佶念
四十歲以后,于丹才第一次登上廬山。
立冬時(shí)節(jié),在南昌講完課的她一路輾轉(zhuǎn)抵達(dá)廬山腳下,已是下午四點(diǎn)半。還沒(méi)來(lái)得及換運(yùn)動(dòng)鞋,就被廬山管委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)招呼,“您先別急著放行李,就現(xiàn)在,跟我上山?!?/p>
天色漸漸暗沉,云深霧重,抓一把空氣,仿佛能攥出水來(lái)。于丹心想,明天再來(lái)也是可以的吧?但帶路人斬釘截鐵的語(yǔ)氣打動(dòng)了她。臺(tái)階濕滑,越走暮色越重,眼前灰茫茫一片,帶路人領(lǐng)著她不斷往前走,不時(shí)告知她“還不夠高”。就在她走得近乎絕望的時(shí)候,空氣中的暮色漸漸開(kāi)始稀薄,出現(xiàn)了干松的魚(yú)肚白,隨著魚(yú)肚白的擴(kuò)散,中間又浮現(xiàn)一圈淡淡的粉紅,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,周圍就燃燒得姹紫嫣紅,出現(xiàn)漫天燦爛云霞。而此時(shí),于丹就站在山頂。
那樣震撼的美,她至今想來(lái)都周身溫暖。而與他人不同,她穿過(guò)美景,參透了人生:人啊,要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次攀援,才能突破困鎖的云霧。但這之中,唯一能左右自己的,就是向上走。
于丹一直在向上走,無(wú)關(guān)歲月的更迭,向高處、開(kāi)闊處,向有光的地方走。
于丹是獨(dú)生女,這在上世紀(jì)60年代中后期是非常罕見(jiàn)的。受當(dāng)時(shí)大環(huán)境的影響,她從小就在孤獨(dú)中長(zhǎng)大,因?yàn)闆](méi)什么人和青少年時(shí)期的她交流,她每天都沉浸在父母的幾柜子書(shū)籍里。她喜歡寫(xiě)日記,喜歡思考,甚至早早地察覺(jué)了自己的短板與長(zhǎng)處——不擅長(zhǎng)數(shù)理化,但對(duì)所有的文字都很癡迷。從小到大,她的語(yǔ)文一直拔尖,作文常常被當(dāng)作范文。
當(dāng)一個(gè)人很早就意識(shí)到自己的短板與長(zhǎng)處時(shí),一輩子都能清晰地知道該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,也從不會(huì)忘記初心。早慧的于丹,大學(xué)選擇了中文專業(yè),碩士的研究方向是先秦兩漢文學(xué),博士階段則專攻傳播學(xué)。她說(shuō):“我的初心就是用傳播學(xué)的方法,把中國(guó)文化的經(jīng)典激活,然后用一種簡(jiǎn)單的方式講給老百姓聽(tīng)?!睆那八v《論語(yǔ)》、講詩(shī)詞,如今,她作為“漢字之美”的發(fā)起人,生動(dòng)又趣意盎然地傳遞著漢字與中國(guó)文化、中國(guó)人生活的緊密聯(lián)系?!皾h字之美”這個(gè)項(xiàng)目源于她的一本書(shū)《字解人生》,而這本書(shū)的成型,最早出于她教女兒識(shí)字的需要。
在女兒擁有了不錯(cuò)的語(yǔ)言表達(dá)能力之后,于丹就在思考怎樣以簡(jiǎn)單明了的方式讓孩子懂得漢字的意義。她問(wèn)女兒:寶寶的小手能做什么?女兒給出了很多不同的答案:抱媽媽、摸摸臉、拍桌子、捏豆子、打皮球……女兒說(shuō)一個(gè),于丹就寫(xiě)一個(gè),然后告訴女兒:這些用手做的都是提手旁。以此類推,她又給女兒講解了足字旁、草字頭等等?!凹热贿@樣內(nèi)生的變化規(guī)律連小孩子都能夠迅速地理解和記憶,那把漢字文化向世界推廣的時(shí)候,是不是可以借鑒這樣方法呢?”于丹想。
2015年,于丹在聯(lián)合國(guó)教科文總部開(kāi)啟了“漢字之美”項(xiàng)目,走過(guò)了法國(guó)、美國(guó)、日本、奧地利等國(guó)家?!皾h字之美”每一次會(huì)發(fā)布一個(gè)偏旁部首,第一期是心字底和豎心旁,主題為“心生萬(wàn)物”。由此出發(fā),還開(kāi)展了“漢字之美”全球青年設(shè)計(jì)大賽?!昂芏嘣O(shè)計(jì)稿都令人驚喜。作品《拼字系列鐘表》獲得了大獎(jiǎng),這件作品內(nèi)部以‘心字底漢字為主,外部以‘豎心旁漢字為主,隨著時(shí)針和分針的轉(zhuǎn)動(dòng),會(huì)呈現(xiàn)出不同的漢字,每一個(gè)漢字或表示狀態(tài),或表示情緒,有著獨(dú)特的意義,這就是屬于中國(guó)人的‘心靈時(shí)間?!庇诘ふf(shuō)。
2019年,“漢字之美”項(xiàng)目依然如火如荼。前不久的羅馬尼亞站,吸引了無(wú)數(shù)人參與互動(dòng),而未來(lái),還有更多的偏旁部首等待開(kāi)啟。于丹用行動(dòng)證明自己為普及傳統(tǒng)文化所做的不懈努力,她并不因他人的誤讀而耽擱自己的行動(dòng)。她說(shuō):“我理解外界不同的聲音,也尊敬所有真誠(chéng)的聲音,有則改之,無(wú)則加勉。而我在有限的時(shí)光里,本乎誠(chéng)意做了我自己該做的事?!?/p>
此心光明,亦復(fù)何言?“自己不活在陰影里,就沒(méi)有陰影能夠困擾你?!?h3>“擁有諸多身份之前,我首先是我自己”
于丹身上有很多光鮮亮麗的標(biāo)簽:文化學(xué)者、教授、博士生導(dǎo)師……回歸于生活,又涵蓋了一個(gè)女人所擁有的一切角色:女兒、妻子、母親……面對(duì)如此多元的身份,于丹堅(jiān)定地說(shuō),“我首先是我自己。一個(gè)女性真正的獨(dú)立說(shuō)到底是精神的獨(dú)立,這只能依靠自己來(lái)完成。坦率地說(shuō),所有生而為人可能遇到的困境、掙扎、低迷,我都體驗(yàn)過(guò)。”
她很欣賞晚清時(shí)期文人沈復(fù)的太太蕓娘。她說(shuō):“蕓娘是知書(shū)達(dá)理的才女,即便家道衰敗,仍保持著有情有趣,種綠植、堆假山、做屏風(fēng)……每一處細(xì)節(jié)都昭示了她對(duì)生活的熱情,活色生香,又不過(guò)分苛責(zé)。這樣的平衡,是一種高級(jí)的能力。”
而如果非要以一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)定義女性的成功,于丹覺(jué)得是“平衡”,她說(shuō):“智慧、美貌、富有等,都是單項(xiàng)指標(biāo),靈魂深處方方面面的健全,才尤為珍貴?!?p>
多年來(lái),于丹對(duì)女性的關(guān)注是顯而易見(jiàn)的。在現(xiàn)今的社會(huì)環(huán)境下,女性的角色已經(jīng)裂變得非常龐雜,她曾在多種場(chǎng)合積極呼吁:一定要關(guān)注女性的精神健康。她說(shuō):“于外,女性的職業(yè)尤為重要,那是一種自我價(jià)值的體現(xiàn);于內(nèi),女性的家庭角色又是別人無(wú)法替代的。女性很‘難,但千萬(wàn)別被偽命題綁架了?!彼懿毁澩欠N激進(jìn)式的、狂打雞血的勵(lì)志方式,她說(shuō):“聲嘶力竭或者淚流滿面地喊著口號(hào)說(shuō)‘我是最好的、‘我不能垮,其實(shí)很可怕。就像一個(gè)人生了病,需要的是治療,但卻給自己打氣說(shuō)‘不疼了,當(dāng)然不管用。古人說(shuō)‘上善若水,只有從狂熱的喧囂中安靜下來(lái),抽離出來(lái),才能看清楚自己的境遇,也才能做到水滴石穿,找到真正的自我。所以,女性更需要閱讀、行走、不斷接觸萬(wàn)物。人沒(méi)法決定生命的長(zhǎng)度,但可以決定生命的寬度,寬度是什么?就是要在有限的時(shí)光里去無(wú)限地嘗試。”
于丹一直秉持著“讀萬(wàn)卷書(shū)”的理念,家里會(huì)長(zhǎng)期訂閱雜志,她自己會(huì)偏向于新聞?lì)悺⑽乃囶?,給女兒訂的是中學(xué)生相關(guān)讀物,給媽媽訂的是老年讀物,給先生訂的則是一些財(cái)經(jīng)和體育類雜志。
有人問(wèn),看看手機(jī)推送的文章,不是也一樣嗎?
于丹回答:“雜志這種紙質(zhì)文本,特別是一個(gè)專題操作,是圍繞一個(gè)主題進(jìn)行橫向和縱向挖掘,有清晰的邏輯脈絡(luò),是一篇手機(jī)文章所不能替代的。而這些話題,其實(shí)可以引導(dǎo)一個(gè)人閱讀的興趣,久而久之屬于自己的閱讀習(xí)慣就培養(yǎng)起來(lái)了,會(huì)逐漸地明確自己想要看什么書(shū),需要看什么書(shū),能夠看得進(jìn)去什么書(shū),最終,愿意看的、看得進(jìn)去的書(shū),才是對(duì)自己有用的書(shū)。所謂開(kāi)卷有益,培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣遠(yuǎn)比列出一長(zhǎng)串書(shū)單重要?!?/p>
而在閱讀和工作之外,她更愿意做的是“行萬(wàn)里路”。平時(shí)出去講課和參加活動(dòng)之余,她很少安安靜靜在酒店歇息,往往會(huì)盡量去看一看當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景民俗,她覺(jué)得,有些感悟,特別是那種瞬間的徹悟,都是因此而產(chǎn)生,這種徹悟遠(yuǎn)比別人給的經(jīng)驗(yàn)刻骨銘心得多。
在這樣無(wú)限探索的過(guò)程中,于丹增強(qiáng)了對(duì)自我的判斷,她認(rèn)為,判斷力對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,學(xué)會(huì)判斷,才能知道要去哪兒,才能明確自己人生的方向。她說(shuō):“生活其實(shí)永遠(yuǎn)都是半瓶葡萄酒。有的人會(huì)慶幸,這么好的酒,還有半瓶呢!有的人會(huì)哀嘆,這么好的酒,只剩半瓶了。同樣的一瓶酒,判斷不同,心態(tài)當(dāng)然不同,你可以覺(jué)得當(dāng)下是最糟的安排,有解不開(kāi)的糾結(jié),就困在這一個(gè)當(dāng)下。但你也可以認(rèn)為當(dāng)下其實(shí)是最好的安排,把一切能抓住的都發(fā)揮到極致,活出豐富的質(zhì)感。”
如果不是親眼所見(jiàn),很難想象于丹典型的一天有多忙碌。
早上八點(diǎn)多她就趕到了北師大,參加院里的會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)班子的會(huì),給學(xué)生上課,經(jīng)常一站就是好久,而外面很多的學(xué)術(shù)會(huì)議、文化活動(dòng)等,她也不能缺席。在如此緊湊的日程中,她還要抽出兩個(gè)小時(shí)來(lái)健身,大多都是有氧運(yùn)動(dòng)。她說(shuō):“人到中年,不要每天想著怎么養(yǎng)生,這個(gè)階段其實(shí)是活力再生的時(shí)候,要最大限度激發(fā)出自己的活力,就像鷹到了一定的時(shí)候會(huì)去巖石上敲掉它已經(jīng)老掉的喙一樣。而只有人的身體‘再生才能更好地帶動(dòng)精神的‘再生,形成良性的循環(huán)。千萬(wàn)別中年之后看小孩不順眼,看萬(wàn)物不順眼,那真的意味著老了?!?/p>
于丹自始至終對(duì)人生看得通透,做的一切決定、選擇的一切生活也都理性從容。她選擇在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候成為一個(gè)母親,而不是隨波逐流,她說(shuō):“母親不是一個(gè)自然的生理角色,它其實(shí)是一個(gè)社會(huì)心理角色,母親也需要‘持證上崗?,F(xiàn)在產(chǎn)后抑郁者那么多,除了因?yàn)樯砩系募に夭▌?dòng),還因?yàn)樾率謰寢屢媾R新舊養(yǎng)育方式的碰撞,面臨對(duì)獨(dú)立社會(huì)地位的取舍等種種壓力和焦慮。當(dāng)一個(gè)女性懂得有所為、有所不為,以坦然和歡喜的心態(tài)面對(duì)生育,那才是擁有了迎接新生命的真正條件?!?/p>
孕時(shí)的于丹一直如常,依然每天精心地打扮自己,也依然忙碌地工作,預(yù)產(chǎn)期前四天才休息,而在生完孩子后的第二十一天,就從月子中心直接回到北師大上班。她說(shuō):“如果身體允許,就不要因?yàn)樯c自己的人生、工作做徹底的切割。很多人正是因?yàn)樵挟a(chǎn)期不打扮、不上班也不社交,把自己歇出了‘毛病。”
于丹從未在任何時(shí)候放棄自我成長(zhǎng),她認(rèn)為成長(zhǎng)是畢生的功課,比成功要重要得多。一個(gè)人一旦停止成長(zhǎng),就會(huì)被時(shí)代拋棄。
隨著女兒從可愛(ài)的小嬰兒長(zhǎng)成亭亭玉立的少女,于丹也在不斷地自我更新。她說(shuō):“在女兒很小的時(shí)候,我順口說(shuō)了蜈蚣是百足之蟲(chóng)雖死不僵,她就會(huì)問(wèn),蜈蚣真的有100只腳嗎?我就會(huì)趕緊去查一查精準(zhǔn)的答案到底是什么。這就是共同成長(zhǎng)的過(guò)程,不要總想著自己沒(méi)有這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)就不知道怎么教孩子,你可以鼓勵(lì)孩子多提問(wèn),養(yǎng)成一種良好的思維方式。在信息時(shí)代,尋找答案其實(shí)并不困難?!?p>
作為教育者,于丹對(duì)女兒的教育更側(cè)重于溝通、陪伴,讓孩子自立自強(qiáng),懂得為自己的生活埋單,而不是“會(huì)背多少詩(shī)詞,會(huì)做多少題目”。她說(shuō):“身為母親,要‘多聽(tīng)少說(shuō),生命沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,也不該以標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)剝奪孩子的話語(yǔ)權(quán)。母親的寬容和陪伴,會(huì)讓孩子坦然地接受自己,并成長(zhǎng)為他該有的樣子?!?/p>
于丹說(shuō),人生不怕念起,就怕覺(jué)遲,委屈、焦慮、沮喪、憤怒等種種情緒,我們總會(huì)在生活中與之交手。這些“念起”,自己能否覺(jué)悟到并及時(shí)地去轉(zhuǎn)化和消解,才是每個(gè)人的必修課。
向上生長(zhǎng),不憂不懼。于丹始終以專注之心,去迎接生命中隨時(shí)會(huì)遇見(jiàn)的風(fēng)景與欣喜。