀眾對文化的熱情。《百家講壇》選擇了觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的話題,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,鼓勵思想個(gè)性,強(qiáng)調(diào)雅俗共賞,涉及面之廣、之深,是迄今為止其他文化節(jié)目所不能比擬的。

2.文字類:體現(xiàn)文字的魅力。這類以文字為載體的節(jié)目,從基礎(chǔ)的中國文字出發(fā),和受眾一起探索文字背后的故事,讓人們體會中華千年文字傳承的魅力。《中國漢字聽寫大會》的出現(xiàn),喚起了中國人的漢字情結(jié),節(jié)目打破受眾的年齡限制,做到了“老少皆宜”?!吨袊娫~大會》則以“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美”為基本宗旨,讓一向“陽春白雪”的詩詞走向了大眾,勾起了人們心中的“詩和遠(yuǎn)方”。《中國詩詞大會》不僅打造出了“一場全民參與的詩詞文化盛宴”,還連鎖引發(fā)了關(guān)于“文化教育”的全民大討論。

這類文字類文化節(jié)目的走紅,看似出人意料,實(shí)則情理之中。正如清華大學(xué)教授尹鴻所言:“當(dāng)下以‘快節(jié)奏和‘淺思考為特點(diǎn)的節(jié)目盛行,‘緩慢和‘深度極其缺失。文化類節(jié)目讓人們開始和自己對話,親近經(jīng)典,回歸初心?!?/p>

3.表演類:讓歷史和文物“活”起來?!秶覍毑亍肥且粋€(gè)文博類文化節(jié)目,同樣引入了明星擔(dān)當(dāng)“國寶守護(hù)人”的設(shè)定,提前鎖定了收視率,還讓明星用表演的方式展現(xiàn)文物的“前世今生”,把文物的“厚重感”與現(xiàn)場表演的“活力”完美融合在了一起,新穎的節(jié)目形式吸引了不少年輕的受眾。

4.體驗(yàn)類:現(xiàn)場感受傳統(tǒng)文化?!渡闲铝?,故宮》《非凡匠心》兩檔節(jié)目雖然主題內(nèi)容不盡相同,但兩檔節(jié)目同樣采用了“明星+體驗(yàn)”的形式,在明星體驗(yàn)的過程中,把厚重的歷史文化和傳統(tǒng)技藝的精髓一一道來。

文化要傳承,年輕人是希望。文化類節(jié)目要想打動年輕觀眾,不僅需要對匠人生活影像真實(shí)再現(xiàn),還需要從枯燥的手工藝勞作中,提煉出“擇一事終一生”的工匠精神。類似的體驗(yàn)類節(jié)目還有《百心百匠》《匠心傳奇》等。

5.記錄人文類:包羅萬象。文化是一個(gè)漢語詞匯,指的是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品,也是非常廣泛和最具人文意味的概念。文化包含在人們生活的方方面面:衣、食、住、行、建筑、風(fēng)土、人情、民俗等。從茹毛飲血、鉆木取火的遠(yuǎn)古到網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、溝通便利的今天,變化可以說是翻天覆地……它們是怎樣一步步演變至今的?發(fā)展演變的過程中又體現(xiàn)了哪些文化?這些都可以從專題紀(jì)錄片中找到答案。

三、文化類節(jié)目的發(fā)展創(chuàng)新

文化類節(jié)目從興起到興盛,既是價(jià)值的回歸,也是時(shí)代發(fā)展的必然。隨著廣大受眾價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和審美層次的不斷提高,越來越多的受眾渴望精神上的共鳴和文化的滋養(yǎng)。雖然電視節(jié)目的制作效果在一定程度上和資金“硬實(shí)力”有很大關(guān)系,但最終決定節(jié)目是否有深度、有厚度的還是“軟實(shí)力”。

1.內(nèi)容創(chuàng)新,進(jìn)一步拓展文化題材。好的電視媒體人應(yīng)當(dāng)秉持“匠人精神”的創(chuàng)作態(tài)度,打破原有思路,堅(jiān)持自主原創(chuàng),打造有筋骨、有溫度、有力量、有情懷的文化節(jié)目。制作文化類節(jié)目應(yīng)當(dāng)避免一擁而上,因?yàn)橥愋皖}材的節(jié)目不僅會使觀眾產(chǎn)生審美疲勞,也是資源的一種浪費(fèi)。

節(jié)目要堅(jiān)持從內(nèi)容上創(chuàng)新,進(jìn)一步拓展題材和樣式。中國文化源遠(yuǎn)流長,只要用心發(fā)掘,肯定會找到不一樣的視角、不一樣的題材,讓更多的傳統(tǒng)文化走近受眾。比如,介紹傳統(tǒng)山歌、推介地方文物風(fēng)俗的節(jié)目等。

2.形式創(chuàng)新,尋找新的突破。“內(nèi)容為本,形式為輔”,什么樣的節(jié)目形式最能吸引觀眾?什么樣的節(jié)目形式會帶來更高的收視率?這些問題值得探究。最重要的是:節(jié)目形式要與節(jié)目內(nèi)容相契合。只有內(nèi)容和形式的完美結(jié)合,才能制作出生動有趣的文化節(jié)目。

3.傳播形式的創(chuàng)新。融媒體時(shí)代,電視節(jié)目的傳播形式也發(fā)生了天翻地覆的變化。與大的網(wǎng)絡(luò)平臺合作、公眾號轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)載、二維碼掃描、搖一搖,這些手段人們早已司空見慣?!澳睦锸鼙姸啵覀兙拖蚰睦锟繑n”,節(jié)目的制作方應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),積極調(diào)整思路,采用多種方式傳播,實(shí)現(xiàn)文化類節(jié)目影響力、傳播力的擴(kuò)大化。

四、總結(jié)

文化是一個(gè)民族的血脈,是人們的精神家園。作為融媒體時(shí)代的媒體人,我們要用新的表達(dá)方式為傳統(tǒng)文化注入新的活力,堅(jiān)持“受眾為本”“內(nèi)容為王”的原則,在節(jié)目中突出人文關(guān)懷;肩負(fù)起傳播思想、傳遞情感、傳承精神的使命;堅(jiān)定文化自信、拿出文化擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持文化追求,打造出更具高度、深度、溫度的好節(jié)目。

(作者單位:山西廣播電視臺外宣中心)

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